حکومت علوی

بسم الله الرحمن الرحیم

🔻حاکم جامعه شریک در افعالی است که از عوامل سر می زند

🔻مدارا با مردم  سیره ی امیرالمومنین و کارگزاران علوی

🔻حاکم موظف است افراد صالح و با لیاقتی را برای اداره امور انتخاب کند

#حکومت_علوی

  ابن‌عباس به دلیل عملکرد مردم بصره در جمل به آنان روی خوش نشان نمی‌داد و با یادآورى جنگ جمل آنها را مورد طعن و سرزنش قرار می‌داد و پیرو حزب شیطان می‌نامید و با آنها بدرفتاری می‌کرد.

عده‏ اى از قبیله بنى‌تمیم كه از شیعیان حضرت بودند، از این وضع ناراحت شده و طی نامه‌ای شكایتی علیه او به امام نوشتند. امیرالمومنین علیه السلام پس از خواندن نامه، براى ابن‌عباس نامه‌ای نوشت
ابتدای نامه چنین است که:

اما بعد، بهترین مردم در نزد خداوند، كسى است كه به آنچه اطاعت خداست عامل‌تر باشد، خواه عمل به فرمان خدا به سودش باشد، خواه بر ضررش تمام شود و نیز بهترین مردم کسی است که حق بگوید اگر چه برای او تلخ باشد. آگاه باش كه پایدارى آسمان و زمین میان بندگان به علت اجرا شدن حق و عدالت است. پس باید عمل تو حكایت از راز درونیت كند و دستوراتت براى همه مردم یکسان و روشت روشی راست و مستقیم باشد

در ادامه نامه حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند  :

وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلْبَصْرَةَ مَهبِطُ إِبْلِیسَ وَ مَغرِسُ اَلفِتَنِ فَحَادِث أَهلَهَا بِالإِحْسَانِ إِلَیهِم وَ اُحْلُلْ عُقْدَةَ اَلْخَوْفِ عَن قُلُوبِهِم وَ قَدْ بَلَغَنِی تَنَمُّرُكَ لِبَنِی تَمِیمٍ وَ غِلْظَتُك عَلَیهِم وَ إِنَّ بَنِی تَمِیمٍ لَمْ یغِبْ لَهُمْ نَجْمٌ إِلاَّ طَلَعَ لَهُمْ آخَرُ وَ إِنَّهُم لَمْ یسْبَقُوا بِوَغمٍ فِی جَاهِلِیةٍ وَ لاَ إِسلاَمٍ وَ إِنَّ لَهُمْ بِنَا رَحِماً مَاسَّةً وَ قَرَابَةً خَاصَّةً نَحْنُ مَأْجُورُونَ عَلَى صِلَتِهَا وَ مَأْزُورُونَ عَلَى قَطِیعَتِهَا فَارْبَع أَبَا اَلْعَبَّاسِ رَحِمَكَ اَللَّهُ فِیمَا جَرَى عَلَى لِسَانِكَ وَ یدِكَ مِن خَیرٍ وَ شَرٍّ فَإِنَّا شَرِیكَانِ فِی ذَلِكَ وَ كُن عِندَ صَالِحِ ظَنِّی بِكَ وَ لاَ یفِیلَنَّ رَأْیی فِیكَ وَ اَلسَّلاَمُ

بدان، كه بصره جايگاه فرود آمدن ابليس است و كشتگاه فتنه ها و آشوبها. پس مردم آنجا را به نيكى كردن خوشدل نماى و گره وحشت از دلهايشان بگشاى ، به من خبر رسيده كه با بنى تميم بدخويى و درشتى كرده اى ، از ميان بنى تميم ستاره اى غروب نكرد، مگر آنكه در ميان آنها ستاره ديگرى طلوع نمود در جاهليت و اسلام، در كينه جويى، كس همانند آنها نبوده است. ايشان را با ما پيوند خويشاوندى و قرابت خاص است، كه اگر آن را مراعات كنيم، پاداش يابيم و اگر نكنيم، مرتكب گناه شده ايم.
پس اى ابو العباس خدايت رحمت كناد  در آنچه از نيكى و بدى بر دست تو جارى مى شود، مدارا كن، كه ما هر دو در آن شريكيم و چنان باش كه گمانم به تو نيكو گردد و انديشه ام در باره تو بد نگردد

📒 نهج البلاغه نامه ۱۸

1,14- و روى الواقدي في كتاب الشورى عن ابن عباس رحمه الله قال شَهِدتُ عِتابَ عُثمانَ لِعليٍّ عليه السلام يَوما ، فقالَ لَهُ في بَعضِ ما قالَهُ : نَشَدتُكَ اللّه َ أن تَفتَحَ للفُرقَةِ بابا !
فقالَ عليٌّ عليه السلام : أمّا الفُرقَةُ فمَعاذَ اللّه ِ أن أفتَحَ لَها بابا ، و اُسَهِّلَ إلَيها سَبيلاً ، و لكنِّي أنهاكَ عَمّا يَنهاكَ اللّه ُ و رَسولُهُ عَنهُ ، أ لاَ تَنهى سُفَهاءَ بَني اُميَّةَ عَن أعراضِ المُسلِمينَ و أبشارِهِم و أموالِهِم ؟ و اللّه ، لَو ظَلَمَ عامِلٌ مِن عُمّالِكَ حَيثُ تَغرُبُ الشّمسُ لَكانَ إثمُهُ مُشتَرَكا بَينَهُ و بَينَكَ . فقالَ عُثمانُ : لَكَ العُتبى ، و أفعَلُ و أعزِلُ مِن عُمّالي كُلَّ مَن تَكرَهُهُ و يَكرَهُهُ المُسلِمونَ . ثُمَّ افتَرَقا ، فصَدَّهُ مَروانُ بنُ الحَكَمِ عَن ذلكَ ، و قالَ : يَجتَرِئُ علَيكَ النّاسُ ، فلا تَعزِلْ أحَدا مِنهُم !

ابن عباس گوید روزى شاهد گلايه عثمان از على عليه السلام بودم، از جمله سخنانى كه عثمان به امام گفت اين بود كه: تو را به خدا قسم مى دهم مبادا باب تفرقه اى بگشايى !
(امیرالمومنین) على عليه السلام فرمود: پناه به خدا كه من براى تفرقه بابى بگشايم و يا براى آن راهى هموار كنم. اما تو را از چيزى نهى مى كنم كه خدا و رسولِ او  تو را از آن نهي مى كنند ، چرا دست نابخردان بنى اميّه را از ناموس و جان و مال مسلمانان كوتاه نمى كنى؟ به خدا سوگند ، اگر يكى از كارگزارانت در غرب عالم ستم كند، تو در گناه او شريكى! عثمان گفت: رضايتت را به دست مى آورم ، اين كار را مى كنم و هر يك از كارگزارانم را كه تو و مسلمانان از او ناراحت هستيد، بركنار مى سازم. سپس از هم جدا شدند اما مروان بن حكم، عثمان را از اين كار منع كرد و گفت: مردم بر تو دلير مى شوند بنابراين، هيچ يك از كارگزارانت را بركنار مكن!

📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ج ۹ ، ص ۱۵

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✨ @hokomat_alavi110 ✨

www.tgoop.com/hokomat_alavi110/26

513 viewsعلی امام من است و منم غلام علی (کلب آل الله), edited  Sep 15, 2023 at 13:48

بسم الله الرحمن الرحیم

🔻حاکم جامعه شریک در افعالی است که از عوامل سر می زند

🔻مدارا با مردم  سیره ی امیرالمومنین و کارگزاران علوی

🔻حاکم موظف است افراد صالح و با لیاقتی را برای اداره امور انتخاب کند

#حکومت_علوی

  ابن‌عباس به دلیل عملکرد مردم بصره در جمل به آنان روی خوش نشان نمی‌داد و با یادآورى جنگ جمل آنها را مورد طعن و سرزنش قرار می‌داد و پیرو حزب شیطان می‌نامید و با آنها بدرفتاری می‌کرد.

عده‏ اى از قبیله بنى‌تمیم كه از شیعیان حضرت بودند، از این وضع ناراحت شده و طی نامه‌ای شكایتی علیه او به امام نوشتند. امیرالمومنین علیه السلام پس از خواندن نامه، براى ابن‌عباس نامه‌ای نوشت
ابتدای نامه چنین است که:

اما بعد، بهترین مردم در نزد خداوند، كسى است كه به آنچه اطاعت خداست عامل‌تر باشد، خواه عمل به فرمان خدا به سودش باشد، خواه بر ضررش تمام شود و نیز بهترین مردم کسی است که حق بگوید اگر چه برای او تلخ باشد. آگاه باش كه پایدارى آسمان و زمین میان بندگان به علت اجرا شدن حق و عدالت است. پس باید عمل تو حكایت از راز درونیت كند و دستوراتت براى همه مردم یکسان و روشت روشی راست و مستقیم باشد

در ادامه نامه حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند  :

وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلْبَصْرَةَ مَهبِطُ إِبْلِیسَ وَ مَغرِسُ اَلفِتَنِ فَحَادِث أَهلَهَا بِالإِحْسَانِ إِلَیهِم وَ اُحْلُلْ عُقْدَةَ اَلْخَوْفِ عَن قُلُوبِهِم وَ قَدْ بَلَغَنِی تَنَمُّرُكَ لِبَنِی تَمِیمٍ وَ غِلْظَتُك عَلَیهِم وَ إِنَّ بَنِی تَمِیمٍ لَمْ یغِبْ لَهُمْ نَجْمٌ إِلاَّ طَلَعَ لَهُمْ آخَرُ وَ إِنَّهُم لَمْ یسْبَقُوا بِوَغمٍ فِی جَاهِلِیةٍ وَ لاَ إِسلاَمٍ وَ إِنَّ لَهُمْ بِنَا رَحِماً مَاسَّةً وَ قَرَابَةً خَاصَّةً نَحْنُ مَأْجُورُونَ عَلَى صِلَتِهَا وَ مَأْزُورُونَ عَلَى قَطِیعَتِهَا فَارْبَع أَبَا اَلْعَبَّاسِ رَحِمَكَ اَللَّهُ فِیمَا جَرَى عَلَى لِسَانِكَ وَ یدِكَ مِن خَیرٍ وَ شَرٍّ فَإِنَّا شَرِیكَانِ فِی ذَلِكَ وَ كُن عِندَ صَالِحِ ظَنِّی بِكَ وَ لاَ یفِیلَنَّ رَأْیی فِیكَ وَ اَلسَّلاَمُ

بدان، كه بصره جايگاه فرود آمدن ابليس است و كشتگاه فتنه ها و آشوبها. پس مردم آنجا را به نيكى كردن خوشدل نماى و گره وحشت از دلهايشان بگشاى ، به من خبر رسيده كه با بنى تميم بدخويى و درشتى كرده اى ، از ميان بنى تميم ستاره اى غروب نكرد، مگر آنكه در ميان آنها ستاره ديگرى طلوع نمود در جاهليت و اسلام، در كينه جويى، كس همانند آنها نبوده است. ايشان را با ما پيوند خويشاوندى و قرابت خاص است، كه اگر آن را مراعات كنيم، پاداش يابيم و اگر نكنيم، مرتكب گناه شده ايم.
پس اى ابو العباس خدايت رحمت كناد  در آنچه از نيكى و بدى بر دست تو جارى مى شود، مدارا كن، كه ما هر دو در آن شريكيم و چنان باش كه گمانم به تو نيكو گردد و انديشه ام در باره تو بد نگردد

📒 نهج البلاغه نامه ۱۸

1,14- و روى الواقدي في كتاب الشورى عن ابن عباس رحمه الله قال شَهِدتُ عِتابَ عُثمانَ لِعليٍّ عليه السلام يَوما ، فقالَ لَهُ في بَعضِ ما قالَهُ : نَشَدتُكَ اللّه َ أن تَفتَحَ للفُرقَةِ بابا !
فقالَ عليٌّ عليه السلام : أمّا الفُرقَةُ فمَعاذَ اللّه ِ أن أفتَحَ لَها بابا ، و اُسَهِّلَ إلَيها سَبيلاً ، و لكنِّي أنهاكَ عَمّا يَنهاكَ اللّه ُ و رَسولُهُ عَنهُ ، أ لاَ تَنهى سُفَهاءَ بَني اُميَّةَ عَن أعراضِ المُسلِمينَ و أبشارِهِم و أموالِهِم ؟ و اللّه ، لَو ظَلَمَ عامِلٌ مِن عُمّالِكَ حَيثُ تَغرُبُ الشّمسُ لَكانَ إثمُهُ مُشتَرَكا بَينَهُ و بَينَكَ . فقالَ عُثمانُ : لَكَ العُتبى ، و أفعَلُ و أعزِلُ مِن عُمّالي كُلَّ مَن تَكرَهُهُ و يَكرَهُهُ المُسلِمونَ . ثُمَّ افتَرَقا ، فصَدَّهُ مَروانُ بنُ الحَكَمِ عَن ذلكَ ، و قالَ : يَجتَرِئُ علَيكَ النّاسُ ، فلا تَعزِلْ أحَدا مِنهُم !

ابن عباس گوید روزى شاهد گلايه عثمان از على عليه السلام بودم، از جمله سخنانى كه عثمان به امام گفت اين بود كه: تو را به خدا قسم مى دهم مبادا باب تفرقه اى بگشايى !
(امیرالمومنین) على عليه السلام فرمود: پناه به خدا كه من براى تفرقه بابى بگشايم و يا براى آن راهى هموار كنم. اما تو را از چيزى نهى مى كنم كه خدا و رسولِ او  تو را از آن نهي مى كنند ، چرا دست نابخردان بنى اميّه را از ناموس و جان و مال مسلمانان كوتاه نمى كنى؟ به خدا سوگند ، اگر يكى از كارگزارانت در غرب عالم ستم كند، تو در گناه او شريكى! عثمان گفت: رضايتت را به دست مى آورم ، اين كار را مى كنم و هر يك از كارگزارانم را كه تو و مسلمانان از او ناراحت هستيد، بركنار مى سازم. سپس از هم جدا شدند اما مروان بن حكم، عثمان را از اين كار منع كرد و گفت: مردم بر تو دلير مى شوند بنابراين، هيچ يك از كارگزارانت را بركنار مكن!

📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ج ۹ ، ص ۱۵

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✨ @hokomat_alavi110 ✨

BY حکومت علوی