🔴طرح اسارت|✍کامیاب کریمپور
#یادداشت
#شماره_چهاردهم

✅طرح حمايت از حقوق کاربران و خدمات پايه‌ء کاربردي فضاي مجازي، طرحي است که توسط نمايندگان دوره‌ء يازدهم مجلس شوراي اسلامي از جمله نمايندگان عضو جبهه‌ء پايداري ارائه شده است.

✅براساس اين طرح، کميسيوني با عنوان «کميسيون عالي تنظيم مقررات» تشکيل خواهد شد که وظيفه‌ء آن کنترل خدمات پايه‌ء کاربردي مي‌باشد.

✅خدمات پايه‌ء کاربردي شامل خدماتي مي‌شود که به بخش غيرقابل اجتناب از فضاي مجازي و شبکه‌ء ملي اطلاعات تبديل شده‌ است و داراي جنبه‌ء راهبردي يا مخاطب داخلي بالايي هستند، مانند شبکه‌هاي اجتماعي و پيام‌رسان‌ها.

متن کامل در instant view:👇
https://yun.ir/yjy47b

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴پناه بر شبه‌علم!
✍سها مسجدی
#شماره_چهاردهم
#بخش_فرهنگی‌-اجتماعی

✅دستیابی به دانش و پیشبرد آن به عنوان یک ضرورت در جوامع مدرن، هدفی است که روند تحصیل و تحقق آن به طور سیستماتیک در کانونی به نام دانشگاه متمرکز شده است. اما آیا می‌توان در رابطهء جامعه و دانشگاه در ایران چالش‌هایی را مشاهده کرد؟

✅وضعیت معیشتی سخت مردم طی سال‌های اخیر، در سایه تحریم‌های اعمال شده بر ایران، سبب شده تا نگرش جامعهء ما به مسائل مختلفی که به طور روزمره با آن‌ها درگیر است، نگرشی عمدتاً اقتصادی باشد و نگاه به علم و اهمیت التزام به آن نیز از این قاعده مستثنی نیست.

✅برای جامعه‌اي با اولویت‌های اجتناب‌ناپذیر اقتصادی، شناخت علم و به خصوص تفكيك علم از شبه‌علم به تدریج با اشکال مواجه خواهد شد. اینجاست که شبه‌علم در جامهء علم خود را نمايان مي‌كند. فراگيري آسان آن برای عرضه‌کننده و نیز سهولت کاربرد برای متقاضی، مجموعاً مزیت‌های اقتصادی خوبی را فراهم می‌کند که در کنار شناخت ناکافی جامعه از معنای علم، سبب مي‌شود تا تمایل به سمت شبه‌علم شدت پيدا كند.

متن کامل در instant view:👇
https://yun.ir/fkkt81

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴آن شور و غوغا...|✍امیر جعفری
#سرمقاله
#شماره_چهاردهم

✅به نظر می‌رسید که به دنبال پاندمی کرونا، همه آن تکاپوهای سیاسی سال ۹۸ به سکون گراییده‌است. ترس از مرگی که ارمغان باهم‌بودن است، قطعاً گرایش به "اتفاق عمل" را در مردم منتفی خواهد کرد. اما دیدیم که آنچه در خوزستان گذشت بر این قطعیت، خط بطلان کشید. جایی که نه فقط جان انسان در مسلخ کرونا، بلکه مایهء حیات هم در مضیقه رفته بود؛ گویی با مرگ احاطه شده بودند.

✅این برای من تا حدی تداعی‌گر تصویری است که آرنت ازجاذبهء جمعیِ خشونت ترسیم می‌کند: «آنگاه که به اتفاق دیگران... با مرگ روبه‌رو می‌شویم سیمای آن دگرگون می‌شود... پی می‌بریم که مرگ ما، ملازمِ بقای بالقوهء گروه و در تحلیل نهایی، ضامن جاودانگی بشر است. گویی... حیات جاوید نوع بشر که ظاهراً از مردنِ پایان‌ناپذیرِ انسان‌ها تغذیه می‌شود، به بالا خیز برداشته‌است و به برکت خشونت‌گری از قوه به فعل می‌رسد.»

