#Вторая_основа
Третья степень — аль-Ихсан.
У него один столп. Он заключается в том, чтобы поклонятся Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего. «Поистине, Аллах с теми, которые богобоязненны и творят благие дела»
Всевышний также сказал: «И уповай на Могущественного, Милостивого, Который видит тебя, когда ты стоишь на молитве и обращаешься в числе падающих ниц. Поистине, Он — Слышащий, Знающий»
Всевышний также сказал: «Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала»
❐ Доказательством этого из Сунны является известный хадис Джибриля от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: «Однажды, когда мы сидели вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), пришел человек в ослепительно белой одежде и с ослепительно чёрными волосами: на нём не было никаких следов дальнего путешествия, в то же время никто из нас его не знал. Он подошёл и сел напротив пророка (мир ему и благословение Аллаха), прикоснувшись коленями к его коленям и положив ладони на свои бёдра. И сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об Исламе!» Посланник Аллаха сказал: «Ислам это свидетельствовать, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад посланник Аллаха, выстаивать молитвы, выплачивать закят, поститься в рамадан и совершать большое паломничество в Дом, если у тебя есть возможность сделать это». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы были удивлены, что он спросил и подтвердил правдивость его слов. Он сказал: «Расскажи мне о вере». Он сказал: «Ты должен верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его Посланников, Последний день и в предопределение с его добром и злом». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане». Он сказал: «Ты должен поклоняться Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: «Теперь расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрашиваемый знает не больше, чем спрашивающий» Он сказал: «Расскажи мне о его признаках». Он сказал: «Рабыня родит свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, бедных пастухов, соревнующихся в строительстве высоких зданий». После этого ушёл, а я ещё ненадолго остался. Затем пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О, Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?» Я сказал: «Аллах и Его посланник знают лучше». Он сказал: «Это был Джибриль, который пришёл к вам научить вас вашей религии»
📓 Приводится у Бухари и Муслима
@ibrahimassakrran
Третья степень — аль-Ихсан.
У него один столп. Он заключается в том, чтобы поклонятся Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего. «Поистине, Аллах с теми, которые богобоязненны и творят благие дела»
Сура «Пчелы», 128 аят. Всевышний также сказал: «И уповай на Могущественного, Милостивого, Который видит тебя, когда ты стоишь на молитве и обращаешься в числе падающих ниц. Поистине, Он — Слышащий, Знающий»
Сура «Поэты», 217-220 аятыВсевышний также сказал: «Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала»
Сура «Йунус», 61 аят.❐ Доказательством этого из Сунны является известный хадис Джибриля от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: «Однажды, когда мы сидели вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), пришел человек в ослепительно белой одежде и с ослепительно чёрными волосами: на нём не было никаких следов дальнего путешествия, в то же время никто из нас его не знал. Он подошёл и сел напротив пророка (мир ему и благословение Аллаха), прикоснувшись коленями к его коленям и положив ладони на свои бёдра. И сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об Исламе!» Посланник Аллаха сказал: «Ислам это свидетельствовать, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад посланник Аллаха, выстаивать молитвы, выплачивать закят, поститься в рамадан и совершать большое паломничество в Дом, если у тебя есть возможность сделать это». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы были удивлены, что он спросил и подтвердил правдивость его слов. Он сказал: «Расскажи мне о вере». Он сказал: «Ты должен верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его Посланников, Последний день и в предопределение с его добром и злом». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане». Он сказал: «Ты должен поклоняться Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: «Теперь расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрашиваемый знает не больше, чем спрашивающий» Он сказал: «Расскажи мне о его признаках». Он сказал: «Рабыня родит свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, бедных пастухов, соревнующихся в строительстве высоких зданий». После этого ушёл, а я ещё ненадолго остался. Затем пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О, Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?» Я сказал: «Аллах и Его посланник знают лучше». Он сказал: «Это был Джибриль, который пришёл к вам научить вас вашей религии»
📓 Приводится у Бухари и Муслима
@ibrahimassakrran
#Третья_основа
Третья основа: познание вашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)
🔻 Его имя — Мухаммад ибн 'Абдуллах ибн 'Абд аль-Мутталиб ибн Хашим. Хашим был родом из Курайша. Курайшиты из арабов, а арабы являются потомками Исма'ила ибн Ибрахима аль-Халиля, мир ему и нашему пророку и лучшее благословение.
