tgoop.com/hokomat_alavi110/55
Last Update:
بسم الله الرحمن الرحیم
🔻عدالت اقتصادی
#حکومت_نبوی
🔻بخش‌اول
#حکومت_علوی
🔸 اجرای عدالت اقتصادی از وظایف حکومت اسلامی در قبال شهروندان جامعه و بخشی از حقوق و مطالبات مردم از حاکمیت به شمار میرود رسول خدا برای این که تبعیضهای جامعه عرب را بر هم زند و جامعه ای یکپارچه را بر مبنای عدالت و مساوات تشکیل دهد برای اجرای عدالت تلاش کرد؛ زیرا عدالت مایۀ اصلاح جامعه و ضامن بقا و استمرار حکومت است از این رو خداوند متعال انسان را امر به اجرای عدالت میفرماید:
«خداوند به اجرای عدالت و نیکوکاری فرمان میدهد»
📚سوره نحل ، آیه ۹۰
🔹 اقتصاد در سیره پیامبر با تکیه بر این منظور و ایجاد ضوابط مالی و اجرای آن، موضوعی اساسی بود؛ زیرا برقراری عدالت اقتصادی در جامعه شرایط متعادل و هم سطحی برای افراد و جامعه مهیا میکرد و جامعه ای همسو و متحد شکل میداد و از اختلاف طبقاتی که در دوره جاهلیت رواج داشت، جلوگیری میکرد و جامعه ای آرمانی و الهی بر مبنای برابری و مساوات به وجود می آورد رسول خدا نیز ضمن تأکید بر این مهم میفرماید:
«خوارترین مردم نزد خدا کسی است که به سرپرستی مسلمانان دست یابد و در میان ایشان عدالت را اجرا نکند»
📚 بحارالانوار ، ج ۷۵، ص ۳۲۵
🔸 ترویج کسب حلال و انفاق مال در راه خدا نیز از راههایی است که پیامبر برای اجرای عدالت و کمتر شدن فاصله فقیر و غنی به آن سفارش میکردند. ایشان در تشویق کسب روزی حلال و اتفاق در راه خدا می فرماید:
«خوشا به حال مؤمنی که مال را بدون معصیت به دست آورد، و آن را بدون معصیت خرج کند و به مستمندان بدهد و از معاشرت با خودپسندان و فخرفروشان و دنیا دوستان خودداری کند.»
🔹 پیامبر یکی از مبناهای مهم خویش را در مسائل ،اقتصادی، مبارزه با ثروت اندوزی و سوء استفاده از ثروت قرار دادند؛ زیرا یکی از عوامل اصلی فساد جامعه این موضوع است ایشان دربارۀ بیزاری خویش از دنیاطلبان به ابن مسعود می فرماید:
« ای پسر مسعود! بدن هایشان شکم هایشان سیر نمی شود و دل هایشان خشوع پیدا نمیکند. مدعی آن اند که بر دین و سنت و روش و شریعت من اند لیکن از من بیزارند و من از آنان بیزارم.»
🔸 پیامبر اکرم نسبت به بیت المال اهتمام ویژه ای داشتند و اصحاب خویش را از دست درازی و تعرض بر بیت المال برحذر میداشتند و با خاطیان برخورد میکردند و آنان را مورد سرزنش و توبیخ قرار میدادند. نقل شده است که در جنگ خیبر شخصی را به عنوان شهیدی از شهیدان جنگ خیبر معرفی کردند.
رسول خدا فرمود:
«نه این چنان نیست! من او را در آتش دیدم ، در عبا ردایی که با خیانت ربوده بود.»
🔹 همچنین نسبت به حفظ و نگهبانی از بیت المال تأکید فراوانی داشت. برای همین از باب سرزنش و اکراه از خیانت در بیت المال می فرماید:
«پنج کس اند که من و هر پیامبر مستجاب الدعوه ای آنها را لعنت کرده ایم ... ( یک گروه از آنها) کسی است که اموال عمومی را به خود منحصر سازد و آن را برای خویش حلال بشمارد.»
🔸 پیامبر چیزی از اموال عمومی و بیت المال مسلمین را نزد خود نگه نمیداشت و آن را در سریع ترین زمان بین افراد تقسیم میکرد بعد از جنگ بدر دستور داد تا عبد الله بن کعب غنائم را به طور مساوی بین اصحاب تقسیم کنند. شیوه ایشان حتی در انفاق به فقرا نیز همین گونه بود؛ گفته اند:
«رسول خدا بخشنده ترین مردم بود هرگز شبی نمیگذشت که درهم و دیناری نزد او بماند و اگر چیزی زیاد می آمد و تا شب کسی را نمی یافت که به او ببخشد به خانه نمیرفت تا آن را به مستحقش برساند.»
🔹 عدالت در توزیع بیت المال از ویژگی های رسول خدا بود. ایشان با عدل و انصاف به همه افراد جامعه یکسان سهم میداد و در تقسیم غنائم امتیازی برای کسی قائل نمیشد اشراف زادگی و بردگی، حسب و نسب قبیله ای با وجود سبقت و سابقه در اسلام، رنگ یا نژاد، عاملی برای ایجاد تبعیض و تفاوت بین مردم در توزیع و تقسیم بیت المال به شمار نمی آمد. پیامبر دیدگاه های طبقاتی و نژادی دوره جاهلیت را کنار زد و همه مسلمانان را در صف واحد و متحد اسلامی بر مبنای انسانی و ارزش فطری در کنار هم قرار داد.
در جنگ بدر هنگام تقسیم غنائم، سعد بن ابی وقاص به پیامبر اعتراض کرد و گفت:
«آیا مرا که از اشراف و بزرگان قبیله بنی زهره ام با این آبکش و باغبانهای
یثرب یکسان میبینی؟!
پیامبر اکرم ناراحت شد و فرمود:
هدف من از این جنگ حمایت از بیچارگان در برابر زورمندان است، من برای این مبعوث شدم که تمام تبعیضات و امتیازها را ریشه کن کنم و تساوی در برابر حقوق را در میان مردم جایگزین کنم.»
BY حکومت علوی
Share with your friend now:
tgoop.com/hokomat_alavi110/55