✅خشونتی که غالباً از خشم شدید سرچشمه می‌گیرد؛ و اما «خشم شدید به هیچ وجه واکنشی نیست که خودبه‌خود در برابر بدبختی و رنج ابراز گردد... خشم شدید هنگامی پدید می‌آید که به دلایلی گمان برده شود که شرایط ممکن است دگرگون شوند اما نمی‌شوند. فقط آنگاه که حس عدالت ما آزرده شود با خشم شدید واکنش ابراز می‌کنیم.»

ادامه متن در instant view:👇
https://yun.ir/12j37c

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

📌شماره چهاردهم نشریه حیات نو

📆فصلنامه تابستان

🔴 چهاردهمین شماره نشریه حیات‌نو - فصل‌نامه تابستان

🖋 در این شماره:

🔻 خوزستان، زیر آتش ناکارآمدی

🔻 تیغه دولبه رادیکالیسم

🔻 پناه بر شبه‌علم

🔻 کنکور؛ قمار برای سرنوشت


🆔 @hayate_no_mui
🆔 @anjomaneslami_daneshjuyi

🔴دمی با کتاب-جستارهایی درباره تئوری توطئه
✍حمیدرضا محسنی
#شماره_دوازدهم(آرشیو)
#بخش_سیاسی

✅کتاب جستارهایی درباره تئوری توطئه در ایران توسط محمد ابراهیم فتاحی، ترجمه و گردآوری و در سال 1382 چاپ شده است. کتاب از پیش‌گفتار، یک ضمیمه و سه مقاله مستقل از سه نفر از صاحب‌نظران مسائل اجتماعی ایران در موضوع تئوری توطئه تشکیل شده‌است. در این نوشتار سعی شده شرح و خلاصه‌ای از این کتاب به گونه‌ای وفادار به متنِ هر مقاله ارائه شود.

✅فتاحی در پیش‌گفتار به طور خلاصه به بررسی تعاریف، پیشنه و علل توسل به این تئوری در جهان و به طور خاص در ایران می‌پردازد. او تئوری یا توهم توطئه را نه یک نظریه سیاسی مدون، که نگرشی در میان مردم عادی و صاحب نظران برای انتساب وقایع سیاسی و اجتماعی به عوامل خارجی مثل دخالت امپریالیسم تعریف می‌کند که بعضا حکومت‌ها برای دفاع از خود و سرکوب مخالفان از آن استفاده می‌کنند. 

✅او در بررسی علل توسل به تئوری توطئه به طور عام، از فرافکنی به عنوان یکی از سازوکارهای دفاعی در انسان و به طور مشابه در عرصه سیاست نام می‌برد و توجیه ضعف‌های داخلی، ساده کردن تحلیل‌ها و ایجاد حالت اقناع، کاستن از انتقادها به بهانه بهره‌گیری بیگانگان و ایجاد نفرت از مخالفان و سرکوب آنان را به عنوان برخی از این دلایل معرفی می‌کند. فتاحی عوامل تاریخی ازجمله دخالت‌های امپریالیستی در صد سال گذشته و عوامل جامعه شناختی مانند الگوی رابطه قدرت سنتی را از عوامل شکل‌گیری این توهم می‌داند.

متن کامل در instant view:👇
https://yun.ir/7h453

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴متن کامل مصاحبه انجمن اسلامی دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با محمد توسلی، دبیر کل نهضت آزادی به مناسبت روز دانشجو

✅در سال‎های قبل از انقلاب ۵۷ مدیریت دانشگاه‌ها از استقلال نسبی قابل توجهی برخوردار بودند و شخصیت‌هایی چون دکتر علی‌اکبر سیاسی و دکتر احمد فرهاد، منتخب رؤسای دانشکده‌ها در مدیریت دانشگاه تهران بودند. پس از انقلاب، حضور روحانیت در مدیریت کشور منجر به انقلاب فرهنگی و نقض استقلال مدیریت دانشگاه‌ها شد، انجمن‌های اسلامی وابسته به نظریه حاکمیت از عوامل اجرایی آنان در دانشگاه‌ها بودند [...].

✅تمایل جنبش دانشجویی به مشارکت در فعالیت سیاسی در سال‌های قبل از انقلاب به خاطر فقدان احزاب و نهادهای مدنی و ضرورت پاسخ به مطالبات مردمی بود. [...] استقلال نسبی مدیریت دانشگاه‌ها و امنیت نسبی فعالیت دانشجویی، این روند را تسهیل می‌کرد. 

✅آنچه پس از انقلاب و اشغال سفارت آمریکا با عنوان آمریکاستیزی مطرح شده، فراتر از منافع ملی، دیدگاهی منطقه‌ای و حتی گاهی جهانی دارد که هیچ تناسبی با منافع و مصالح ملی ما ندارد.

✅بازداشت‌های دوران ما اصلاً قابل مقایسه با بازداشت‌های سال‌های بعد از انقلاب نیست. علت این تفاوت باید در یک سطح کلان ارزیابی و مقایسه بشود که استبداد سیاسی که قبل از انقلاب بوده این استقلال را برای دانشگاه برتابیده [...]، اما وقتی بعد از انقلاب، استبداد دینی حاکم می‌شود در دانشگاه‌ها ما یک چنین فضایی را شاهد هستیم.

#انجمن_اسلامی_دانشجویی

متن کامل را در لینک‌های زیر بخوانید👇
1️⃣قسمت اول
2️⃣قسمت دوم

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴ایرانیان در عصر هجرت
✍فاطمه زهرا اشجع
#شماره_پانزدهم
#بخش_فرهنگی-دانشجویی

✅اگرچه عواملی همچون افزایش نرخ دلار و به تبع آن افزایش هزینه‌های مهاجرت تحصیلی، محدودیت‌های ویزایی اعمال شده از سوی دولت آمریکا برای دانشجویان ایرانی و در نهایت شیوع ویروس کرونا موجب ثابت ماندن تراز جمعیت دانشجویان ایرانی در خارج از کشور در طول چند سال گذشته شده‌ است اما طبق آمار، پرطرفدارترین کشور برای مهاجرت، چه در میان مهاجران عادی و چه نخبگان، همچنان ایالات متحده آمریکاست.

✅امتیاز ایران در شاخص «جریان بالقوه مهاجرت» برابر با (16%-) در شاخص جذب استعدادها برابر با (27%-) و در شاخص مهاجرت جوانان (19%-) است. [...] یعنی در صورت حذف محدودیت‌ها، جمعیت کشور ۱۶ درصد، جمعیت استعدادها ۲۷ درصد و جمعیت جوانان ۱۹ درصد کاهش پیدا می‌کند.

✅شرایط اقتصادی همچنانکه به عنوان «پیشران مهاجرتی» شناخته می‌شود، در عین حال به عنوان «مانع مهاجرتی» هم عمل می‌کند. در واقع بالارفتن هزینه‌های مهاجرت و همچنین عدم توانایی مالی افراد برای اقدام به مهاجرت از جمله مهمترین موانع و یا عامل تعویق مهاجرت از کشور در میان افراد به خصوص دانشجویان و فارغ‌التحصیلان شناسایی شده‌است. پس انتظار می‌رود بهبود شرایط اقتصادی، به تنهایی، کمکی به کاهش خروج تحصیل کردگان از کشور نخواهد کرد.



متن کامل در instant view:👇
https://yun.ir/b64f7b

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴هزارتوی رزیدنتی
✍شیرین نوری
#شماره_پانزدهم
#بخش_فرهنگی‌-دانشجویی

✅در اردیبهشت‌ ۱۴۰۰، امین عبدی‌راد (رزیدنت سال سوم رادیولوژی و رتبه یک آزمون تخصصی سال ۱۳۹۷) و سارا حیدری مقدم (رزیدنت گوش و حلق و بینی) تنها به‌ فاصلهء ۱۰ روز از یکدیگر دست به خودکشی زدند. بنابر آمار رسمی در سال ۱۴۰۰، شمار دستیاران خودکشی‌کرده تاکنون به ۱۱ نفر می‌رسد. 

