📚 فتاوى الدروس العلمية

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ما حكم الجوالات اللمس حيث وجد من يقول بحرمتها مطلقا؟

⭕️ الجواب:

حكم الجوالات اللمس وغير اللمس حكم ما أدت إليه؛ لأنها وسيلة والوسائل لها أحكام المقاصد.

🔴 فإن أدت إلى حرام فهي حرام وإن أدت إلى مباح فهي مباح وإن أدت إلى مستحب فهي مستحبة وإن أدت إلى واجب فهي واجبة.

✍🏻 والحكم في الجوالات يدور مع علته وجودا وعدما .

🔴 فإن وجدت فيها المعاصي واستعملها صاحبها في المعصية فهذا الجوال في يد هذا الرجل حرام لأنه يعصي الله تعالى فيه.

🎼 فالذي يسمع الغناء الجوال الذي في يده محرم عليه لأنه اتخذه وسيلة لسماع الغناء .

🎬 الجوال الذي فيه صور ذوات أرواح وربما صور نساء وفيه مسلسلات وفيه - وفيه من المعاصي فهذا الجوال حكمه على صاحبه حكم مافيه من المعاصي.

🔴 أما الذي يستعمله للاتصال ولأغراضه الشخصية في البيع والشراء ونحو ذلك فهذا الجوال في حقه مباح سواء كان لمس أو جوال عادي قديم.

✍🏻 والذي يستعمل الجوال في نشر الخير فهذا الجوال في حقه مستحب .

✍🏻 والذي يستعمل الجوال لبيان الحق والرد على المبطلين وكشف عوارهم ولا يتم بيان هذا إلا عن طريقه فهذا الجوال في حقه واجب لأنه ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

🔴 حتى يبين للناس الحق من الباطل ويوضح للناس الحجة ويربيهم على المحجة - وهذا في حق العالم وطالب العلم المتمكن من الرد على المبطلين.

✍🏻 فبيان الحق للناس واجب وتحذير الناس من الباطل واجب وهذا الواجب يقوم بالوسيلة التي يتمكن العالم والطالب منها .

🔴 وفي هذه الأيام غالب هذا يكون نشره عن طريق الجوال إما بالرسالة النصية أو الصوتية.

ولا يقال الجوالات محرمة مطلقا وإنما تحرم على من يستعملها في المعاصي.

🔴 السائل:
طيب بعضهم يحرمها في حق النساء مطلقا؟

⭕️ الجواب:

ما أظن أن هناك من يحرمها في حق النساء مطلقا .

🔴 حتى بعض إخواننا الذي يرمونهم بهذا الكلام هذا غير صحيح عنهم.

🔴 وإنما يحذرون من حصول المفاسد سدا للذريعة وقد كان علماء المملكة يحذرون من سماعة الهاتف وربما تقرأ كتابا " احذري سماعة الهاتف "

☄  وهذا لا يعني أن التلفون المنزلي حرام وإنما هذا تحذير من باب: " انتبهي يا أمة الله"

🔴 فإن كان هذا التحذير من سماعة الهاتف فمن باب أولى من الجوالات المحمولة سواء كانت لمس أو غير لمس - والتحذير نصيحة للمرأة المسلمة أن تبتعد وتحذر على نفسها من باب سد الذرائع ومن باب "الدين النصيحة".
مع حسن الظن بها أنها ستقبل النصيحة وتحذر على نفسها.

🔴 أما صاحبة الشر فصاحبة الشر ستستعمل أدنى الوسائل للوصول إلى مرادها.

ستستعمل سماعة الهاتف وستستعمل الجوال القديم وسيزيد شرها بجوال اللمس وكل هذه الوسائل في حقها حرام - حرام - حرام  ولا يجوز تمكينها منها .

🔴 لأنها صاحبة شر وفاسدة مفسدة وهذا الصنف من النساء موجود كما أن هذا الفساد أيضا موجود في صنف من الرجال.

✍🏻 وعلى هذا قاعدة حكم الوسيلة حكم ما أدت إليه والوسائل لها أحكام المقاصد.

✍🏻 فإذا سمعت من يقول الجوالات حرام مطلقا فهذا خطأ وإن سمعت من يقول حلالا مطلقا فهذا خطأ وإنما حكمها حكم ما أدت إليه على التفصيل السابق الذي ذكرناه.

والله أعلم .

