السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا والعود أحمد
سيتم عقد المجلس التاسع والخمسين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
في تمام الساعة الثامنة وخمس وأربعين دقيقة بإذن الله تعالى
وكنا قد توقفنا في التعليق على الحديث الخامس من باب الإمامة

•| التباهي بالشيوخ |•

من دواخل النفس وشهواتها الخفية لدى بعض طلاب العلم التباهي بالشيوخ، والتمظهر بالملازمة لهم، وكثرة الانتساب لهم بمناسبة ودون مناسبة في كثير من الأحيان !

وهؤلاء يكثر في كلامهم مثل: ذكر شيخنا، ورأيت شيخنا، وكان شيوخنا، وقال مجيزنا، وما أشبه ذلك مما لا ينتفع به المتلقي، ولا يستفيد منه السامع في علمه ولا عمله.

وربما كان غاية ما عندهم عن هؤلاء المشايخ حضور بضعة مجالس، أو إجازة عامة في الرواية دون لقي وملازمة !

وأيًّا كان أخذهم عنهم .. فإن هذا مما يخشى به على قائله، وعلى إخلاصه وصدقه، وربما كان من التشبع بما لم يعطَ، و(المُتَشبِّعُ بما لم يُعطَ، كَلابِسِ ثَوبَيْ زُورٍ) متفق عليه .

نعم إن وجدت مناسبة لذلك .. كأن يكون في درس علمي، أو تقرير مسألة، أو فائدة ينقلها عن أولئك الشيوخ، فمثل هذا لا ينكر، والسامع لا يستثقله، وقد يقتضيه الكلام ويستدعيه .

والذي ينبغي لطلاب العلم هضم النفس، والتواضع، والحذر من تلبيس الشيطان، الذي يزيّن المنكر، ويجهز له التأويلات، حتى يأتيه المسلم مطمئن النفس .

وكثير ممن بارك الله له في علمه ودروسه، وانتفع به الناس، وحملوا عنه، تراه قليل الاستعمال لتلك العبارات، متحفظًا عن كل ما فيه تزكية نفسه، فالعلم بالحقائق لا بالمظاهر .

﴿ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ﴾ .



https://www.tgoop.com/AhmadNalSwailem

المجلس التاسع والخمسين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام :التعليق على شرح الأحاديث الخامس والسادس والسابع من باب الإمامة)

نريد من يعتني بحفظ مواد القناة في غير التلغرام لأنه لا ندري ما يحصل بعد ما جرى لمؤسس تطبيق التلغرام في الأوقات الماضية.
بارك الله فيكم

✳️ اليوم الخميس ٢٥- ٢- ١٤٤٦هـ
بعد صلاة العصر، درس للشيخ صالح آل الشيخ- وفقه الله- في المسجد النبوي، يُنقل مباشرة في موقع الرئاسة الدينية لشؤون الحرمين الشريفين.
أنصح بحضوره، والاستفادة منه.

🔴🔵🟢 رابط البث المباشر من المسجد النبوي
لدرس معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ

في تفسير سورة يس
بعد صلاة العصر مباشرة من المسجد النبوي
يبدأ ٤.٣٠
إن شاء الله

https://www.youtube.com/live/r-2EHZu_1x0?si=zHLpQzmsAlLXAntk

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيتم عقد المجلس الستين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
في تمام الساعة الثامنة وخمس وأربعين دقيقة بإذن الله تعالى
وكنا قد توقفنا في التعليق على باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

المجلس الستون من مجالس التعليق على إحكام الأحكام : التعليق على شرح الحديث الأول، وبعض الثاني من باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم)

عناوين البحوث وروابط لها 📚

هذه مجموعة بحوث علمية حررها فضيلة الشيخ الكريم الفقيه د. عبدالرحمن بن عبدالله المحيسن وفقه الله
صارت في متناول اليد بعد أن كانت متفرقة في بطون المجلات
فبارك الله في الشيخ ونفع بعلمه ودروسه..
وللشيخ وفقه الله درس مستمر في التعليق على الروض المربع موجود في قناة مدارسة الروض التي حول منها رابط هذه البحوث.

الشيخ دبيان الدبيان (٢):

يقول الشيخ أبو عمر دبيان بن محمد الدبيان - متعه الله بالصحة والعافية - متحدثاً عن مشروع حياته والمتمثل في وضع موسوعة تتضمن أبواب الفقه كاملة، والذي شرع فيه قبل أكثر من سبعة وعشرين عاماً، وذلك في مقدمته لموسوعة أحكام الصلوات الخمس والتي ستصدر قريباً بإذن الله:

" أُنجز من المشروع الفقهي (٤٨ مجلداً)، تفصيلها كالتالي:

⁃ بلغت مسائل مشروع الصلاة: ١١٥٠ مسألة في (١٠٤٤٦ صفحة)، في ثمانية عشر مجلداً .