✅در همین راستا و برای روشن‌تر کردن ابعاد این مصائب به سراغ تنی چند از اعضای جامعهء دستیاران پزشکی رفتیم که در ادامه به شرح و بسط نظرات و دیدگاه‌های آن‌ها خواهیم پرداخت. پیشاپیش از مساعدت همه این بزرگواران در تهیهء این گزارش سپاسگزاریم و مراتب توفیق و بهروزی را بری جمیع این عزیزان آرزومندیم.

📌مشکلات آموزشی؛ همیشه در صحنه

📌اگر می‌خواهید یک رزیدنت را بکشید، قبلش نگاهی به لایف‌استایل او بیاندازید

📌شعارها قشنگ‌اند ولی نان شب نمی‌شوند

📌فقط ابوالفضل رزیدنت‌ها را بیمه می‌کند!

📌تعهدنامه‌ای در حد ترکمانچای

📌«چهار سال بخور نون و تره، بعدش یه عمر نون و کره» توصیه مزخرفی است

📌قربانیان زنده‌ء کرونا

📌مهاجرت: گریز ناگزیر


متن کامل در instant view:👇
https://yun.ir/gdylsa

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴پژوهش در بند غفلت
✍منصوره اسدی
#شماره_پانزدهم
#بخش_فرهنگی-دانشجویی

✅امروزه پژوهش به عنوان یکی از مهم‌ترین ارکان فعالیت‌ علمی، نقش بی‌بدیلی در رشد و توسعه و نیز در اعتلای جایگاه بین‌المللی یک کشور ایفا می‌کند. بسیاری از اندیشمندان، پژوهش را زیربنای توسعه می‌دانند و جامعه‌ای را موفق و پیشرفته توصیف می‌کنند که بر مدار نخبگان و شایستگان علمی می‌چرخد.

✅همچنین برای کشورهای توسعه‌‌یافته که به دنبال ارتقای قدرت رقابت خود با دیگر همتایانشان هستند، بدون شک توسعهء علم و فناوری که محصولِ بلافصل فعالیت‌های پژوهشی است، نقش محوری دارد.

✅وضعیت پژوهش‌ در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی را می‌توان در دو حیطه بررسی کرد. یک دسته شامل پژوهش‌های برآمده از انگیزه‌ها و پرسش‌هایی است که در ذهن پژوهشگران شکل گرفته و دیگری، پژوهش‌ها و تحقیقاتی که از نیاز جامعه و صنعت به پژوهش‌های دانشگاهیان نشأت می‌گیرد. در جامعهء ما، پژوهش در هر دو حیطهء مذکور دچار آفت‌ها و موانعی است که تلاش می‌کنیم در این سطور، هر یک از آن‌ها را به طور مختصر بررسی کنیم. 


ادامه متن در instant view:👇
https://yun.ir/iupi7a

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴مادران بهشتی|✍پارسا الیاسی
#یادداشت
#شماره_پانزدهم

✅بهشت زیر پای مادران است و مادران زیر چکمهء استبداد...
پاییز 91 بود. سرد مثل تمام پاییزهای این چند سال. 13 آبان بود-روز مبارزه با استکبار و جوانی بود در ردای کفن و کفنی بود با رد خون...

✅ستار جوان ما رفت ولی زخمی بر جان ما گذاشت و زخمی بزرگتر بر جان مادرش. 9 سال از آن واقعهء تلخ می‌گذرد و ما باز خبری می‌شنویم که کاممان را تلخ‌تر می‌کند: «مادر بهشتی در راه مزار پسرش مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرد.» همان پسری که زیر لگدهای بازجویش جان داده بود.

✅«مرگ در اثر شدت جراحات وارده»، جزای یک وبلاگ‌نویس است اما سه سال حبس، آن هم فقط برای یکی از عاملینِ جزء، جزای قاتلانش می‌شود. بچشید که این است عدالت...