🔻 Пророк прожил шестьдесят три года. Из них сорок лет он прожил до пророчества, двадцать три года он был пророком-посланником. Стал пророком с ниспосланием суры «Читай! С именем Господа твоего, Который сотворил…» и стал посланником с ниспосланием суры «О завернувшийся в плащ!»
🔻 Пророк родился в Мекке, и Аллах послал его для предостережения людей от ширка и призыва их к таухиду.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «О завернувшийся в плащ! Встань и увещевай! И Господа твоего возвеличивай Одежды свои очищай! Скверны избегай! Не оказывай милость, стремясь к большему! И ради Господа твоего терпи» Сура
— «Встань и увещевай» означает предостерегай от ширка и призывай к таухиду.
— «Господа твоего возвеличивай» означает возвеличивай Его таухидом.
— «Одежды свои очищай» означает очищай свои дела
от ширка.
— В аяте «Скверны избегай» скверной называются идолы, а избегание её — удаление от неё, язычников и непричастность к ним.
В течений десяти лет пророк, мир ему и благословение Аллаха, следовал этому и призывал к таухиду, после чего он был вознесен на небеса, где ему были предписаны пять обязательных молитв. В течение трех следующих лет он совершал эти молитвы в Мекке, после чего было приказано совершить переселение (хиджра) в Медину.
🔻 Хиджра — это переселение из страны (области) ширка в страну (область) ислама. Хиджра является обязательным предписанием для этой общины из страны ширка в страну ислама, и она останется действительной до того, как наступит Час.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней». Их обителью станет Геенна. Как же скверно это место прибытия! Это не относится только к тем слабым мужчинам, женщинам и детям, которые не могут ухитриться и не находят правильного пути. Таких Аллах может простить, ведь Аллах — Снисходительный, Прощающий»
Всевышний также сказал: «О Мои верующие рабы! Воистину, Моя земля обширна, поклоняйтесь же Мне!»
@ibrahimassakrran
Третья основа: познание вашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)
🔻 Его имя — Мухаммад ибн 'Абдуллах ибн 'Абд аль-Мутталиб ибн Хашим. Хашим был родом из Курайша. Курайшиты из арабов, а арабы являются потомками Исма'ила ибн Ибрахима аль-Халиля, мир ему и нашему пророку и лучшее благословение.
🔻 Пророк прожил шестьдесят три года. Из них сорок лет он прожил до пророчества, двадцать три года он был пророком-посланником. Стал пророком с ниспосланием суры «Читай! С именем Господа твоего, Который сотворил…» и стал посланником с ниспосланием суры «О завернувшийся в плащ!»
🔻 Пророк родился в Мекке, и Аллах послал его для предостережения людей от ширка и призыва их к таухиду.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «О завернувшийся в плащ! Встань и увещевай! И Господа твоего возвеличивай Одежды свои очищай! Скверны избегай! Не оказывай милость, стремясь к большему! И ради Господа твоего терпи» Сура
«Завернувшийся», 1-7 аяты. — «Встань и увещевай» означает предостерегай от ширка и призывай к таухиду.
— «Господа твоего возвеличивай» означает возвеличивай Его таухидом.
— «Одежды свои очищай» означает очищай свои дела
от ширка.
— В аяте «Скверны избегай» скверной называются идолы, а избегание её — удаление от неё, язычников и непричастность к ним.
В течений десяти лет пророк, мир ему и благословение Аллаха, следовал этому и призывал к таухиду, после чего он был вознесен на небеса, где ему были предписаны пять обязательных молитв. В течение трех следующих лет он совершал эти молитвы в Мекке, после чего было приказано совершить переселение (хиджра) в Медину.
