tgoop.com/haftetir_sbu/948
Last Update:
🔻نقد یادداشت دکتر شاملو؛ از جرمشناسی تا وحدتِ طریق و قدسیخواندنِ حدیثِ جعلی و...
در خصوص مرقومه "جناب دکتر باقر شاملو" در خصوص عزاداری دختران بیحجاب، مختصر نکاتی به ذهن حقیر رسید که لازم دانستم مرقوم نمایم؛ ابتدائاً از کنشگری شما در مسائل اجتماعی روز به عنوان استاد دانشگاه شهید بهشتی تقدیر و تشکر میکنم و امید آن را داریم که سرآغاز خوبی باشد برای آنکه هدایت فکری جامعه توسط جامعه علمی صورت گیرد نه سلبریتیها!
در ادامه نکاتی از باب یادآوری خیرخواهانه محضرتان عرض میکنم، اگر چه شاید به نوعی زیره به کرمان بردن باشد اما امیدواریم که بذل توجه فرمائید:
بیحجابی ناهنجاری است حتی در محفل عزاداری!
شما خود نیز قطعا آگاه و احتمالا متوجه هستید «بیحجابی» جدای از آنکه جرم است، یک ناهنجاری محسوب میشود، اگر چه در عرف متشرع و غیرمتشرع تعریف متفاوتی دارد اما حضور بیحجاب در دسته عزاداری قطعا ناهنجاری و ضد ارزش است و این واکنش آحاد مختلف مردم، خود نیز موید این موضوع است؛ تا جائیکه حتی خاندان پهلوی که عملا با پوشش متعارف زمان و در حقیقت با حجاب اسلامی مبارزه جدی و راهبردی میکرد در مراسم عزاداری که در کاخ گلستان برگزار میکردند، زنان بیحجاب را جواز حضور نمیدادند و این جز برخاسته از این نیست که میدانستند حضور بیحجاب در مراسم عزاداری یک ناهنجاری است.
شرطِ عزاداری؛ احترام به صاحبِ عزا!
ضمناً همیشه حضور اقشار مختلف و حتی پیروان ادیان دیگر در عزاداری همیشه همراه با احترام به اصولی بوده که امام برای حفظ آنها قیام کردهاند.
با این اوصاف حقیقتاً سوال برانگیز است که چگونه مطلب به این واضحی نزد شما واژگون گردیده و این امر را شایسته تقدیر دانستید؟
حب الحسین با تبعیت از معارف ایشان نمایان میشود...
مهربانی امام حسین(ع) یا حساب باز کردن روی جهلِ ناآگاهان؟
اما آنچه تحت عنوان ابراز محبت یا مودت به امام حسین علیه السلام فرمودید باید عرض کنم با استدلال حضرتعالی خدای متعال که از امام حسین مهربانتر است، باید اجازه میداد هرکس با هر پوشش و وضعیتی وارد خانهاش بشود حال انکه میدانیم شراب خورده راه به بیت الله ندارد...
آيا این نفی محبت ذات ربوبی به به شارب مسکرات است؟ قطعا خیر.
این مکتبی که میگویید اسلامی نیست؛ ماکیاولیسم است!
لازم به یادآوری است که در اسلام، هدف وسیله را توجیه نمیکند و همانطور که برای کمک به فقرا، سرقت جایز نمیشود؛ عزاداری که قرار باشد در آن گناه صورت بگیرد، مورد قبول اسلام نیست؛ اگر چه لازم به پیگرد قانونی نباشد.
راه، یکی است...
فرمودید: فاین تذهبون. ادامه آیه را نیز ببینید:
ان هو الا ذکر للعلمین لمن شا منکم ان یستقیم (27-25.تکویر)
{اين (قرآن عظيم) جز پند و نصيحت اهل عالم هيچ نيست؛ [پندى است] براى هركدام از شما كه بخواهد[به راه] راست [هدايت] شود}
قران از جانب خدا برای همه عالمیان به عنوان ذکر فرستاده شده ولی تنها یک دسته برایشان این تذکر، فعلیت پیدا میکند و هدایت میشوند و آن کسانیاند که دنبال راه راست میگردند؛ برای همین در نماز از خدا میخواهیم:«اهدنا الصراط المستقیم» و امام صادق علیه السلام هم میفرمایند: الصراط المستقیم امیرالمؤمنین علی علیه السلام.
وحدتِ طریق یا حدیثِ جعلی؛ کدام حجت است؟
وحدت طریق، حقیقتی قرآنی است و آنچه شما بدان اشاره فرمودید که حدیث قدسی است باید محضرتان عرض کنم نه تنها گفته پیامبر که منسوب به خدا باشد، نیست بلکه اساساً روایت نیست و تنها عبارت اهل تصوف و عرفان است!
امام قرآن ناطق است همانطور که خدای متعال می فرماید قران هدایت بالفعلش تنها برای مومنین و متقین است {هدی للمتقین/لتذکره للمتقین/ذکری للمومنین} امام نیز همینگونه است (امام المتقین /سید المسلمین) بله!
عمر بن سعد و یزید هم عزاداری کردند؛ عزای آنها هم مقبول است؟
عمر بن سعد نیز در کربلا به خاطر مشاهده مظلومیت اباعبدالله گریه کرد و حتی یزید در کاخ خود، روضه زنانه برگزار کرد اما همه ما میدانیم که هیچ یک از اینها نه تنها موجب هدایتشان نمیشود بلکه به واسطه اعمال زشتشان، لعنت ابدی خدا را نیز همچنان به همراه خواهند داشت.
نخبگان و حسین(ع)!
اساس ظلم کربلا را عالمانی بنا کردند که حرکت اباعبدالله را بزه و جرم تشخیص دادند و آن را مصداق «شق عصای مسلمین» دانستند و در مقابل رفتار یزید را بهنجار و بعضا شایسته تقدیر دانستند؛ تفکری که برآمده از نیت های بعضا خوب، ذهنهای قدرتمند؛ اما با همراهی تشخیص مصداقهای غلط در موضوعات بوده است، فاعتبروا یا اولی الابصار.
"اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا"
✍ فرهاد مونسی / کارشناسی ارشد حقوق خصوصی
🆔 @haftetir_sbu
BY نشریه هفتِتیر
Share with your friend now:
tgoop.com/haftetir_sbu/948