ادامه متن در instant view:👇
https://yun.ir/3ku89f

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴پژواک حقیقت|✍علی خلیلیان‌پور
#معرفی_فیلم
#شماره_پانزدهم

✅فیلم Blow-up 1966 به کارگردانی و نویسندگی میکل «آنجلو آنتونیونی»، بر اساس داستانی کوتاه و ادبی از «خولیو کورتاسار»، در ژانویه 1966 به نمایش درآمد. میکل آنجلو آنتونیونی (1912-2007) فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان ایتالیایی، 4 سال پس از انتشار آخرین اثر از سه‌گانه موفق «ماجرا، شب و کسوف»، اولین فیلم انگلیسی زبان خود، یعنی Blow-up را خلق کرد که نهایتاً این اثر برای او، نخل طلایی کَن را به ارمغان آورد. 

✅معادل فارسی که برای نام این فیلم در نظر گرفته شده، واژه «آگراندیسمان» است که البته خود این واژه نیز ریشه فرانسوی دارد؛ آگراندیسمان در فرهنگ معین به این شکل معنا شده: «فرآیند بزرگ‌کردن عکس به وسیله دستگاه مخصوصی در عکاسی» و همچنین «بزرگ‌نمایی و شاخ و برگ دادن به مطالب». نام انگلیسی این اثر نیز دقیقاً همین مفهوم بزرگ‌نمایی‌کردن عکس را خاطرنشان می‌کند، که شاید بهترین عنوانی بود که آنتونیونی می‌توانست با آن، ساخته‌اش را معرفی و نام‌گذاری کند.

✅آگراندیسمان، روایت‌گر داستان عکاس جوانی به نام توماس است که زندگی خود را حول محور عکاسی از مدل‌ها می‌گذراند؛ شخصیتی خاص برای آثار آوانگارد آن برهه!


ادامه متن در instant view:👇
https://b2n.ir/w28233

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴یک شورا در قامت یک حکومت|✍علی امام جمعه
#یادداشت
#شماره_پانزدهم

✅متأسفانه یک خبر مهم در میان انبوه خبرهای تأثرانگیز اخیر گم شد. در بدعتی تازه، شورای عالی انقلاب فرهنگی از اجرای دستور قضایی دیوان عدالت اداری، مبنی بر حذف سهمیه فرزندان اعضای هیأت علمی، سر باز زده‌‌است. 

✅اقدامات و تصمیمات این شورا، از ابتدای شکل‌گیری هسته اولیهء آن[۱] که آغازگر فرایند اجرایی‌شدن انقلاب فرهنگی در ایران بود، منجر به تعطیلی دانشگاه‌ها و اخراج بسیاری از اساتید و دانشجویان بین سال‌های ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۱ گردید. انقلاب فرهنگی، طیف وسیعی از اهداف (از اسلامی‌سازی محتوای آموزشی گرفته تا زدودنِ عناصر غیراسلامی از میان دانشگاهیان) را دنبال می‌کرد.

✅با وجود سیاهه طویلی از اقدامات تنگ‌نظرانه‌ای که در راستای این تمامیت‌خواهی صورت گرفت، این شورا همچنان پا بر جا ماند و روز به روز نیز به مانند دیگر نهادهای انتصابی، بر قدرتش افزوده شد.

ادامه متن در instant view:👇
https://b2n.ir/y39997

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴شمعي در کورسوی تاریخ|✍امیر جعفری
#سخن_سردبیر
#شماره_پانزدهم

✅تأخير طولاني در انتشار اين شماره از نشريه حيات‌نو بيش از هر چيز، قصوري است از جانب اين حقير و از اين بابت، مراتب عذرخواهي خود را خدمت همه آن‌هايي که همواره و به هر نحو، لطف و التفات خود را از اين نشريه دريغ نداشته‌اند، اعلام مي‌کنم. اين را همين ابتداي کار گفتم تا حرّافي‌هاي من را از اينجا به بعد در قامت مشتي بهانه‌تراشي براي اين قصور نبينيد. البته که «راه باريک است و شب تاريک و مرکب لنگ و پير»؛ اما آنچه از اين دست غرولندها در ادامه خواهم گفت، صرفاً به قصد درد دل است و نه چيز ديگر.

