الهــدي النبــوي

🕋 *حـــديـث نــبـوي*

♦️#الـجـهـاد

🌴 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

*«أَوَّلُ هَذَا الْأَمْرِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ يَكُونُ خِلَافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَكُونُ إِمَارَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَتَكادَمُونَ عَلَيْهِ تَكادُمَ الْحُمُرِ فَعَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ، وَإِنَّ أَفْضَلَ جهادِكُمُ الرِّبَاطُ، وَإِنَّ أَفْضَلَ رباطِكُمْ عَسْقَلَانُ.»*

📚 قال الهيثمي رحمه الله في "المجمع" (5/190): " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".

🔹 قـال ابـن حـجـر رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

الرباط بكسر الراء وبالموحدة الخفيفة ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار لحراسة المسلمين منهم ، قال ابن التين : بشرط أن يكون غير الوطن ، قاله ابن حبيب عن مالك . قلت : وفيه نظر في إطلاقه فقد يكون وطنه وينوي بالإقامة فيه دفع العدو

📚 فـتح الـبـاري

🔹 قـال ابـن تيـميـة رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

وَأَمَّا " عَسْقَلَانُ ": فَإِنَّهَا كَانَتْ ثَغْرًا مِنْ ثُغُورِ الْمُسْلِمِينَ، كَانَ صَالِحُو الْمُسْلِمِينَ يُقِيمُونَ بِهَا لِأَجْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهَكَذَا سَائِرُ الْبِقَاعِ الَّتِي مِثْلُ هَذَا الْجِنْسِ، مِثْلُ " جَبَلِ لُبْنَانَ " و" الإسكندرية " وَمِثْلُ " عبادان " وَنَحْوِهَا بِأَرْضِ الْعِرَاقِ، وَمِثْلُ " قَزْوِينَ " وَنَحْوِهَا مِنْ الْبِلَادِ الَّتِي كَانَتْ ثُغُورًا؛ فَهَذِهِ كَانَ الصَّالِحُونَ يَقْصِدُونَهَا؛ لِأَجْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

📚 "مجموع الفتاوى" (27/ 141).

🔹 و قـال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

" والمُقام في ثغور المسلمين، كالثغور الشاميَّة والمصرية؛ لأجل الجهاد في سبيل الله أفضل من المجاورة بمكة والمدينة، ما أعلم في ذلك خلافًا بين العلماء..!

وليست هذه المسألة من المُشكلات عند مَن يعرف دين الإسلام، وذلك لأن الرباط هو من جنس الجهاد، والمُجاورة من جنس النُّسك! وجنس الجهاد في سبيل الله أفضل من جنس النسك! بكتاب الله، وسُنة رسولِه صلى الله عليه وسلم، وإجماع المسلمين..

فلذلك؛ كان صالحو المؤمنين، يُرابطون في الثغور، مثل: الأوزاعي، وأبو إسحاق الفزاري، ومخلد بن الحسين، وإبراهيم بن أدهم، وعبد الله بن المبارك، وحذيفة المرعشي، ويوسف بن أسباط وغيرهم.. كانوا يُرابطون بالثغور الشامية، ومنهم من كان يجيء من خراسان والعراق، وغيرهما؛ للرباط في الثغور الشامية..!

ولهذا فضَّل النبيُّ جُندَهم -الشام- على جُند اليمن والعراق! وقد قدَّمنا كون البلد ثغرًا؛ صِفة عارِضة لا لازمة! فلا يُمكن فيه مدحٌ مُؤَبَّد، ولا ذَمّ مُؤَبَّد، إلَّا إذا عُلِمَ أنه لايزال على تلك الصِّفة"

📚 (انظر مجموع الفتاوى، وجامع المسائل).


https://www.tgoop.com/hdithnabawi
   🌹▫▫🌹▫▫🌹

Telegram

الهــدي النبــوي

قال النبي ﷺ : "نضَّر الله امرءًا سمِع مقالَتي فوعاها وحفِظها وبلَّغها فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه  ... ".

صحيح الترمذي


t. me/hdithnabawi

www.tgoop.com/hdithnabawi/4248

8 viewsFeb 17 at 08:37

🕋 *حـــديـث نــبـوي*

♦️#الـجـهـاد

🌴 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

*«أَوَّلُ هَذَا الْأَمْرِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ يَكُونُ خِلَافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَكُونُ إِمَارَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَتَكادَمُونَ عَلَيْهِ تَكادُمَ الْحُمُرِ فَعَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ، وَإِنَّ أَفْضَلَ جهادِكُمُ الرِّبَاطُ، وَإِنَّ أَفْضَلَ رباطِكُمْ عَسْقَلَانُ.»*

📚 قال الهيثمي رحمه الله في "المجمع" (5/190): " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".

🔹 قـال ابـن حـجـر رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

الرباط بكسر الراء وبالموحدة الخفيفة ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار لحراسة المسلمين منهم ، قال ابن التين : بشرط أن يكون غير الوطن ، قاله ابن حبيب عن مالك . قلت : وفيه نظر في إطلاقه فقد يكون وطنه وينوي بالإقامة فيه دفع العدو

📚 فـتح الـبـاري

🔹 قـال ابـن تيـميـة رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

وَأَمَّا " عَسْقَلَانُ ": فَإِنَّهَا كَانَتْ ثَغْرًا مِنْ ثُغُورِ الْمُسْلِمِينَ، كَانَ صَالِحُو الْمُسْلِمِينَ يُقِيمُونَ بِهَا لِأَجْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهَكَذَا سَائِرُ الْبِقَاعِ الَّتِي مِثْلُ هَذَا الْجِنْسِ، مِثْلُ " جَبَلِ لُبْنَانَ " و" الإسكندرية " وَمِثْلُ " عبادان " وَنَحْوِهَا بِأَرْضِ الْعِرَاقِ، وَمِثْلُ " قَزْوِينَ " وَنَحْوِهَا مِنْ الْبِلَادِ الَّتِي كَانَتْ ثُغُورًا؛ فَهَذِهِ كَانَ الصَّالِحُونَ يَقْصِدُونَهَا؛ لِأَجْلِ الرِّبَاطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

📚 "مجموع الفتاوى" (27/ 141).

🔹 و قـال رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

" والمُقام في ثغور المسلمين، كالثغور الشاميَّة والمصرية؛ لأجل الجهاد في سبيل الله أفضل من المجاورة بمكة والمدينة، ما أعلم في ذلك خلافًا بين العلماء..!

وليست هذه المسألة من المُشكلات عند مَن يعرف دين الإسلام، وذلك لأن الرباط هو من جنس الجهاد، والمُجاورة من جنس النُّسك! وجنس الجهاد في سبيل الله أفضل من جنس النسك! بكتاب الله، وسُنة رسولِه صلى الله عليه وسلم، وإجماع المسلمين..

فلذلك؛ كان صالحو المؤمنين، يُرابطون في الثغور، مثل: الأوزاعي، وأبو إسحاق الفزاري، ومخلد بن الحسين، وإبراهيم بن أدهم، وعبد الله بن المبارك، وحذيفة المرعشي، ويوسف بن أسباط وغيرهم.. كانوا يُرابطون بالثغور الشامية، ومنهم من كان يجيء من خراسان والعراق، وغيرهما؛ للرباط في الثغور الشامية..!

ولهذا فضَّل النبيُّ جُندَهم -الشام- على جُند اليمن والعراق! وقد قدَّمنا كون البلد ثغرًا؛ صِفة عارِضة لا لازمة! فلا يُمكن فيه مدحٌ مُؤَبَّد، ولا ذَمّ مُؤَبَّد، إلَّا إذا عُلِمَ أنه لايزال على تلك الصِّفة"

📚 (انظر مجموع الفتاوى، وجامع المسائل).


https://www.tgoop.com/hdithnabawi
   🌹▫▫🌹▫▫🌹

BY الهــدي النبــوي