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

Telegram

📚 فتاوى الدروس العلمية

✍ أجاب عنها القائم على التدريس في الدروس العلمية..
عبدالرقيب بن أمين قايد

💎💎💎💎

📚 لمتابعة قنوات الـدروس العــلمية اضغط على الرابط التالي:

https://www.tgoop.com/almyh/27504

www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/18016

1.0K viewsedited  May 15 at 15:21

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ما حكم الجوالات اللمس حيث وجد من يقول بحرمتها مطلقا؟

⭕️ الجواب:

حكم الجوالات اللمس وغير اللمس حكم ما أدت إليه؛ لأنها وسيلة والوسائل لها أحكام المقاصد.

🔴 فإن أدت إلى حرام فهي حرام وإن أدت إلى مباح فهي مباح وإن أدت إلى مستحب فهي مستحبة وإن أدت إلى واجب فهي واجبة.

✍🏻 والحكم في الجوالات يدور مع علته وجودا وعدما .

🔴 فإن وجدت فيها المعاصي واستعملها صاحبها في المعصية فهذا الجوال في يد هذا الرجل حرام لأنه يعصي الله تعالى فيه.

🎼 فالذي يسمع الغناء الجوال الذي في يده محرم عليه لأنه اتخذه وسيلة لسماع الغناء .

🎬 الجوال الذي فيه صور ذوات أرواح وربما صور نساء وفيه مسلسلات وفيه - وفيه من المعاصي فهذا الجوال حكمه على صاحبه حكم مافيه من المعاصي.

🔴 أما الذي يستعمله للاتصال ولأغراضه الشخصية في البيع والشراء ونحو ذلك فهذا الجوال في حقه مباح سواء كان لمس أو جوال عادي قديم.

✍🏻 والذي يستعمل الجوال في نشر الخير فهذا الجوال في حقه مستحب .

✍🏻 والذي يستعمل الجوال لبيان الحق والرد على المبطلين وكشف عوارهم ولا يتم بيان هذا إلا عن طريقه فهذا الجوال في حقه واجب لأنه ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

🔴 حتى يبين للناس الحق من الباطل ويوضح للناس الحجة ويربيهم على المحجة - وهذا في حق العالم وطالب العلم المتمكن من الرد على المبطلين.

✍🏻 فبيان الحق للناس واجب وتحذير الناس من الباطل واجب وهذا الواجب يقوم بالوسيلة التي يتمكن العالم والطالب منها .

🔴 وفي هذه الأيام غالب هذا يكون نشره عن طريق الجوال إما بالرسالة النصية أو الصوتية.

ولا يقال الجوالات محرمة مطلقا وإنما تحرم على من يستعملها في المعاصي.

🔴 السائل:
طيب بعضهم يحرمها في حق النساء مطلقا؟

⭕️ الجواب:

ما أظن أن هناك من يحرمها في حق النساء مطلقا .

🔴 حتى بعض إخواننا الذي يرمونهم بهذا الكلام هذا غير صحيح عنهم.

🔴 وإنما يحذرون من حصول المفاسد سدا للذريعة وقد كان علماء المملكة يحذرون من سماعة الهاتف وربما تقرأ كتابا " احذري سماعة الهاتف "

☄  وهذا لا يعني أن التلفون المنزلي حرام وإنما هذا تحذير من باب: " انتبهي يا أمة الله"

🔴 فإن كان هذا التحذير من سماعة الهاتف فمن باب أولى من الجوالات المحمولة سواء كانت لمس أو غير لمس - والتحذير نصيحة للمرأة المسلمة أن تبتعد وتحذر على نفسها من باب سد الذرائع ومن باب "الدين النصيحة".
مع حسن الظن بها أنها ستقبل النصيحة وتحذر على نفسها.

🔴 أما صاحبة الشر فصاحبة الشر ستستعمل أدنى الوسائل للوصول إلى مرادها.

ستستعمل سماعة الهاتف وستستعمل الجوال القديم وسيزيد شرها بجوال اللمس وكل هذه الوسائل في حقها حرام - حرام - حرام  ولا يجوز تمكينها منها .

🔴 لأنها صاحبة شر وفاسدة مفسدة وهذا الصنف من النساء موجود كما أن هذا الفساد أيضا موجود في صنف من الرجال.

✍🏻 وعلى هذا قاعدة حكم الوسيلة حكم ما أدت إليه والوسائل لها أحكام المقاصد.

✍🏻 فإذا سمعت من يقول الجوالات حرام مطلقا فهذا خطأ وإن سمعت من يقول حلالا مطلقا فهذا خطأ وإنما حكمها حكم ما أدت إليه على التفصيل السابق الذي ذكرناه.

والله أعلم .

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

BY 📚 فتاوى الدروس العلمية