✅خيال مي‌کنم در اين باره با من هم‌داستان باشيد که نوشتن، از اساس کار پرمخاطره‌اي است؛ عصاره‌اي از فکر يا احساستان را درون چند پاره‌خط جوهري سرريز مي‌کنيد و در حالي که حتي به سختي مي‌توان رضايت داد که چند ورق‌پاره کدر، نور انديشه را به خوبي منعکس کرده‌اند يا نه، آن را در معرض سِيلي از واکنش‌ها قرار مي‌دهيد. گذشته از نقد که هر نويسنده‌اي هم محتاج و هم وامدار آن است، برخوردها سهم مهمي از اين سيل را در اختيار دارند. البته که اين از قاعده طبيعت خارج نيست؛ نيشترِ قلمتان به تريج قباي اصحابِ قدرت برمي‌خورد و سيليِ آن‌ها هم به صورت شما. از اين دريچه که نگاه کنيم، لاجرم گلايه‌اي نمي‌ماند، اما پرسشي بر جان آدمي مي‌نشيند و آن اينکه: «آخر اين همه براي چه؟»

✅شايد کنفسيوس در گوش شما بخواند: «به جاي آنکه به تاريکي لعنت بفرستيم، شمعي روشن کنيم». شما هم در حلقة ايمانِ اين حکمتِ باستاني مي‌آويزيد و چند صباحي را در طريقتِ اين ايمان مي‌پيماييد. اما آنگاه که تاريکي از همه طرف هجوم مي‌آورد و به شمع کوچک شما لبخند طعنه‌آميزي مي‌زند، آنجاست که از درون فرو مي‌ريزيد و آن پرسش مهم را، دوباره با صورتي دقيق‌تر تکرار مي‌کنيد: «رسالت وجودي ما چيست؟»

ادامه متن در instant view:👇
https://b2n.ir/t95333

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

📌شماره پانزدهم نشریه حیات نو

📆فصلنامه پاییز ۱۴۰۰

🔴 پانزدهمین شماره نشریه حیات‌نو - فصل‌نامه پاییز

🖋 در این شماره:

🔻 دانشگاه در چالش کنشگری

🔻 رو در رو با قدرت مسلط

🔻 هزارتوی رزیدنتی

🔻 ایرانیان در عصر هجرت


🆔 @hayate_no_mui
🆔 @anjomaneslami_daneshjuyi

🔴رو در رو با قدرت مسلط
✍امیر جعفری
#شماره_پانزدهم(آرشیو)
#بخش_سیاسی_اجتماعی

✅«کشاورزان اصفهان در بيانيه‌اي با اشاره به توافق انجام‌شده بين نمايندگان کشاورزان و مسئولان استاني از پايان تجمع کشاورزان در بستر خشک زاينده رود خبر دادند.»
«نيروهاي انتظامي براي تأمين امنيت و جلوگيري از خشونت و تحريک فرصت‌طلبان با استفاده از گاز اشک‌آور، تجمع‌کنندگان را متفرق کردند.»

✅آنچه که خوانديد بخش‌هايي از دو گزارش خبرگزاري فارس (وابسته به سپاه پاسداران) در نخستين روزهاي آذرماه امسال (پيرامون اعتراضات اصفهان) بود. يک بار ديگر به اين عبارت‌ها توجه کنيد: براي «تامين امنيت» و «جلوگيري از خشونت» شليک کردند. گذشته از پارادوکس سنگيني که اين عبارت‌ها حمل مي‌کنند، من معتقدم در پس هر توجيهي براي خشونت، مبنايي براي قدرت نهفته‌است.

✅در رابطه با آبان 98، مي‌توان شالودهء ذهنيِ معنايِ قدرت را در نزد صحنه‌گردانانِ سرکوب، اينچنين بازخواني کرد: «سران قوا... يک تصميمي براي کشور گرفته‌اند، بايد عمل بشود به آن تصميم». روح سرکوب در اعتراضات آبان‌ماه، همين دو جمله بود و تمام.