🔻 Хиджра — это переселение из страны (области) ширка в страну (область) ислама. Хиджра является обязательным предписанием для этой общины из страны ширка в страну ислама, и она останется действительной до того, как наступит Час.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней». Их обителью станет Геенна. Как же скверно это место прибытия! Это не относится только к тем слабым мужчинам, женщинам и детям, которые не могут ухитриться и не находят правильного пути. Таких Аллах может простить, ведь Аллах — Снисходительный, Прощающий»
Сура «Женщины», 97-99 аяты. Всевышний также сказал: «О Мои верующие рабы! Воистину, Моя земля обширна, поклоняйтесь же Мне!»
Сура «Паук», 56 аят.@ibrahimassakrran
#Третья_основа
Аль-Багави, да помилует его Аллах, сказал: «Этот аят был ниспослан о мусульманах, которые остались в Мекке и не совершили переселения (хиджры). Но Аллах обратился к ним, назвав их верующими».
❐ Доказательство из Сунны на необходимость переселения слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Не прекратится переселение, пока не прекратится покаяние, а покаяние не прекратится, пока солнце не взойдёт с запада»
📓 Достоверный хадис, приводится у Абу Дауда
А когда он обосновался в Медине, ему было велено выполнять остальные предписания Ислама, такие как закят, пост, хадж, азан, джихад, приказывание одобряемого и запрещение порицаемого, а также и другие предписания Ислама. Он занимался этим в течение десяти лет.
А после этого Пророк (мир ему и благословение Аллаха) умер, но религия его осталась, и это — его религия.
Нет такого блага, на которое он бы не указал своей общине, и нет такого зла, от которого он бы не предостерег её.
Благо, на которое он указал, это таухид и всё, что любит Аллах и чем Он доволен. А зло, от которого он предостерёг, это ширк и всё, что ненавидит и порицает Аллах.
Аллах послал его ко всему человечеству и предписал всем джиннам и людям подчиняться ему. Доказательство на это слова Всевышнего: «Скажи: «О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам»
🔻 Аллах усовершенствовал им Свою религию.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Сегодня я завершил для вас вашу религию, и довел до конца Свою милость, и удовлетворился Исламом для вас как религией» Сура «Трапеза», 3 аят.
❐ Доказательство на то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) умер, слова Всевышнего: «Воистину, ты смертен, и они смертны. А потом, в День воскресения, вы будете препираться у своего Господа»
❐ Люди после смерти будут воскрешены. Всевышний сказал: «Из неё Мы вас сотворили и в нее вас вернём, и из неё вас выведем другой раз»
❐ Всевышний также сказал: «И Аллах взрастил вас из земли словно растения, потом вернет вас в нее и выведет изведением»
🔻 После воскрешения люди будут отсчитаны и получат воздаяние за свои деяния.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле, дабы Он воздал тем, которые поступали дурно, за их поступки и воздал тем, которые творили добро, благом»
🔻 И каждый, кто отрицает воскрешение, тот является неверным.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Утверждают те, которые не веровали, что они никогда не будут воскрешены. Скажи: «Нет, клянусь Господом моим, вы будете воскрешены, потом вам будет сообщено то, что вы совершили, и это для Аллаха легко»
@ibrahimassakrran
Аль-Багави, да помилует его Аллах, сказал: «Этот аят был ниспослан о мусульманах, которые остались в Мекке и не совершили переселения (хиджры). Но Аллах обратился к ним, назвав их верующими».
❐ Доказательство из Сунны на необходимость переселения слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Не прекратится переселение, пока не прекратится покаяние, а покаяние не прекратится, пока солнце не взойдёт с запада»
📓 Достоверный хадис, приводится у Абу Дауда
А когда он обосновался в Медине, ему было велено выполнять остальные предписания Ислама, такие как закят, пост, хадж, азан, джихад, приказывание одобряемого и запрещение порицаемого, а также и другие предписания Ислама. Он занимался этим в течение десяти лет.
А после этого Пророк (мир ему и благословение Аллаха) умер, но религия его осталась, и это — его религия.
Нет такого блага, на которое он бы не указал своей общине, и нет такого зла, от которого он бы не предостерег её.
