Telegram Web
🔻‏لا تتركوا غزة، ولا تتوقفوا عن النشر فهذه هي الفترة الأهم، واللحظات الأصعب!
المعادلة في غزة= مسلم ضد يهودي صهيوني.
غير ذلك= خذلان وتخذيل ونفاق!!
6👍1
مُلك الجنة.pdf
1.1 MB
#فصول_مختارة : مُلك الجنة وأن أهلها كلهم ملوك فيها


🍃وقال سفيان الثوري: ما رأيتُ أسهل من الورع، ما حاك في نفسك فاتركه.


🖋 ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين  (٢/ ٢٥)
4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحُجج السمعية مطابقة للمعقول، والسمع الصحيح لا ينفك عن العقل الصريح، بل هما أخوانِ نصيران، وصل الله بينهما، وقرن أحدَهما بصاحبه؛ فقال تعالى: (وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اِللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ) [الأحقاف: ٢٥]، فذكر ما ينال به العلوم وهي السمع والبصر والفؤاد الذي هو محل العقل... فجمع سبحانه بين السمع والعقل، وأقام بهما حُجته على عباده، فلا ينفك أحدهما عن صاحبه أصلًا، فالكتاب المنزل والعقل المدرِك حُجة الله على خَلْقه. وكتابه هو الحجة العظمى.

🖋ابن القيم |📚 #الصواعق_المرسلة (١/ ٢٢٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
2
🌿الحُجج السمعية مطابقة للمعقول، والسمع الصحيح لا ينفك عن العقل الصريح، بل هما أخوانِ نصيران، وصل الله بينهما، وقرن أحدَهما بصاحبه؛ فقال تعالى: (وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اِللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ) [الأحقاف: ٢٥]، فذكر ما ينال به العلوم وهي السمع والبصر والفؤاد الذي هو محل العقل... فجمع سبحانه بين السمع والعقل، وأقام بهما حُجته على عباده، فلا ينفك أحدهما عن صاحبه أصلًا، فالكتاب المنزل والعقل المدرِك حُجة الله على خَلْقه. وكتابه هو الحجة العظمى.

🖋ابن القيم |📚 #الصواعق_المرسلة (١/ ٢٢٦)

    
👎1💯1
🍂الطرق الموصلة إلى الحلال المشروع: هي الطرق التي لا خداع في وسائلها، ولا تحريم في مقاصدها.

🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (٢/ ٧٨٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
👍1🔥1
📌مراتب العلم والعمل ثلاثة:

روايةٌ، وهي مجرَّد النّقل وحمل المرويِّ.
ودرايةٌ، وهي فهمه وتعقُّل معناه.
ورعايةٌ، وهي العمل بموجب ما علمه ومقتضاه. ‌فالنقَلة ‌همَّتهم ‌الرِّواية، والعلماء همَّتهم الدِّراية، والعارفون همَّتهم الرِّعاية.

وقد ذمَّ الله تعالى من لم يرعَ ما اختاره وابتدعه من الرهبانيَّة حقَّ رعايته، فقال تعالى: (ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا) [الحديد: 27].

📚 #مدارج_السالكين (٢/ ٢٩٧)
👍3
📌وتأمَّل حكمتَه تعالى في عذابه الأممَ السَّالفةَ بعذاب الاستئصال لمَّا كانوا أطول أعمارًا، وأعظمَ قُوى، وأعتى على الله وعلى رسله، فلما تقاصرت الأعمارُ وضعُفت القُوى رَفَعَ عذابَ الاستئصال وجَعَل عذابهم بأيدي المؤمنين، فكانت الحكمةُ في كلِّ واحدٍ من الأمرين ما اقتضته في وقته.

🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة (٢/ ٧٢٥)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
👍1🔥1
جبالیا إذا لم تكن هذه إبادة فما هي الإبادة؟
👍1
أهلنا في غزة يشتكون الجوع وهم في وسط العالم الإسلامي والعربي!!

نعيش وكأننا منفصلون عن واقعنا وتاريخنا!!

والمصيبة أن عدونا هم أرذل خلق الله، الذين ضربت عليهم الذلة والمسكنة أينما ثقفوا!!

اللهم كن لعبادك في غزة..
👍1
🔻يقول البعض: نريد شيئاً عملياً لنصرة إخواننا في غزة.

الجواب (الواقعي) يتلخص في أمرين:

الأول: ألا تكون محايداً وألا تكون ظهيراً لليهود المجرمين؛ فالوقت وقت نُصرة لا وقت تخاذل أو تخذيل أو تنظير، وأهلنا في غزة اجتمع فيهم موجبات النُّصرة؛ فهم مسلمون موحدون مستضعفون.

الثاني: الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء. بالدعاء أهلك الله تعالى قوم نوح وقوم عاد وثمود وأهلك فرعون وجميع الطغاة أعداء الرسل، واليهود قتلة الأنبياء اجتمع فيهم موجبات العذاب والعقوبة وهذا أدعى وأرجى لإجابة الدعاء فيهم.
🌿الكبيرة العظيمة مما دون الشرك قد تُكفَّر بالحسنة الكبيرة الماحية، كما وقع الجَسُّ من حاطبٍ مكفَّرًا بشهوده بدرًا؛ فإن ما اشتملت عليه هذه الحسنة العظيمة من المصلحة، وتضمَّنته من محبة الله لها ورضاه بها وفرحه بها ومباهاته لملائكته بفاعلها= أعظمُ مما اشتملت عليه سيئة الجس من المفسدة وتضمنته من بغض الله لها، فغلب الأقوى على الأضعف فأزاله وأبطل مقتضاه.

🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد (٣/ ٥١٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
1
2025/07/14 02:50:30
Back to Top
HTML Embed Code: