" ثمَّ إنَّ يُوسُف - عليه السَّلام - كان شابًّا عزبًا أسيرًا في بلاد العدوِّ، حيث لم يكن هناك أقارب أو أصدقاء فيستحي منهم إذا فعل فاحشة؛ فإنَّ كثيرًا من النَّاس يمنعه من مواقعة القبائح حياؤه ممَّن يعرفه، فإذا تغرَّب فعل ما يشتهيه ".
🦋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ جـ١٥صـ١٣٨
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ جـ١٥صـ١٣٨
• T.me/GHAYTH98 ✨
" مِن أنواع العذاب؛ اشتغال القلب والبَدَن بتَحمُّل أَنْكَادِ الدُّنيا ومحاربة أَهلِها إيَّاه، ومُقاساة مُعاداتِهم، كما قال بعض السَّلف : مَن أحبَّ الدُّنيا فليُوطِّن نفسَه علىٰ تَحمُّل المصائب ".
🦋 | ابن القيِّم | إغاثة اللَّهفان 1/37
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | ابن القيِّم | إغاثة اللَّهفان 1/37
• T.me/GHAYTH98 ✨
" لا يجوزُ الرُّجوعُ عن الوقْفِ، إلَّا إذا كان الوَقفُ مُعلَّقًا بالموت؛ كأن يقولَ : "إذا أنا مِتُّ فداري وقْفٌ علىٰ فُلانٍ" فإنْ تراجَعَ عن الوقفِ قبْلَ أن يموتَ جازَ له ذلك؛ وذلك لأنَّ تعليقَ الوقْفِ علىٰ المَوتِ وصيَّةٌ، والوصيَّةُ يَجوزُ الرُّجوعُ فيها ".
🦋 | الموسوعة الفقهيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | الموسوعة الفقهيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
" يُسَنُّ في السُّجود؛ التَّفرِيجُ بين الفَخِذَينِ، ورَفْعُ البَطنِ عنهما، ووَضْعُ اليَدينِ حَذْوَ المنكبين أو حَذْوَ الأذنين، واستِقبال القِبلَة بأصابع القَدمينِ، ويُستحَبُّ رَفعُ الذِّراعَينِ عن الأرض ويُكرَه افتِراشُهما ".
🦋 | الموسوعة الفقهيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | الموسوعة الفقهيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
" الذِّكريات؛ أطلال الماضي المرتسم في نفوسنا، وهي - بحلوها ومرِّها - مولِّد أحزان، فتشجىٰ علىٰ الحلو؛ لِمَ لم يستقرَّ ؟، وعلىٰ المُرِّ؛ كيف مرَّ ؟ وأحسن سبل الانتفاع بها؛ الفكر والادِّكار، والعِظة والاعتبار ".
🦋 | صالح العُصَيمي
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | صالح العُصَيمي
• T.me/GHAYTH98 ✨
" وأمَّا السُّكوت عقيب الفاتحة فلا يستحبُّه أحمد كما لا يستحبُّه مالك وأبو حنيفة والجمهور لا يستحبُّون أن يسكت الإمام ليقرأ المأموم؛ وذلك أنَّ قراءة المأموم عندهم إذا جهر الإمام ليست بواجبة ولا مستحبَّة بل هي منهيٌّ عنها ".
🦋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ جـ٢٢صـ٣٣٩
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ جـ٢٢صـ٣٣٩
• T.me/GHAYTH98 ✨
Forwarded from Barq Group - مجموعة برق
الحمد لله مُهلك عاد وثمود، القاهر فوق الكافرين من رافضة ويهود، أكمل دينه وأكرمنا فجعلنا له جنود، والصَّلاة والسَّلام علىٰ نبيِّنا مُحَمَّد، وعلىٰ آله وصحبه خير الأمناء والشُّهود، وأكمل الرِّضا علىٰ أمِّنا عائشة أطهر نساء الوجود، أمَّا بعد :
أنعم الله علينا بإتمام عام رابع للانطلاقة الثَّالثة لقناتنا وقناتكم #برق - بعد حذفها مرَّتين - في تطبيق تيليجرام، وإتمام عامين للانطلاقة الأولىٰ في موقع يوتيوب، ويسرُّنا أن نعلمكم عزمنا علىٰ مضاعفة عدد مرَّات النَّشر خلال الشَّهر، فنكرِّر طلبنا ودعوتنا، ونذكِّركم حاجتنا لمزيد من النَّشر والدَّعم منكم لقناتنا هذه في تيليجرام، ودونكم رابط قناتنا في يوتيوب فلا تنسوها :
• https://www.YouTube.com/@Barq_Group
رزقنا اللهُ وإيَّاكم حلاوة الإيمان، وطيب العيش، وحسن الخاتمة.
أنعم الله علينا بإتمام عام رابع للانطلاقة الثَّالثة لقناتنا وقناتكم #برق - بعد حذفها مرَّتين - في تطبيق تيليجرام، وإتمام عامين للانطلاقة الأولىٰ في موقع يوتيوب، ويسرُّنا أن نعلمكم عزمنا علىٰ مضاعفة عدد مرَّات النَّشر خلال الشَّهر، فنكرِّر طلبنا ودعوتنا، ونذكِّركم حاجتنا لمزيد من النَّشر والدَّعم منكم لقناتنا هذه في تيليجرام، ودونكم رابط قناتنا في يوتيوب فلا تنسوها :
• https://www.YouTube.com/@Barq_Group
رزقنا اللهُ وإيَّاكم حلاوة الإيمان، وطيب العيش، وحسن الخاتمة.
Forwarded from بَرقُ بَنِي أُمَيَّةَ | -_^
-
إذا جاء القتال؛ سقطت الحواجز، ووجب الجهاد مع البرِّ والفاجر، المستقيم والمبتدع، الشُّجاع والجبان، بل يصحُّ الجهاد مع الظَّالم الباغي إن غاب الأمير العادل، ولا تسقط فرضيَّته بأخطاء الجماعات والأحزاب، ولا تهون قيمته بانحرافات القوىٰ والأقطاب، فقتال الكافر المحتلِّ أوجب الواجبات، وأكرم المنح والعطايات، فهو ذروة سنام الإسلام، وسبب لتجديد الإيمان، وسياحة لأهل التَّقوىٰ والإحسان، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
قال رسول الله - ﷺ - كما في صحيح مسلم : "( من مات ولم يغزُ، ولم يحدِّث به نفسه؛ مات علىٰ شعبة من نفاق )"، هذا في جهاد الطَّلب فكيف بجهاد الدَّفع !! وهذا في الصَّامت فكيف بالمثبِّط ظهير الشَّيطان علىٰ عباد الرَّحمن !! أعاذنا اللهُ وإيَّاكم أن نكون من الَّذين كره انبعاثهم فثبَّطهم، وجعلنا اللهُ وإيَّاكم من الَّذين فهموا الجهاد فكان وسيلة يخدمونها، لا غاية يستعملونها.
إذا جاء القتال؛ سقطت الحواجز، ووجب الجهاد مع البرِّ والفاجر، المستقيم والمبتدع، الشُّجاع والجبان، بل يصحُّ الجهاد مع الظَّالم الباغي إن غاب الأمير العادل، ولا تسقط فرضيَّته بأخطاء الجماعات والأحزاب، ولا تهون قيمته بانحرافات القوىٰ والأقطاب، فقتال الكافر المحتلِّ أوجب الواجبات، وأكرم المنح والعطايات، فهو ذروة سنام الإسلام، وسبب لتجديد الإيمان، وسياحة لأهل التَّقوىٰ والإحسان، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
قال رسول الله - ﷺ - كما في صحيح مسلم : "( من مات ولم يغزُ، ولم يحدِّث به نفسه؛ مات علىٰ شعبة من نفاق )"، هذا في جهاد الطَّلب فكيف بجهاد الدَّفع !! وهذا في الصَّامت فكيف بالمثبِّط ظهير الشَّيطان علىٰ عباد الرَّحمن !! أعاذنا اللهُ وإيَّاكم أن نكون من الَّذين كره انبعاثهم فثبَّطهم، وجعلنا اللهُ وإيَّاكم من الَّذين فهموا الجهاد فكان وسيلة يخدمونها، لا غاية يستعملونها.
" لله تدبير للأمور والحوادث؛ يقلِّبها كيف يشاء رأسًا علىٰ عقب، فمن قلب الحنظل إلىٰ حليب بعدما مرَّ في بطن البهيمة؛ يقلب مرارة الأزمة إلىٰ رحمة ".
🦋 | عبد العزيز الطَّرِيفي
• T.me/GHAYTH98 ✨
🦋 | عبد العزيز الطَّرِيفي
• T.me/GHAYTH98 ✨
" من آداب الإسلام؛ تحريم النَّميمة، حرَّم الإسلام النَّميمة لأنَّ النَّمَّام ينقل الكلام بين النَّاس علىٰ جهة الإفساد والشَّرِّ؛ عن حذيفة بن اليمان عن النَّبيِّ - ﷺ - قال : ( لا يدخل الجنَّة قَتَّات ). رواه البخاريُّ ومسلم ".
الموسوعة الحديثيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨
الموسوعة الحديثيَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
• T.me/GHAYTH98 ✨