Благо, на которое он указал, это таухид и всё, что любит Аллах и чем Он доволен. А зло, от которого он предостерёг, это ширк и всё, что ненавидит и порицает Аллах.
Аллах послал его ко всему человечеству и предписал всем джиннам и людям подчиняться ему. Доказательство на это слова Всевышнего: «Скажи: «О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам»
Сура «Преграды», 158 аят. 🔻 Аллах усовершенствовал им Свою религию.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Сегодня я завершил для вас вашу религию, и довел до конца Свою милость, и удовлетворился Исламом для вас как религией» Сура «Трапеза», 3 аят.
❐ Доказательство на то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) умер, слова Всевышнего: «Воистину, ты смертен, и они смертны. А потом, в День воскресения, вы будете препираться у своего Господа»
Сура «Толпы», 30-31 аяты.❐ Люди после смерти будут воскрешены. Всевышний сказал: «Из неё Мы вас сотворили и в нее вас вернём, и из неё вас выведем другой раз»
Сура «Та Ха», 55 аят. ❐ Всевышний также сказал: «И Аллах взрастил вас из земли словно растения, потом вернет вас в нее и выведет изведением»
Сура «Нух», 17 аят. 🔻 После воскрешения люди будут отсчитаны и получат воздаяние за свои деяния.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле, дабы Он воздал тем, которые поступали дурно, за их поступки и воздал тем, которые творили добро, благом»
Сура «Звезда», 31 аят.🔻 И каждый, кто отрицает воскрешение, тот является неверным.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Утверждают те, которые не веровали, что они никогда не будут воскрешены. Скажи: «Нет, клянусь Господом моим, вы будете воскрешены, потом вам будет сообщено то, что вы совершили, и это для Аллаха легко»
Сура «Взаимное Обманывание», 7 аят.@ibrahimassakrran
#Третья_основа
🔻 Аллах послал всех посланников как благовестники и увещеватели.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха» Сура «Женщины», 165 аят.
Первым из посланников был Нух, мир ему, а последним — Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) и он является печатью пророков (последним пророком).
❐ Доказательство на то, что первым посланником был Нух, свидетельствуют слова Аллаха: «Поистине, Мы внушили тебе откровение, как внушили его Нуху и пророкам после него»
🔻 К каждой общине Аллах послал посланника, начиная от Нуха и заканчивая Мухаммадом, прикзывая им поклоняться Одному Аллаху и запрещая им поклоняться тагуту.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Мы отправили к каждому народу посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута»
Аллах предписал всем Своим рабам проявлять неверие к тагутам и уверовать в Аллаха.
💠 Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Всевышний Аллах, сказал: «Тагутом называется все, в отношении чего раб преступает границы установленные шариатом в вопросах поклонения, следования и подчинения».
🔻 Тагутов много, и основными являются пять:
1. Иблис, да будет на нем проклятие Аллаха;
2. тот, кому поклоняются, и он доволен этим;
3. тот, кто призывает людей к поклонению ему;
4. тот, кто заявляет о знании чего-нибудь из сокровенного;
5. тот, кто судит не по тому, что ниспослал Аллах.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в тагута и верует в Аллаха, тот ухватился за крепкую рукоять, для которой нет сокрушения. Аллах — Слышащий, Знающий!»
🔻 Это и есть смысл свидетельства «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха».
💠 И в хадисе сказано: «Начало дел — ислам, опора его — молитва, а вершина — джихад на пути Аллаха»
📓 Достоверный хадис, приводится у Тирмизи и ибн Маджа.
А Аллах сведущ о всем лучше!
🔻 Аллах послал всех посланников как благовестники и увещеватели.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха» Сура «Женщины», 165 аят.
Первым из посланников был Нух, мир ему, а последним — Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) и он является печатью пророков (последним пророком).
