🍃لذّات الدنيا ونعيمها متاع ووسيلة إلى لذّات الآخرة، ولذلك خُلقت الدنيا ولذّاتها، فكلّ لذة أعانت على لذة الآخرة وأوصلتْ إليها لم يُذَمَّ تناولُها، بل يُحمَد بحسب إيصالها إلى لذّة الآخرة.
🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ٥٤٢)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ٥٤٢)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
📌عن السائب بن يزيد ابن أخت نَمِر أنه سمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: إنّ حديثكم شرُّ الحديث، إن كلامكم شرُّ الكلام؛ فإنكم قد حدَّثتم الناسَ حتى قيل: قال فلان وقال فلان، ويُترك كتابُ الله. من كان منكم قائمًا فليقُم بكتاب الله، وإلا فلْيجلِسْ.
⬅️ فهذا قول عمر - رضي الله عنه - لأفضلِ قرنٍ على وجه الأرض، فكيف لو أدرك ما أصبحنا فيه من ترْكِ كتاب الله وسنة رسوله وأقوالِ الصحابة لقول فلان وفلان؟ فالله المستعان.
🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (٣/ ٢٤)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
⬅️ فهذا قول عمر - رضي الله عنه - لأفضلِ قرنٍ على وجه الأرض، فكيف لو أدرك ما أصبحنا فيه من ترْكِ كتاب الله وسنة رسوله وأقوالِ الصحابة لقول فلان وفلان؟ فالله المستعان.
🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (٣/ ٢٤)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
📌ومما يقدح في الصبر: إظهار المصيبة والتحدث بها، وكتمانها رأس الصبر.
🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ٥٢٩)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ٥٢٩)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
#وقفة_مع_آية
🍃قولُه تعالى: (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ * وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) [الصافات: ١٧٤ - ١٧٥]
قيل المعنى: أبصِرْهم وما يقضى عليهم من الأسر والقتل والعذاب في الآخرة، فسوف يُبْصِرُونك وما يقضى لك من النصر والتأييد وحسن العاقبة.
🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة (١/ ٢٥٦)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🍃قولُه تعالى: (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ * وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) [الصافات: ١٧٤ - ١٧٥]
قيل المعنى: أبصِرْهم وما يقضى عليهم من الأسر والقتل والعذاب في الآخرة، فسوف يُبْصِرُونك وما يقضى لك من النصر والتأييد وحسن العاقبة.
🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة (١/ ٢٥٦)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
#وقفة_مع_آية
قوله تعالى: (بَل هُوَ قُرآنٌ مَجيدٌ) [البروج: ٢١]
ثُمَّ وصَفَ كلامَهُ بأنَّه "مجيدٌ"، وهو أحقُّ بالمجد من كلِّ كلام، كما أنَّ المتكلِّم به له المجد كلُّه، فهو "المجيد"، وكلامُه مجيدٌ، وعرشه مجيدٌ.
قال ابن عباس رضي الله عنهما: "قرآنٌ مجيدٌ: كريم"؛ لأنَّ كلامَ الرَّبِّ ليس هو كما يقول الكافرون: شعرٌ، وكهانةٌ، وسحرٌ.
وقد تقدَّمَ أنَّ "المجدَ": السَّعَةُ، وكثرةُ الخير ؛ وكثرةُ خير القرآن لا يعلمها إلا من تكلَّم به.
🖋ابن القيم |📚 #التبيان_في_أيمان_القرآن (ص: ١٥٥)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
قوله تعالى: (بَل هُوَ قُرآنٌ مَجيدٌ) [البروج: ٢١]
ثُمَّ وصَفَ كلامَهُ بأنَّه "مجيدٌ"، وهو أحقُّ بالمجد من كلِّ كلام، كما أنَّ المتكلِّم به له المجد كلُّه، فهو "المجيد"، وكلامُه مجيدٌ، وعرشه مجيدٌ.
قال ابن عباس رضي الله عنهما: "قرآنٌ مجيدٌ: كريم"؛ لأنَّ كلامَ الرَّبِّ ليس هو كما يقول الكافرون: شعرٌ، وكهانةٌ، وسحرٌ.
وقد تقدَّمَ أنَّ "المجدَ": السَّعَةُ، وكثرةُ الخير ؛ وكثرةُ خير القرآن لا يعلمها إلا من تكلَّم به.
🖋ابن القيم |📚 #التبيان_في_أيمان_القرآن (ص: ١٥٥)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿المحبة النافعة والمحبة الضارّة
وقد جعل سبحانه رِضَى العبد بالدُّنيا وطمأنينتهُ وغفلتهُ عن معرفةِ آياتِهِ وتدبُّرِها والعملِ بها سبَب شقائِهِ وهلاكه.
🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٥٠)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٥٠)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
📌الزانية خبيثةٌ بنصِّ القرآن، والله سبحانه وتعالى حرَّم على عباده الخبائث من المطاعم والمشارب والمناكح، ولم يُبح لهم إلا الطيبات. وبهذا يتبين بطلان قول من أباح تزويج الزواني.
🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٥٥٩)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🖋ابن القيم |📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٥٥٩)
•••═══ ༻✿༺═══•••
حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.ibnalqayem.net/link
🔻الشدة بتراء:
الشدة بتراء لا دوام لها وإن طالت، فتُقلع عنه حين تقلع وقد عُوٌض منها أجلّ عوض وأفضله، وهو رجوعه إلى الله بعد أن كان شاردا عنه، وإقباله عليه بعد أن كان نائبا عنه، وانطراحه على بابه بعد أن كان معرضا وللوقوف على أبواب غيره متعرضا.
🖋ابن القيم |📚 #طريق_الهجرتين وباب السعادتين (ص: ١٦٣).
•••═══ ༻✿༺═══•••
قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb
الشدة بتراء لا دوام لها وإن طالت، فتُقلع عنه حين تقلع وقد عُوٌض منها أجلّ عوض وأفضله، وهو رجوعه إلى الله بعد أن كان شاردا عنه، وإقباله عليه بعد أن كان نائبا عنه، وانطراحه على بابه بعد أن كان معرضا وللوقوف على أبواب غيره متعرضا.
🖋ابن القيم |📚 #طريق_الهجرتين وباب السعادتين (ص: ١٦٣).
•••═══ ༻✿༺═══•••
قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
https://www.tgoop.com/ibnalqayemweb