Notice: file_put_contents(): Write of 3530 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11722 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50
گفتمان@goftman_ir P.2461
GOFTMAN_IR Telegram 2461
گفتمان
تبیین مفهوم "جری تمدنی" در مواجهه با تمدن مدرن 🔺حجت الاسلام #یزدان_پناه @goftman_ir
📜 چیستی «جریِ تمدنی»

برخلاف تلقی متداول از تأويل که آن را اخذ معنای خلاف ظاهر از متون می‌داند، تأويل عرفانی تأکید می‌ورزد که ظاهر متون دینی را حفظ کند و در عین حال، به استناد امکان دستیابی به معانی طولی و عرضی در واژه‌ها و جمله‌های واحد چنین معانی‌ای را از متون دریابد. در فضای پدیده‌های عینی نیز عارف دلالت‌های ویژه‌ای را از رخدادهای بیرونی در نسبت با رخدادهای درونی بر می‌گیرد. بر همین اساس، می‌توان مدعی شد که می توان با استمداد از روش تأویلی به مثابه یکی از دستاوردهای عرفانی و نه به عنوان شیوه‌ای که تنها در اختیار عارف است، بلکه به عنوان شیوه‌ای که به دلیل داشتن قابلیت اثبات عقلانی، به نوعی تأویل تمدنی آن هم از نوع «جری» برای فهم روح تمدن‌ها و به ویژه تمدن اسلامی پیشین و الگوگیری احتمالی در ساخت تمدنی دست بازید. بدین ترتیب، با «جریِ تمدنی» می‌توان از مسائل جزئی تحقق یافته تمدنی گذشته به ویژه تمدن پیشین اسلامی به روح این مسائل و معانی ساری در پس زمینه آنها دست یافت و بر مورد جزئی کنونی و مورد نیاز شرایط حمل کرد. برخی از کارهای فقیهان در فرایند استنباطی ایشان نیز بر اساس همین جری جزئی به جزئی رخ داده است؛ برای نمونه، اینکه فقیهی حکم حليت امری با مصداق خاص در گذشته را به مصداق کنونی آن تسری دهد، بدون اینکه عنوان از موارد منصوص‌العله باشد، در واقع به نوعی «جری» دست زده است. او با توجهی به روح قانون، ویژگی‌های عصري مصداق قانون را ملغی کرده، سپس بر مصداق کنونی تطبیق می دهد. با چنین نگاهی است که می توان رأی دادن در شکل کنونی را با دقت عقلی از دل بیعت در زبان شارع مقدس به دست آورد. البته چون در «جري» جزئی به جزئی منحصر نیست، بلکه گاه تطبیق یک قاعده بر مصداق خاص در میان است که آن را می توان جری کلی به جزئی دانست. آنچه پیش‌تر درباره ویژگی صدرالمتألهین در تأليف هماهنگ و دقیق عناصر سه گانه عقلانیت، معنویت و شریعت گذشت، در واقع به منزله توفيق او در نوعی رسوخ به روح دین به معنای عام باید دانست. از این رو، بازخوانی این تلائم در عصر کنونی و در پدیده‌های خرد و کلان فرهنگی و تمدنی نیز باید «جری» دانسته شود.
یدالله یزدان‌پناه

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می‌گردد:
📘کتاب "تأملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی" نوشته یدالله‌یزدان پناه
📕کتاب "چیستی و نحوه وجود فرهنگ" نوشته یدالله یزدان‌پناه
📗کتاب"مختصات حکمت متعالیه"نوشته یدالله یزدان‌پناه

@goftman_ir



tgoop.com/goftman_ir/2461
Create:
Last Update:

📜 چیستی «جریِ تمدنی»

برخلاف تلقی متداول از تأويل که آن را اخذ معنای خلاف ظاهر از متون می‌داند، تأويل عرفانی تأکید می‌ورزد که ظاهر متون دینی را حفظ کند و در عین حال، به استناد امکان دستیابی به معانی طولی و عرضی در واژه‌ها و جمله‌های واحد چنین معانی‌ای را از متون دریابد. در فضای پدیده‌های عینی نیز عارف دلالت‌های ویژه‌ای را از رخدادهای بیرونی در نسبت با رخدادهای درونی بر می‌گیرد. بر همین اساس، می‌توان مدعی شد که می توان با استمداد از روش تأویلی به مثابه یکی از دستاوردهای عرفانی و نه به عنوان شیوه‌ای که تنها در اختیار عارف است، بلکه به عنوان شیوه‌ای که به دلیل داشتن قابلیت اثبات عقلانی، به نوعی تأویل تمدنی آن هم از نوع «جری» برای فهم روح تمدن‌ها و به ویژه تمدن اسلامی پیشین و الگوگیری احتمالی در ساخت تمدنی دست بازید. بدین ترتیب، با «جریِ تمدنی» می‌توان از مسائل جزئی تحقق یافته تمدنی گذشته به ویژه تمدن پیشین اسلامی به روح این مسائل و معانی ساری در پس زمینه آنها دست یافت و بر مورد جزئی کنونی و مورد نیاز شرایط حمل کرد. برخی از کارهای فقیهان در فرایند استنباطی ایشان نیز بر اساس همین جری جزئی به جزئی رخ داده است؛ برای نمونه، اینکه فقیهی حکم حليت امری با مصداق خاص در گذشته را به مصداق کنونی آن تسری دهد، بدون اینکه عنوان از موارد منصوص‌العله باشد، در واقع به نوعی «جری» دست زده است. او با توجهی به روح قانون، ویژگی‌های عصري مصداق قانون را ملغی کرده، سپس بر مصداق کنونی تطبیق می دهد. با چنین نگاهی است که می توان رأی دادن در شکل کنونی را با دقت عقلی از دل بیعت در زبان شارع مقدس به دست آورد. البته چون در «جري» جزئی به جزئی منحصر نیست، بلکه گاه تطبیق یک قاعده بر مصداق خاص در میان است که آن را می توان جری کلی به جزئی دانست. آنچه پیش‌تر درباره ویژگی صدرالمتألهین در تأليف هماهنگ و دقیق عناصر سه گانه عقلانیت، معنویت و شریعت گذشت، در واقع به منزله توفيق او در نوعی رسوخ به روح دین به معنای عام باید دانست. از این رو، بازخوانی این تلائم در عصر کنونی و در پدیده‌های خرد و کلان فرهنگی و تمدنی نیز باید «جری» دانسته شود.
یدالله یزدان‌پناه

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می‌گردد:
📘کتاب "تأملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی" نوشته یدالله‌یزدان پناه
📕کتاب "چیستی و نحوه وجود فرهنگ" نوشته یدالله یزدان‌پناه
📗کتاب"مختصات حکمت متعالیه"نوشته یدالله یزدان‌پناه

@goftman_ir

BY گفتمان


Share with your friend now:
tgoop.com/goftman_ir/2461

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Ng was convicted in April for conspiracy to incite a riot, public nuisance, arson, criminal damage, manufacturing of explosives, administering poison and wounding with intent to do grievous bodily harm between October 2019 and June 2020. With the administration mulling over limiting access to doxxing groups, a prominent Telegram doxxing group apparently went on a "revenge spree." The SUCK Channel on Telegram, with a message saying some content has been removed by the police. Photo: Telegram screenshot. Content is editable within two days of publishing The creator of the channel becomes its administrator by default. If you need help managing your channel, you can add more administrators from your subscriber base. You can provide each admin with limited or full rights to manage the channel. For example, you can allow an administrator to publish and edit content while withholding the right to add new subscribers.
from us


Telegram گفتمان
FROM American