здесь были драконы

Изучаешь философию? Готовься к общению с внутренним гремлином.

Очевидно, что философии слишком много. Готов ли этот факт принять любой, притязающий на изучении философии? Не уверен. Прежде, чем на этот вызов откликнется разум, сцена будет предоставлена гремлину. Этому странному существу, которое, только завидев первое предложение этого абзаца, сходу нашептывает, что «ну вообще настоящей философии не так уж и много, да и искать её стоит среди некоторых и наверняка уже умерших, а не среди всех, чей контент по случаю сопровождается тегом “философия”».

Задача гремлина проста – беречь свой хлам и низводить до уровня своего хлама всё, что к нему не относится.

«Философии» в целом не повезло, что она осталась общим ярлыком, а многие только и рады подыгрывать интуиции обыденного языка, взваливая на себя регалии универсальных знатоков. Для них философия – это химера, сплетающаяся с любым словом, добавляемым на место «х» в словосочетании «философия х». За умеренную плату Платона и Гегеля приспособят к любому вопросу.

Всё это, как известно, пиар. Химерический образ философии, которая везде кстати, неимоверно удобен. За общим пафосом нетрудно заметить довольно приземленное притязание на вечное трудоустройство.

Гремлин доволен, но на этом моменте с ним и нужно покончить, ведь он и есть тот побочный эффект, оставленный философам в наследие от актуального или воображаемого химерического периода. Универсальная значимость в итоге была достигнута не подходом «везде приплетай любимого философа», а той россыпью направлений, которым стала философия. Об этом редко говорят, но ситуация уже такова, что разница между философом сознания и философом культуры приближается к разнице между физиком и литературоведом. Разные наборы входной литературы, разные области и методы исследования, различные теории, сделанные без оглядки друг на друга.

Как коллективное мероприятие философия, в принципе, совладала с претензией на статус универсального знания, однако похоронив возможность атрибуции этого универсального знания какому-либо конкретному агенту. Естественно, всё это приводит к всполохам ресентимента и теневой конкуренции за престиж специализации. Нередко все ограничивается вполне безопасным приписыванием актуальности и передового статуса собственной области. Но встречаются и те, кто дает волю гремлину, чтобы тот твердо и четко показал наши продуманные и аргументированные теории на одному берегу, а на другом – их поверхностные и наивные идеологемы.

Что сказать, бывает. Наверное, чем дальше шагнет специализация философской экспертизы, тем более остро будет проявляться желание не увидеть за лесом деревьев.

www.tgoop.com/here_was_dragons/222

2.3K viewsedited  Dec 8, 2023 at 11:09

Изучаешь философию? Готовься к общению с внутренним гремлином.

Очевидно, что философии слишком много. Готов ли этот факт принять любой, притязающий на изучении философии? Не уверен. Прежде, чем на этот вызов откликнется разум, сцена будет предоставлена гремлину. Этому странному существу, которое, только завидев первое предложение этого абзаца, сходу нашептывает, что «ну вообще настоящей философии не так уж и много, да и искать её стоит среди некоторых и наверняка уже умерших, а не среди всех, чей контент по случаю сопровождается тегом “философия”».

Задача гремлина проста – беречь свой хлам и низводить до уровня своего хлама всё, что к нему не относится.

«Философии» в целом не повезло, что она осталась общим ярлыком, а многие только и рады подыгрывать интуиции обыденного языка, взваливая на себя регалии универсальных знатоков. Для них философия – это химера, сплетающаяся с любым словом, добавляемым на место «х» в словосочетании «философия х». За умеренную плату Платона и Гегеля приспособят к любому вопросу.

Всё это, как известно, пиар. Химерический образ философии, которая везде кстати, неимоверно удобен. За общим пафосом нетрудно заметить довольно приземленное притязание на вечное трудоустройство.

Гремлин доволен, но на этом моменте с ним и нужно покончить, ведь он и есть тот побочный эффект, оставленный философам в наследие от актуального или воображаемого химерического периода. Универсальная значимость в итоге была достигнута не подходом «везде приплетай любимого философа», а той россыпью направлений, которым стала философия. Об этом редко говорят, но ситуация уже такова, что разница между философом сознания и философом культуры приближается к разнице между физиком и литературоведом. Разные наборы входной литературы, разные области и методы исследования, различные теории, сделанные без оглядки друг на друга.

Как коллективное мероприятие философия, в принципе, совладала с претензией на статус универсального знания, однако похоронив возможность атрибуции этого универсального знания какому-либо конкретному агенту. Естественно, всё это приводит к всполохам ресентимента и теневой конкуренции за престиж специализации. Нередко все ограничивается вполне безопасным приписыванием актуальности и передового статуса собственной области. Но встречаются и те, кто дает волю гремлину, чтобы тот твердо и четко показал наши продуманные и аргументированные теории на одному берегу, а на другом – их поверхностные и наивные идеологемы.

Что сказать, бывает. Наверное, чем дальше шагнет специализация философской экспертизы, тем более остро будет проявляться желание не увидеть за лесом деревьев.

BY здесь были драконы