⁃ بلغت مسائل مشروع المعاملات المالية: ۲۱۳۳ مسألة في( ١١٨٥٥ صفحة)، في عشرين مجلداً .

⁃ بلغت مسائل مشروع الطهارة: ٩٣٢ مسألة في (٥٥٧٠ صفحة)، في عشرة مجلدات.

ليكون المجموع: ٤٢١٥ مسألة في( ۲۷۸۷۱ صفحة )، ولله الحمد، وهذا القدر من المشروع ربما يبلغ نصف المشروع الفقهي .

وإنما حرصت على ذكر عدد المسائل والصفحات ليعذر المطلع فإذا وقع على وهم، أو على خطأ هنا أو هناك، فإن مشروعًا بهذا العدد يقوم به شخص واحد بحثًا وصفًا وطباعة لعمل مكلف جدا ويصعب معه التحفظ من عدم السهو والخطأ إن لم يكن ذلك مستحيلا مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُ وأَ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: ۸۲]. فمع تنوع مادة المشروع من فقه وحديث وأصول وقواعد وتراجم في عمر يمتد (لسبعة وعشرين عامًا) فلا بد من الوقوع في السهو والخطأ .

وليس كل من أحسن التنقير لو تعرض للتأليف أحسن التدبير والناقد بصير، فإذا كان المضمون سميناً، فلا يضيرك الشكل، وإذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث .

ولو دفعت بالكتب إلى دور النشر لجوَّدوه، ولحملوا عني مؤنة صفه وتدقيقه ولكنهم ليسوا جمعية خيرية، وأنا أتطلب بيع الكتاب بأقل من سعر التكلفة عن طريق بعض المحسنين، وأبادر بنشر الكتاب على الشبكة، وعلى البرامج الحاسوبية؛ ليصل إلى من يستفيد منه ممن لا يصل إليهم الكتاب، وقد أوقفت جميع حقوقي في جميع كتبي .

وعلى من ضيع وقته أن يستدركه فيما بقي فالأيام وعاء، ولا عزاء للنوم، ولا لمن آثر السمر في الاستراحات، وقطع بالثرثرة أعز الأوقات، حتى مضى عمره عليه حسرات، فلما سُقِطَ في يديه أصبح يقلب من الحسرة كفيه، وهيهات هيهات أن يتدارك ما فات .

وإياك والنصائح المضللة أن تفت في عضدك، فهناك من يقول لك: لا تكتب إلا بعد الخمسين حتى تبلغ في العلم مبلغ الراسخين، فتكون كتابتك أنفع، وعلمك أشمل، ووهمك أقل، وليس للرسوخ في العلم مكيال يعرف به مقداره، ولا تقدم العمر وحده هو من يبلغك مناله، بل هذا الناصح لم ينتبه أنه ربما تربص بك إلى بداية الضعف والوهن وما عساك أن تنجز فيما بقي من عمرك، بل اكتب في شبابك وقوتك فالكتابة دربة كلما أكثرت منها رسخ قلمك، وتراكمت خبرتك، ولا مانع من عدم التسرع في الطبع، ولكن لا تترك الكتابة إن كانت الكتابة من همك ما استطعت إلى ذلك سبيلا .

وقد بدا الوهن يدب إلى عظامي، ويوشك زيت التجلد أن ينفد، فالظهر والركب كلها تشتكي من طول الجلوس على البحث، وأصبحت العوائق مخوفة، وأصبحت لا أهوي جالسًا ولا أقوم منه واقفًا إلا ويقوم منه شاهد على ضعف البدن، وكلها إشارات بتصرم القوة، وخور العزم، وهذا أمر متوقع وما حدث في أوانه لا يستغرب، وأسأل الله لي وللقارئ الكريم حسن الخاتمة .

وعلى كل حال فاعلم أيها الشاب: أنه لا عمل كامل، وكل خطأ ارتكبته فهو وسيلة لمعرفة الصواب، وسينفع الله بك العباد، فلا تحقرن نفسك، وكل كبارنا اليوم كانوا بالأمس في سن الشباب يرجون ما ترجوه، ويحذرون ما تحذره، وصبروا على النصب والتعب، وأخلصوا لله في الطلب، وكان سعيهم بين نجاح وإخفاق حتى أصبحوا بيننا اليوم علامات كالنجوم يهتدي بها السائرون، يقول هشام بن عروة بن الزبير : كان أبي يجمعنا فيقول: يا بني ، كنا صغار قوم وإنا اليوم كباره ، وإنكم اليوم صغار ، وستكونون كباره إن بقيتم، وإنه لا خير في كبير لا علم له. والله أعلم " .

#الحنابلة_المعاصرون
#دبيان_الدبيان


https://www.tgoop.com/Hanbali44

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيتم عقد المجلس الحادي والستين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
في تمام الساعة الثامنة والنصف بإذن الله تعالى