✅در اين شرايط به تناسب تعداد افرادي که از پذيرش اين اقتدارِ هنجاري، امتناع مي‌ورزند، خلأيي در پيکرهء قدرت، وسعت مي‌يابد و خشونت (يا همان ماشين سرکوب) در درون همين خلأ به کار مي‌افتد. اگر بپذيريم که قدرت در نهايت خودش را در قالب قراردادهاي ذهني يا عيني، مابين افراد، صورتبندي مي‌کند، پس اين دو جمله‌اي که نقل شد را مي‌توان در حکم رساترين تأويلِ اين قراردادِ نانوشته، قلمداد کرد.

متن کامل در instant view:👇
بخش اول
بخش دوم

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴دانشگاه در چالش کنشگری
✍برگردان از نرگس رحیمی
#شماره_پانزدهم(آرشیو)
#بخش_سیاسی_اجتماعی

✅در اين نوشتار تلاش شده‌است تا ديدگاه‌هاي مختلف در خصوص فعاليت چهره‌هاي آکادميک‌ در زمينه‌هاي اجتماعي، سياسي، اقتصادي و... در جامعه بررسي گردد. متن زير ترجمة مقاله توماس.آر.ولز [۱] (استاد فلسفهء دانشگاه ليدنِ هلند) است.

✅در اين مقاله به مشکلاتي که کنشگريِ آکادميک‌ها مي‌تواند در سطح جامعه ايجاد کند پرداخته مي‌شود و در انتها، نويسنده راه حل خود را براي اين مشکلات مطرح مي‌کند.

✅در ضميمهء اين مقاله، يادداشتي در نقد مطالب توماس ولز آورده شده که هرچند کوتاه و مختصر است اما اميدواريم که خوانشِ اين تضادِ در ايده‌ها، به خواننده کمک کند تا جنبه‌هاي مختلف اين موضوع را ببيند و شخصاً نيز در اين رابطه بيانديشد.


متن کامل در instant view:👇
بخش اول
بخش دوم

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi

🔴این بار شما بگویید

🔺️چگونه می‌توان لغزش‌های اخلاقی یا رویکردهای ارتجاعی را در محیط آکادميک که باید مظهر بالندگی و موتور پیشران یک جامعه باشد پذیرفت؟

🔺️آیا شما هم تا کنون شاهد خشونت کلامی و یا برخوردهای نامتعارف و غیراخلاقی از سوی کارکنان دانشگاه بوده‌اید؟
در این باره چه بايد کرد؟

دل‌نوشته‌هایتان را در این باره با ما در میان بگذارید.👇
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemjokeAJsT2wNkYtbm5An4ChS1E4OI2fBUAx6HRKuqM7Wqdg/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0

🔴تقارن دو فاجعه|✍پارسا الیاسی
#یادداشت
#شماره_شانزدهم

✅افراد و گروه‌های همسو با ایدئولوژی حاکم، همخوانی سرود «سلام فرمانده» در ورزشگاه آزادی را خاری بر چشم دشمنانشان می‌دانند؛ در بطن جامعه اما مردم نه تنها پذیرای این اثر نبودند، بلکه به انتقاد و بالاتر به تمسخر آن پرداختند.

✅حامیان این اثر در پاسخ، شعر را سیاسی ندانسته و مضمون آن را مذهبی عنوان می‌کنند؛ خنده‌دار است که همان‌هایی که تا دیروز باد به غبغب انداخته و فریاد «سیاست ما عین دیانت ماست» سر می‌دادند عاقبت این چنین مذبوحانه به سوراخ‌های سکولاریسم خزیده‌اند.

✅گذشته از این‌ها، برگزاری یک اجتماع دستچین شده از افراد بر اساس معیارهای ایدئولوژیک در ورزشگاه آزادی (که خود حامیان آن اثر، حضور مختلط افراد در ورزشگاه را بر همین اساس توجیه می‌کنند) چیزی جدای از سیاست نیست. پس می‌توان گفت همخوانی این سرود، فراتر از مضمون مذهبی‌اش، بازنمایی تفکر یک اقلیت اجتماعی است. اقلیتی که آنچنان از موهبتِ قدرت سیاسی بهره‌مند بوده که درهای بزرگترین ورزشگاه این کشور به رویش گشوده است...

ادامه متن در instant view:👇
https://b2n.ir/f28955

🆔️@hayate_no_mui
🆔️@anjomaneslami_daneshjuyi