На последней лекции, посвященной Временному правительству, показывал вот такие плакаты: Россия приветствует Америку, Америка приветствует Россию

Вступление США в Первую мировую войну хронологически совпало с революционной эйфорией в России. Противостояние двух блоков стран приобрело новый смысл. Антанта - союз демократов. Центральные державы - союз деспотов. Русский Иван и американский Дядя Сэм теперь вместе освобождают народы, порабощенные германским кайзером, австро-венгерским императором и османским султаном.

Отношения стран начнут стремительно ухудшаться после Октябрьской революции: для большевиков американцы - воплощение хищнического капитализма, а для американцев Советы - нелегитимная власть.

Тем не менее, тесные связи между двумя народами прервутся не сразу. Американцы будут помогать представителям старой власти эмигрировать в более безопасные точки планеты. А с 1921 года свою работу в голодающей России начнет АРА: «Американская организация помощи».

В обезжизненном Петрограде заработает 120 кухонь, раздававших бесплатное питание голодающим детям. За два года работы программы по территории России развезут более 500 000 тонн американского продовольствия и медикаментов.

В 1923 году Корней Чуковский запишет в своём дневнике:

«Знаешь ли ты, мой дорогой Рокфеллер, что эти три посылки АРА значили для меня? Понимаешь ли ты, как благодарен я Колумбу за то, что в один прекрасный день он открыл Америку? Спасибо тебе, старый мореход. Спасибо тебе, старый бродяга. Эти три посылки значат для меня больше, чем просто спасение от смерти. Они дали мне возможность вернуться к литературной работе, и теперь я снова чувствую себя писателем».

Запускаю в продажу подарочные сертификаты!

Тот случай, когда подписчики предлагают хорошую идею, а мне остается только её реализовать.

Если вы хотите подарить близким и знакомым возможность посетить мою лекцию или экскурсию, подарочный сертификат вам в этом поможет!

Пока запускаю такую штуку в качестве эксперимента, так что все условия и детали можем с вами обсуждать лично. По вопросам приобретения сертификата, и всем остальным, пишите сюда: @grekovmediabot

Моя подруга Лидия, экскурсовод и искусствовед, предлагает завершить год красиво: в музее Фаберже

С 1 января там сильно поднимают цены, а в оставшиеся 3 дня года можно его посетить по действующей стоимости, еще и с отличным экскурсоводом.

О чём расскажет Лида:

- о пасхальных подарках Карла Фаберже
- о полковом серебре
- о тенденциях ювелирного искусства рубежа 19-20 вв.
- что такое сёмужный цвет, бонбоньерка, objets de fantaisie, кабинетские подарки
- как переводятся слова "филигранный" и "скань"
- кто возглавлял российский ювелирный олимп, помимо дома Фаберже
- о том, почему Дмитрия Львовича Нарышкина прозвали "образцовым рогоносцем"

Ну и конечно просто полюбуетесь золотом, серебром, гильошированной и перегородчатой эмалями, басмой, нефритом, бовенитом, родонитом, флорентийской мозаикой и другими словами, делающими нашу жизнь красивее.

По всем вопросам пишите Лиде, и желаю вам почаще наслаждаться красотой!

«Скажи — как по-твоему? Не лучше ли будет, если подавать петицию мы отправимся всем миром? Известим царя и кого следует, что, скажем, в воскресенье, собираемся у Зимнего Дворца! Что народ хочет его видеть и больше никого! Что ты скажешь?»

С этой фразы началась первая русская революция. В течение второй половины 1904 года либеральные общественные объединения публиковали свои петиции с требованиями к императору и правительству. Но желаемых политических изменений так и не происходило.

Идея написать подобную петицию от лица петербургских рабочих лежала на поверхности. Однако лидер крeпнейшего профсоюза, священник Георгий Гапон, осенью эту идею отвергал: слишком революционно.

К январю 1905 года ситуация изменилась: на крупнейших предприятиях столицы уже начались забастовки, а общественные настроения на фоне сдачи японцам Порт-Артура накалились до предела.

Гапон наконец решился написать петицию. Но что, если многочисленные чиновники вновь утаят от царя правду? Что, если петиция окажется похоронена под кипой других бумаг?

Нет, царь должен услышать свой народ! Кто-то должен рассказать ему правду.

Гапон начинает готовить шествие. За пару дней он собирает под своей петицией 100 000 подписей. Долгожданную встречу царя и народа священник назначает на воскресный день: 9 января 1905 года.