Telegram Web
من معاني الكنود في قوله: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)


وقال الحسن: "هو اللوَّامُ لربِّهِ، يَعُدُّ المصائبَ، ويَنْسَى النِّعَمَ".
قال محمود الورَّاق في ذلك:
يا أيُّها الظالمُ في فعله … والظلمُ مردودٌ على مَنْ ظلَمْ
إلى متَى أنتَ، وحتَّى متى … تَشْكُو المُصِيبَاتِ، وتَنْسَى النِّعَمْ

🖋ابن القيم | 📚 #التبيان_في_أيمان_القرآن (ص: ١٢٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
🌳 #من_أقوال_السلف ..

احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون

🍂فان الناس إنما يقتدون بعلمائهم وعُبّادهم؛ فإذا كان العلماء فجرة، والعباد جهلة، عمّت المصيبة بهما، وعظمت الفتنة على الخاصة والعامة.

🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة (ص: ١٦٠)
👍21
المقصود من الأكل حفظ الصحة والقوّة وذلك تابع لقدر الحاجة، وليس المقصود منه ذاته ونفسه، فمن جعله نهمته فوّتَ مقصوده ولم يشبع.

🖋ابن القيم | 📚 #عدة_الصابرين (ص: ٤٥٥)
🌳 #وقفة_مع_آية

قوله تعالى: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَسأَلوا عَن أَشياءَ إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم) [المائدة: ١٠١]

🌿ولم ينقطع حكم هذه الآية، بل لا ينبغي للعبد أن يتعرض للسؤال عما إن بدا له ساءه، بل يستعفي ما أمكنه، ويأخذ بعفو الله.

🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (ص: ٥٨)
📌سائر أمراض القلب إنما تنشأ من جانب النفس، فالمواد الفاسدة كلها إليها تنصبُّ، ثم تنبعث منها إلى الأعضاء، وأولُ ما تنال القلب، وقد كان رسول الله ﷺ يقول في خطبة الحاجة: "الحمد لله، نستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا".

🖋ابن القيم | 📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ١٢٤)
3
ولمَّا كانت هذه الدار ممزوجًا خيرُها بشرها، وأذاها براحتها، ونعيمُها بعذابها اقتضت حكمةُ أحكم الحاكمين أن خلَّص خيرَها من شرَّها، وخصَّه بدار أخرى هي دار الخيرات المحضة ودار الشرور المحضة. فكتب على هذه الدار حُكمَ الامتزاج والاختلاط.

🖋ابن القيم | 📚 #طريق_الهجرتين (١/ ٣٠٠)
👍1
#وقفة_مع_آية

وقال تعالى: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ) وهذا دليل على أن من لم يكن الرسول أولى به من نفسه فليس من المؤمنين.

🖋ابن القيم | 📚 #الرسالة_التبوكية (ص: ٣١)
اليهود والنصارى موسومون بغضب الله ولعنته، والشرك به والجحد لوحدانيته، وقد فرض الله على عباده في جميع صلواتهم أن يسألوه هدايةَ سبيل الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وتجنُّبَهم سبيلَ الذين أبعدهم من رحمته وطردَهم عن جنته، فباؤوا بغضبه ولعنته، من المغضوب عليهم والضالين.

🖋ابن القيم | 📚 #أحكام_أهل_الذمة (١/ ٣٢٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
👍2
مشهد الألوهية هو مشهد الحنفاءِ، وهو مشهد جامع للأسماء والصفات، وحظُّ العباد منه بحسب حظّهم من معرفة الأسماء والصفات.

ولذلك كان أكملُ الخلق فيه أعرفَهم بالله وأسمائه وصفاته، ولذلك كان الاسم الدَّالّ على هذا المعنى هو اسم الله جلَّ جلاله، فإنَّ هذا الاسم هو الجامع، ولهذا تضاف الأسماء الحسنى كلُّها إليه، فيقال: الرحمن الرحيم العزيز الغفار القهار من أسماء اللَّه، ولا يقال: "اللَّه" من أسماء الرحمن. قال تعالى: (وَلِله الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) [الأعراف/ ١٨٥].

🖋ابن القيم | 📚 #طريق_الهجرتين (١/ ٩٢ - ٩٣)
👍1🎉1
🌙ملف الحج وعشر ذي الحجة من موقع الإمام ابن القيم رحمه الله

⬅️ هدي النبي ﷺ في الحج، وبعض المسائل والأحكام المتعلقة بعشر ذي الحجة..

🔗https://www.ibnalqayem.net/alhajj

🔄 نرجو التكرم بالنشر فــ "الدال على الخير كفاعله"
🌿 #من_أقوال_السلف

🍃القلب الصحيح الحي إذا عُرضت عليه القبائح نفر منها بطبعه وأبغضها ولم يلتفت إليها، بخلاف القلب الميت، فإنه لا يفرق بين الحسن والقبيح، كما قال عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه: "هلك من لم يكن له قلب يعرف به المعروف وينكر به المنكر".


🖋ابن القيم |📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ٢٠)
1
🌙ملف الحج وعشر ذي الحجة من موقع الإمام ابن القيم رحمه الله

⬅️ هدي النبي ﷺ في الحج، وبعض المسائل والأحكام المتعلقة بعشر ذي الحجة..

🔗https://www.ibnalqayem.net/alhajj

🔄 نرجو التكرم بالنشر فــ "الدال على الخير كفاعله"
🌿الله سبحانه يقسم بعشر ذي الحجة تعظيماً وتشريفاً لها:

إن "الفجر" و"الليالي العشر": زمن يتضمن أفعالا معظمة، و"العشر" هو ‌عشر ‌ذي ‌الحجة وهو يتضمن أفعالا معظمة من المناسك، وأمكنة معظمة، وهي محلها، وذلك من شعائر الله المتضمنة خضوع العبد لربه، فإن الحج والنسك عبودية محضة لله، وذل وخضوع لعظمته.

🖋ابن القيم |📚 #التبيان_في_أيمان_القرآن  (ص: ٤٠)
👍1
🕋 والأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من التعبّد، لاسيما التكبير والتهليل والتحميد، فهو أفضل من الجهاد غير المُتعيِّن.

📚 مدارج السالكين (١/ ١١٠)
2025/07/14 13:19:13
Back to Top
HTML Embed Code: