tgoop.com/hellenistics/177
Last Update:
В ПОИСКАХ ДЕВСТВЕННОСТИ: КАК ВЫШЛО, ЧТО ГРЕКИ НЕ ЗНАЛИ ЭТОГО ПОНЯТИЯ?
А ТАКЖЕ О ТОМ, КАК ГРЕКИ СОЗДАЛИ МОНОГАМНЫЙ БРАК, А НОВОЕВРОПЕЙЦЫ ПОГУБИЛИ ЕГО
Ведь любое патриархальное общество ставит понятие девственности во главу угла, невероятно ценит его, не так ли? Да нет, конечно; что это вообще за вывод такой, на чём он построен, какая индукция лежала в его основе? Вот греки вполне себе патриархальны; тем не менее, никакой девственности они не знали.
Хотя казалось бы, как может в языке отсутствовать такое понятие как девственность? Его наличие кажется таким естественным… и ведь так полагают даже феминистические движения, — которые, впрочем, считают, что естество оное следует преодолеть, истребив данное понятие, оставив его позади. Впрочем, как в случае с тем, что они называют «лукизм», а древние именовали калокагатией, они не изобрели ничего нового, и правы те, кто утверждал, подобно Богемику, что мы попросту возвращаемся к долгожданной норме Античности после веков средневекового безумствования, впадения в азиатское скотство.
Действительно, девственность оказывается понятием, любимым только азиатами, которые знают только один тип общества — азиатскую деспотию, эдакий муравейник, где каждый — винтик, приспособленный для чего-то конкретного, а женщину этот Левиафан воспринимал, соответственно, как инкубатор, тогда как девственность — защитной наклейкой на его упаковке. «Предайте мечу всех женщин, познавших мужа» — это не книга про Европу, но азиатское сказание, варварское.
Таких практик не было и не могло быть в Греции или Риме, древние азиатщину в себе преодолели, породив Европу, изобрели свободу личности и индивида — и потому понятия не имели ни о какой девственности, и слова соответствующего у них также не имелось.
А как же παρθενία, быть может, спросите вы, которое, как правило, и переводят таким образом, и связанное с ним παρθένος, вечный эпитет тех же Афины и Артемиды, а также Марии, матери распятого Иисуса? Что же, это понятие куда сложнее, чем физическая девственность. При этом, «несмотря на ту огромную роль, которую в культуре греков играло понятие παρθενία, определить, что же именно оно значило, не так-то просто», отмечает д.ф В. Э. Чиокани.
Однако ваш покорный слуга приложил некоторые усилия и всё-таки раскрыл эту тайну, а также в подробностях проследил генезис моногамии, историю его взлёта и упадка. Развенчал он в процессе и «миф о запертости», согласно которому в древности женщин будто бы в принципе не выпускали из дома. В общем, на славу потрудился.
Прочесть дело его многодневных трудов можно на