❐ Доказательство на то, что первым посланником был Нух, свидетельствуют слова Аллаха: «Поистине, Мы внушили тебе откровение, как внушили его Нуху и пророкам после него»
Сура «Женщины», 163 аят.🔻 К каждой общине Аллах послал посланника, начиная от Нуха и заканчивая Мухаммадом, прикзывая им поклоняться Одному Аллаху и запрещая им поклоняться тагуту.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Мы отправили к каждому народу посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута»
Сура «Пчелы», 36 аят.Аллах предписал всем Своим рабам проявлять неверие к тагутам и уверовать в Аллаха.
💠 Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Всевышний Аллах, сказал: «Тагутом называется все, в отношении чего раб преступает границы установленные шариатом в вопросах поклонения, следования и подчинения».
🔻 Тагутов много, и основными являются пять:
1. Иблис, да будет на нем проклятие Аллаха;
2. тот, кому поклоняются, и он доволен этим;
3. тот, кто призывает людей к поклонению ему;
4. тот, кто заявляет о знании чего-нибудь из сокровенного;
5. тот, кто судит не по тому, что ниспослал Аллах.
❐ Доказательство на это слова Всевышнего: «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в тагута и верует в Аллаха, тот ухватился за крепкую рукоять, для которой нет сокрушения. Аллах — Слышащий, Знающий!»
Сура «Корова», 256 аят. 🔻 Это и есть смысл свидетельства «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха».
💠 И в хадисе сказано: «Начало дел — ислам, опора его — молитва, а вершина — джихад на пути Аллаха»
📓 Достоверный хадис, приводится у Тирмизи и ибн Маджа.
А Аллах сведущ о всем лучше!
2_5192708661654325908.pdf
468.8 KB
Матн книги — «Три основы и их доказательства»
Шейх Мухаммад ибн 'Абдуль-Уаххаб ат-Тамими (да смилуется над ним Аллах)
📚#Pdf | @ibrahimassakrran
Шейх Мухаммад ибн 'Абдуль-Уаххаб ат-Тамими (да смилуется над ним Аллах)
📚#Pdf | @ibrahimassakrran
•┈┈•• ❖✿❖••┈┈•
❖ Три основы и их доказательства
🔺Автор: Шейх Мухаммад ибн 'Абдуль-Уаххаб ат-Тамими (да смилуется над ним Аллах)
▪️1. Раздел #Вступление
▪️2. Раздел #Первая_основа
▪️3. Раздел #Вторая_основа
▪️4. Раздел #Третья_основа
▪️Книга: #Pdf
━═══◎🔻◎═══━
@ibrahimassakrran
❖ Три основы и их доказательства
🔺Автор: Шейх Мухаммад ибн 'Абдуль-Уаххаб ат-Тамими (да смилуется над ним Аллах)
▪️1. Раздел #Вступление
▪️2. Раздел #Первая_основа
▪️3. Раздел #Вторая_основа
▪️4. Раздел #Третья_основа
▪️Книга: #Pdf
━═══◎🔻◎═══━
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
❖ Перевод цикла аудиолекции на тему: Дружба и непричастность, выпущенная на радио аль-Баян
🔺Лектор: Шейх Абу Хафс аш-Шами, да примет его Аллах
С именем Аллаха Милостивого Милосердного. Вся хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем и просим о помощи, и о прощении и наставлении, и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и от зла наших плохих деяний. Кого Аллах наставит, то его никто не собьет, а кого Он заблудит, то нет ему наставника, и я свидетельствую о том, что нет божества, заслуживающего поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и также свидетельствую о том, что Мухаммад – Его раб и Его посланник.
