Путь героини

И снова об оптике

Мы недавно с одним знакомым режиссером обсуждали другого режиссера, довольно именитого, с которым мой собеседник много и плотно сотрудничал. Я сказала, что стиль этого второго известного кинематографиста мне скорее импонирует и кажется довольно интересным, кроме одного — периодические всплески ярко выраженного male gaze. Сексуализация героинь, недостаточно раскрытых во всех других смыслах, их определяемость через отношения исключительно с героями-мужчинами, ну и так далее. 

При этом мы быстро пришли к тому, что и истории, которые рассказывает обсуждаемая персона, обычно связаны с крайне патриархальной реальностью. Мой визави немедленно за этот тейк ухватился. Мол, ну вот, что и требовалось доказать, разве можно написать и снять фильм о патриархальной среде с непатриархальной оптикой? Время нашей встречи подходило к концу, и я только и успела сказать — можно, и я могу тебе это доказать. Но уже не успела привести примеры вроде «Разжимая кулаки» Киры Коваленко, или «Невидимой жизни Эвридики» Карима Айнуза, или даже «Айки» Сергея Дворцевого и многих других, их на самом деле немало. 

Я вообще ужасно люблю поговорить про оптику, насколько это выбираемая авторкой или автором категория, и насколько материал совершенно не обязательно ее определяет. И как много может дать ее какой-то неожиданный вариант для раскрытия идеи. 

Слушая «Творческий метод», новый сезон подкаста Насти Красильниковой (который, надеюсь, вы все уже послушали), мне снова пришла в голову мысль именно об этом (потому что предмет обсуждения в нем для меня обсуждению не подлежит: нельзя ебать детей).

История о том, что некая медийная персона растлевает подростков, может быть рассказана с множества разных ракурсов. Легко представить как бы ее подали в телешоу вроде «Пусть говорят». Или в какой-то условно желтой прессе. Ну или можно снять про это сиквел российского фильма «Лгунья». 

Но Настя рассказывает эту историю с точки зрения пострадавших, с огромной бережностью и эмпатией к ним, например, сознательно опуская ту часть фактуры, публикация которой для героинь может быть слишком болезненной. И надо же — история при этом не перестает звучать интересной и важной. Для меня это какой-то совершенно неожиданный побочный профессиональный инсайт. 

Пока вот такие примеры, позволяющие перевернуть отношение к сторителлингу, увидеть новые грани гуманистической интонации, в русскоязычной медиасфере приходят именно из подкастинга или других медиумов, но не напрямую из кино или сериалов. Но хочется верить, что еще не вечер.

#дневниксценаристки

Творческий метод | Либо/Либо

«Творческий метод» — седьмой сезон «дочери разбойника», в котором Настя не только вновь расследует преступления против женщин, но и сталкивается с личным переживанием. Героини этого сезона рассказали о своих отношениях с артистом, чье творчество долгое время…

www.tgoop.com/heroines_journey/1114

1.5K viewsMar 7 at 14:56

И снова об оптике

Мы недавно с одним знакомым режиссером обсуждали другого режиссера, довольно именитого, с которым мой собеседник много и плотно сотрудничал. Я сказала, что стиль этого второго известного кинематографиста мне скорее импонирует и кажется довольно интересным, кроме одного — периодические всплески ярко выраженного male gaze. Сексуализация героинь, недостаточно раскрытых во всех других смыслах, их определяемость через отношения исключительно с героями-мужчинами, ну и так далее. 

При этом мы быстро пришли к тому, что и истории, которые рассказывает обсуждаемая персона, обычно связаны с крайне патриархальной реальностью. Мой визави немедленно за этот тейк ухватился. Мол, ну вот, что и требовалось доказать, разве можно написать и снять фильм о патриархальной среде с непатриархальной оптикой? Время нашей встречи подходило к концу, и я только и успела сказать — можно, и я могу тебе это доказать. Но уже не успела привести примеры вроде «Разжимая кулаки» Киры Коваленко, или «Невидимой жизни Эвридики» Карима Айнуза, или даже «Айки» Сергея Дворцевого и многих других, их на самом деле немало. 

Я вообще ужасно люблю поговорить про оптику, насколько это выбираемая авторкой или автором категория, и насколько материал совершенно не обязательно ее определяет. И как много может дать ее какой-то неожиданный вариант для раскрытия идеи. 

Слушая «Творческий метод», новый сезон подкаста Насти Красильниковой (который, надеюсь, вы все уже послушали), мне снова пришла в голову мысль именно об этом (потому что предмет обсуждения в нем для меня обсуждению не подлежит: нельзя ебать детей).

История о том, что некая медийная персона растлевает подростков, может быть рассказана с множества разных ракурсов. Легко представить как бы ее подали в телешоу вроде «Пусть говорят». Или в какой-то условно желтой прессе. Ну или можно снять про это сиквел российского фильма «Лгунья». 

Но Настя рассказывает эту историю с точки зрения пострадавших, с огромной бережностью и эмпатией к ним, например, сознательно опуская ту часть фактуры, публикация которой для героинь может быть слишком болезненной. И надо же — история при этом не перестает звучать интересной и важной. Для меня это какой-то совершенно неожиданный побочный профессиональный инсайт. 

Пока вот такие примеры, позволяющие перевернуть отношение к сторителлингу, увидеть новые грани гуманистической интонации, в русскоязычной медиасфере приходят именно из подкастинга или других медиумов, но не напрямую из кино или сериалов. Но хочется верить, что еще не вечер.

#дневниксценаристки

BY Путь героини