3. итог незайтеливо прост: «майор гром» — вредное кино. и вредное оно ровно в силу своей внутренней противоречивости и несознательности создателей. можно сколько угодно говорить о том, что на самом деле авторы хотели сказать то, а не это, но когда в проморолике звучит фраза вроде «пришло время выбирать — закон или справедливость?», становится ясно главное. создатели фильма, видимо, действительно живут в той, громовской россии, где насилие на улицах провоцирует озверевшая толпа, где протесты сопровождаются массовыми беспорядками, где полиция кристально чиста и приветлива, где анонимность в интернете угроза, а не благо, где гражданское недовольство вызвано коррупцией, а вовсе не тем, что власти с ней ничего не делают, где закон и справедливость не одно и то же. интересно было бы узнать, что за судебную реформу проводят в фильме. уж не очередная ли это потемкинская деревня? артем арамович, знаете, где еще так выглядит россия? в телевизоре.
тот факт, что у защитников фильма не возникает таких вопросов, может говорить о двух вещах. во-первых, о незрелой зрительской культуре. во-вторых, о том, что хлипкая социально-политическая схемка, предложенная в фильме, достаточно убедительна, что, в свою очередь, говорит о незрелой гражданской культуре. но самое обидное, что в громовской россии, судя по всему, не существует элементарного «возвращения темного рыцаря» фрэнка миллера или хотя бы «хранителей». иначе неясно, почему создатели «грома» решительно не понимают неснимаемого охранительного смысла супергеройского комикса. «возвращение темного рыцаря», к слову, еще и эффектный пример того, как этот охранительный смысл можно жанрово проблематизировать. до «грома» была слабая надежда на то, что наши гики смогут перешагнуть мучительное комиксное детство и быстро повзрослеть творчески. по всей видимости, «баббл» ждут десятилетия идейного становления, а затем — десятилетия идейного ревизионизма. русскому комиксу, как и русской демократии, нужно еще много времени. жаль только, жить в эту прекрасную пору уж не придется ни мне, ни тебе.
артем арамович, давайте честно: что это было — глупость или измена?
3. итог незайтеливо прост: «майор гром» — вредное кино. и вредное оно ровно в силу своей внутренней противоречивости и несознательности создателей. можно сколько угодно говорить о том, что на самом деле авторы хотели сказать то, а не это, но когда в проморолике звучит фраза вроде «пришло время выбирать — закон или справедливость?», становится ясно главное. создатели фильма, видимо, действительно живут в той, громовской россии, где насилие на улицах провоцирует озверевшая толпа, где протесты сопровождаются массовыми беспорядками, где полиция кристально чиста и приветлива, где анонимность в интернете угроза, а не благо, где гражданское недовольство вызвано коррупцией, а вовсе не тем, что власти с ней ничего не делают, где закон и справедливость не одно и то же. интересно было бы узнать, что за судебную реформу проводят в фильме. уж не очередная ли это потемкинская деревня? артем арамович, знаете, где еще так выглядит россия? в телевизоре.
тот факт, что у защитников фильма не возникает таких вопросов, может говорить о двух вещах. во-первых, о незрелой зрительской культуре. во-вторых, о том, что хлипкая социально-политическая схемка, предложенная в фильме, достаточно убедительна, что, в свою очередь, говорит о незрелой гражданской культуре. но самое обидное, что в громовской россии, судя по всему, не существует элементарного «возвращения темного рыцаря» фрэнка миллера или хотя бы «хранителей». иначе неясно, почему создатели «грома» решительно не понимают неснимаемого охранительного смысла супергеройского комикса. «возвращение темного рыцаря», к слову, еще и эффектный пример того, как этот охранительный смысл можно жанрово проблематизировать. до «грома» была слабая надежда на то, что наши гики смогут перешагнуть мучительное комиксное детство и быстро повзрослеть творчески. по всей видимости, «баббл» ждут десятилетия идейного становления, а затем — десятилетия идейного ревизионизма. русскому комиксу, как и русской демократии, нужно еще много времени. жаль только, жить в эту прекрасную пору уж не придется ни мне, ни тебе.
артем арамович, давайте честно: что это было — глупость или измена?
Although some crypto traders have moved toward screaming as a coping mechanism, several mental health experts call this therapy a pseudoscience. The crypto community finds its way to engage in one or the other way and share its feelings with other fellow members. As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” best-secure-messaging-apps-shutterstock-1892950018.jpg Telegram message that reads: "Bear Market Screaming Therapy Group. You are only allowed to send screaming voice notes. Everything else = BAN. Text pics, videos, stickers, gif = BAN. Anything other than screaming = BAN. You think you are smart = BAN. Members can post their voice notes of themselves screaming. Interestingly, the group doesn’t allow to post anything else which might lead to an instant ban. As of now, there are more than 330 members in the group.
from us
