tgoop.com/glagolikstheatre/1010
Last Update:
Slave Play, второй просмотр и снова много мыслей
Вернулась на Slave Play вчера – во-первых, потому что грех не ходить в театр по билету за один фунт, а во-вторых, потому что хотелось посмотреть на голого Кита Харрингтона, то есть, простите, расслушать диалоги и мотивировку персонажей.
В этот раз я слушала, как герои общаются между собой, уже зная, где у кого больное место и кого что задевает, это добавляло понимания и эмпатии, но не добавляло ощущения мотивированности. К персонажам я прониклась, окей, они вот такие, так чувствуют и думают. Но почему?
Вот говорит мне персонаж А: «я ощущаю, что персонаж Б меня использует и чисто красуется на моем фоне ,а так я ему как личность не важен». Окей, но расскажи мне, что именно тебя заставляет так думать? Он послал нах твою старушку мать, пнул собачку? Что он сделал, что навело тебя на такие выводы?
Притом автор текста не совсем безрукий, он может show don’t tell. В пьесе, например, есть момент, когда нам обращают внимание на факт: черные люди в комнате начали высказываться и делиться мыслями после белых, белые их «оттеснили». И говорит об этом черная терапевтка – и тут ее перебивает белая! Это просто и сильно, такая банальная мизансцена отлично иллюстрирует тезис и «валидирует» его. А в примере выше про этих персонажей я такой валидации не увидела. Возможно, надо в третий раз сходить и я таки ее разгляжу?
Как человек с паспортом и национальностью, которые не очень-то котируются в современном мире, я прдолжаю считать, что «судить» сегодняшнего Васю, Фридриха или Джона за то, что в прошлые столетия делал его дедушка – это как-то странно. Если лично Джон не рабовладелец, то отстаньте от Джона, даже если он по происхождению из семьи, которая, может, когда-то людьми и владела. Давайте говорить про личные выборы человека, а не про обстоятельства? То есть да, я понимаю, что у тех, кто рос в поколениях людей с недостаточными доходами, недостаточным образованием, в стремных районах (в случае Америки это чаще всего черные) есть причины кивать на пресловутые обстоятельства. Но не вижу причин записывать в «виноватых» не тех, кто эти обстоятельства создал, а их потомков.
И вот этот аспект для меня в пьесе звучит интересно. Автор устами персонажей говорит нам, мол, «вы белые, просто молча слушайте про черные боли, вам полезно». Полезно, кто же спорит. Но в отношениях всё же партнеры друг с другом, а не с пресловутыми «многими поколениями предков, которые смотрят, с кем я сплю». Они не смотрят, они умерли, сорян.
И вот если вынести за рамки отношений цвет партнеров в паре, то получается, что в одной из пар героев спектакля ситуация такая: человек А просит и хочет «вот так». Неважно, в сексе или в общении или в чем-то еще. Но человеку Б это делать не просто «неохота», а до истерики плохо и больно. И как бы почему добавлять в это уравнение цвет кожи и считать, что кто-то из них кому-то больше должен на основании того, чьи предки были рабами, а чьи – рабовладельцами? Логично же, что в отношениях важно, чтобы нашелся работающий для обоих компромисс, а не так, чтобы одному «ай спасибо хорошо», а второй рыдает?
В общем, супер интересно про это поразмышлять, я всё еще не наговорилась.
#glagolikstheatre #разглагольствования
BY РазГлагольствования
Share with your friend now:
tgoop.com/glagolikstheatre/1010