بيان معنى آية عظيمة

🎙 الشيخ د. هشام بن خليل الحوسني حفظه الله

⏬ bit.ly/3wDnqQF

🔗 baynoona.net/ar/audio/23210

©️ www.tgoop.com/HeshamAlhosani

#هشام_الحوسني
#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

مِنْ فوائدِ الذِّكرِ

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله:

ذِكرُ اللهِ تعالى يَقمعُ الشّيطانَ ويُؤلمهُ ويُؤذيه، كالسِّياطِ والمقامِع الّتي تُؤذي مَنْ يُضرَبُ بها، ولهذا يكونُ شيطانُ المُؤمنِ هزيلًا ضئيلًا مضنىً ممّا يُعذِّبهُ المؤمنُ ويَقمعُه به مِن ذكر الله وطاعتِه

📚 بدائع الفوائد (٢/ ٧٩٢).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية
#الذكر

قــال الإمام ابن القيم رحمه الله:

مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة‏ :
‏1- من الشك إلى اليقين
‏2- ومن الرياء إلى الإخلاص
‏3- ومن الغفلة إلى الذكر
‏4- ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة
‏5- ومن الكبر إلى التواضع
‏6- ومن سوء النية إلى النصيحة

📚‏ إغاثة اللهفان 1/136

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

ما لا يعلمه العبد من ذنوبه أضعاف ما يعلمه

✍🏻 الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

قال ابن القيم رحمه الله:

متى رأيت القلب قد ترحل عنه حب الله والاستعداد للقائه وحل فيه حب المخلوق والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها فاعلم أنه قد خسف به

📚 بدائع الفوائد (٣/ ٧٤٣).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

قال ابن القيم رحمه الله:

كَانَ جِهَادُ النَّفْسِ مُقَدَّمًا عَلَى جِهَادِ الْعَدُوِّ فِي الْخَارِجِ ، وَأَصْلًا لَهُ ، فَإِنَّهُ مَا لَمْ يُجَاهِدْ نَفْسَهُ أَوَّلًا ، لِتَفْعَلَ مَا أُمِرَتْ بِهِ ، وَتَتْرُكَ مَا نُهِيَتْ عَنْهُ ، وَيُحَارِبهَا فِي اللَّهِ : لَمْ يُمْكِنْهُ جِهَادُ عَدُوِّهِ فِي الْخَارِجِ ؛ فَكَيْفَ يُمْكِنُهُ جِهَادُ عَدُوِّهِ ، وَالِانْتِصَافُ مِنْهُ : وَعَدُوُّهُ الَّذِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ قَاهِرٌ لَهُ ، مُتَسَلِّطٌ عَلَيْهِ ، لَمْ يُجَاهِدْهُ ، وَلَمْ يُحَارِبْهُ فِي اللَّهِ ؛ بَلْ لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ إِلَى عَدُوِّهِ ، حَتّى يُجَاهِدَ نَفْسَهُ عَلَى الْخُرُوجِ

📚 زاد المعاد (3/ 6).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

قال ابن القيم رحمه الله:

فلو علم العبد الكنز الذى تحت هذه الأحرف الثلاثة أعنى اسم "الصبر" لما تخلف عنه. قال النبى صلى الله عليه وسلم: "ما أُعطى أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر"، وقال عمر بن الخطاب [رضى الله عنه] حين غشى عليه: أدركناه بالصبر.

📚 طريق الهجرتين (266).

#الصبر
#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى:

عَلى قدر نية العَبْد وهمته وَمرَاده ورغبته فِي ذَلِك يكون توفيقه سُبْحَانَهُ وإعانته

📚 الفوائد (٩٧).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

فما الظّنُّ بالكاذبين

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:

لا بُدَّ أنْ يُنشرَ لكلِّ حركةٍ وكلمةٍ منه-أي المَرء-ديوانان:
ديوانٌ: لِمَنْ فعلتَه؟
وديوانٌ: كيفَ فعلتَه؟
فالأوّلُ: سؤالٌ عن الإخلاصِ. والثّاني: سؤالٌ عن المُتَابعةِ، قال تعالى {فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أجْمَعينَ؛ *عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}...
وقال تعالى {لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ}.
فإذا سُئلَ الصّادقُون وحُوسِبُوا على صِدْقِهم، فمَا الظُّنُّ بالكاذِبِين؟

📚 إغاثة اللهفان (١/ ١٤١).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

مِنْ أعجبِ الأشياء

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:

مِنْ أعجبِ الأشياءِ: أنْ تعرِفَه -سُبحانَه- ثمّ لا تُحبَّهُ،وأنْ تسمعَ داعِيَهُ ثمّ تتأخَّر عن الإجابةِ، وأنْ تعرفَ قدرَ الرِّبْح في معاملتِهِ ثمّ تعامل غيرَهُ، وأنْ تعرف قدرَ غضبهِ ثم تتعرَّض له، وأنْ تذوقَ ألمَ الوَحْشةِ في معصيتِهِ ثم لا تَطْلُبَ الأنسَ بَطاعتِهِ، وأنْ تذوقَ عصْرةَ القلبِ عند الخَوض في غير حديثِه والحديث عنه ثمّ لا تشتاق إلى انشراحِ الصَّدْرِ بذِكرِهِ ومناجاتِهِ، وأنْ تذوقَ العذابَ عند تعلُّق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه والإنابة إليه!
وأعجبُ من هذا علمُك أنّك لا بُدَّ لك منهُ وأنّك أحوجُ شيءٍ إليه، وأنت عنه مُعْرِضٌ وفيما يُبعِدُك عنه راغبٌ

📚 الفوائد (ص٦٢).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:

أن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب، وييسر العسير ويخفف المشاق، فما ذكر الله عز وجل على صعب إلا هان، ولا على عسير إلا تيسر، ولا مشقة إلا خفت، ولا شدة إلا زالت، ولا كربة إلا انفرجت، فذكر الله تعالى هو الفرج بعد الشدة، واليسر بعد العسر، والفرج بعد الغم والهم، يوضحه.

📚 الوابل الصيب (76-77).

#الذكر
#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

✅ قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

وقال حاتم الأصمُّ: لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي. ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي. ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم. ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون.

📚 مدارج السالكين (2 / 183).

باعورا: هو رجل من بني إسرائيل، قال كثير من مفسِّري السلف إنه المعنيُّ بقوله تعالى: {(١٧٤) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ}. انظر: «تفسير الطبري» (١٠/ ٥٦٦ - ٥٨٥).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

تأثير دعاء يا حي يا قيوم

✍🏻 الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى

#الدعاء
#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية

أصول الخطايا

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:

أصول الخطايا كلُّها ثلاث: الكِبر وهو: الذي أصار إبليسَ إلى ما أصاره؛ والحرص وهو: الذي أخرج آدم من الجنَّة؛ والحسد وهو: الذي جرَّأ أحد ابني آدم على أخيه. فمن وُقِيَ شرَّ هذه الثلاث فقد وُقي الشرَّ، فالكفر من الكِبر، والمعاصي من الحرص، والبغي والظلم من الحسد.

📚 الفوائد (١/ ٥٨).

#ابن_القيم
#ابن_القيم_الجوزية
#الكبر
#الحرص
#الحسد