☑️ 1 лекция
О мои любимые, ради Аллаха, вне сомнений Аллах Всевышний сотворил нас для великой цели, чтобы мы познали Его, пречист Он, и чтобы мы осуществили поклонение Ему, и Его единобожие, и чтобы подчинялись Его повелениям, как сказал Всевышний: {Будь же твёрд на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто покаялся наряду с тобой. И не преступайте границ дозволенного, ибо Он видит то, что вы совершаете.}, и человек создан для подчинения повелениям Аллаха Всевышнего и чтобы совершать обязательства и сторонится того, что запретил Аллах, и не состоится для человека истинное счастье, и не состоится полная вера, кроме как с осуществлением религии, и мы разъяснили в том, что предшествовало - то что религия ислам зиждется на великом единобожии, посредством которого становится правильным ислам, и становится счастливым человек, и поистине, нам необходимо разъяснить людям важную вещь - не будет совершенным и полным должным образом единобожие, кроме как с ним, так как это важнейшее обязательство свидетельства Ля иляха илля Ллах, это дело, относительно которого проявляют беспечность многие, и ушло с сознания приписывающих себя к умме с прошествием времени, и это дело самая крепкая вервь ислама, и имана, и столб религии и это опора братства по вере - и это ничто иное как дружба и непричастность или дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него, и это великое вероубеждение, которое скрылось с сознания многих людей, с потерей этого вероубеждения, утратила умма способ взаимодействия с новыми явлениями, и образ прямого пути. О мои любимые ради Аллаха, дружелюбие и вражда - вероубеждение у которого важное положение в шариате, почему нет, ведь тексты Корана и сунны, которые пришли касательно этого многочисленны, более того, поистине, дружба и непричастность - это наиболее частое повеление упоминание которого пришло в книге Аллаха Всевышнего, после упоминания повеления единобожия и отрицания многобожия, прежде того как мы приступим к подробностям дружелюбия и вражды, нам необходимо в действительности упомянуть некоторые стороны, которые разъяснят нам важность дружбы и непричастности, и мы скажем и успех от Аллаха:
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
❖ Перевод цикла аудиолекции на тему: Дружба и непричастность, выпущенная на радио аль-Баян
🔺Лектор: Шейх Абу Хафс аш-Шами, да примет его Аллах
С именем Аллаха Милостивого Милосердного. Вся хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем и просим о помощи, и о прощении и наставлении, и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и от зла наших плохих деяний. Кого Аллах наставит, то его никто не собьет, а кого Он заблудит, то нет ему наставника, и я свидетельствую о том, что нет божества, заслуживающего поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и также свидетельствую о том, что Мухаммад – Его раб и Его посланник.
☑️ 1 лекция
О мои любимые, ради Аллаха, вне сомнений Аллах Всевышний сотворил нас для великой цели, чтобы мы познали Его, пречист Он, и чтобы мы осуществили поклонение Ему, и Его единобожие, и чтобы подчинялись Его повелениям, как сказал Всевышний: {Будь же твёрд на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто покаялся наряду с тобой. И не преступайте границ дозволенного, ибо Он видит то, что вы совершаете.}, и человек создан для подчинения повелениям Аллаха Всевышнего и чтобы совершать обязательства и сторонится того, что запретил Аллах, и не состоится для человека истинное счастье, и не состоится полная вера, кроме как с осуществлением религии, и мы разъяснили в том, что предшествовало - то что религия ислам зиждется на великом единобожии, посредством которого становится правильным ислам, и становится счастливым человек, и поистине, нам необходимо разъяснить людям важную вещь - не будет совершенным и полным должным образом единобожие, кроме как с ним, так как это важнейшее обязательство свидетельства Ля иляха илля Ллах, это дело, относительно которого проявляют беспечность многие, и ушло с сознания приписывающих себя к умме с прошествием времени, и это дело самая крепкая вервь ислама, и имана, и столб религии и это опора братства по вере - и это ничто иное как дружба и непричастность или дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него, и это великое вероубеждение, которое скрылось с сознания многих людей, с потерей этого вероубеждения, утратила умма способ взаимодействия с новыми явлениями, и образ прямого пути. О мои любимые ради Аллаха, дружелюбие и вражда - вероубеждение у которого важное положение в шариате, почему нет, ведь тексты Корана и сунны, которые пришли касательно этого многочисленны, более того, поистине, дружба и непричастность - это наиболее частое повеление упоминание которого пришло в книге Аллаха Всевышнего, после упоминания повеления единобожия и отрицания многобожия, прежде того как мы приступим к подробностям дружелюбия и вражды, нам необходимо в действительности упомянуть некоторые стороны, которые разъяснят нам важность дружбы и непричастности, и мы скажем и успех от Аллаха:
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
▪️Во-первых: Дружелюбие и вражда ради Аллаха из обязательств свидетельства Ля иляха илля Ллах, и это потому что единобожие это неверие в тагута и вера в Аллаха.
❐ Как сказал Всевышний: {Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается, Аллах - Слышащий, Знающий.}
— И первый столп и это неверие в тагута обязует вражду к неверующим и многобожниками и обязует ненависть, отвращение, и непричастность к ним.
— А что касается второго столпа - веры в Аллаха Всевышнего, то оно обязует любовь к Аллаху Всевышнему и любовь к его верующим рабам, и отсюда становится дружба и непричастность из обязательств неверия в тагута и веры в Аллаха.
❐ И сказал шейх уль-Ислам ибну Теймия (да смилуется над ним Аллах): «Поистине притворение свидетельства единобожия, требует не любить, кроме как ради Аллаха, и не ненавидеть, кроме как ради Аллаха, и не проявлять дружелюбие кроме как ради Аллаха и не враждовать, кроме как ради Него.»
▪️Во-вторых: Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим является столпом веры, Всевышний Аллах сделал дружелюбие к верующим и вражду к неверующим из основы веры, то есть, если человек теряет основу дружелюбия и основу непричастности, то это вне сомнений утрата основы веры
❐ Сказал Всевышний: {Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником..}
❐ Сказал Шейх уль-Ислам: «И сообщил Всевышний, что нет среди верующих тех кто проявлял бы любовь к неверующим, и кто проявляет любовь к неверующим, то такой не является верующим»,
❐ Сказал Всевышний: {Ты видишь, что многие из них дружат с неверующими. Скверно то, что уготовили им их души, ведь поэтому Аллах разгневался на них. Они будут мучаться вечно.} {Если бы они уверовали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами.}.
❐ Сказал Шейх уль-Ислам (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Поистине Аллах сообщил в этих аятах, то что те-кто избирают своими сторонниками неверующих, не являются верующими», то есть, кто проявляет дружелюбие к неверующим, по этой причине, не является верующим.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
▪️Во-первых: Дружелюбие и вражда ради Аллаха из обязательств свидетельства Ля иляха илля Ллах, и это потому что единобожие это неверие в тагута и вера в Аллаха.
❐ Как сказал Всевышний: {Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается, Аллах - Слышащий, Знающий.}
— И первый столп и это неверие в тагута обязует вражду к неверующим и многобожниками и обязует ненависть, отвращение, и непричастность к ним.
— А что касается второго столпа - веры в Аллаха Всевышнего, то оно обязует любовь к Аллаху Всевышнему и любовь к его верующим рабам, и отсюда становится дружба и непричастность из обязательств неверия в тагута и веры в Аллаха.
❐ И сказал шейх уль-Ислам ибну Теймия (да смилуется над ним Аллах): «Поистине притворение свидетельства единобожия, требует не любить, кроме как ради Аллаха, и не ненавидеть, кроме как ради Аллаха, и не проявлять дружелюбие кроме как ради Аллаха и не враждовать, кроме как ради Него.»
▪️Во-вторых: Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим является столпом веры, Всевышний Аллах сделал дружелюбие к верующим и вражду к неверующим из основы веры, то есть, если человек теряет основу дружелюбия и основу непричастности, то это вне сомнений утрата основы веры
❐ Сказал Всевышний: {Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником..}
❐ Сказал Шейх уль-Ислам: «И сообщил Всевышний, что нет среди верующих тех кто проявлял бы любовь к неверующим, и кто проявляет любовь к неверующим, то такой не является верующим»,
❐ Сказал Всевышний: {Ты видишь, что многие из них дружат с неверующими. Скверно то, что уготовили им их души, ведь поэтому Аллах разгневался на них. Они будут мучаться вечно.} {Если бы они уверовали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами.}.
❐ Сказал Шейх уль-Ислам (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Поистине Аллах сообщил в этих аятах, то что те-кто избирают своими сторонниками неверующих, не являются верующими», то есть, кто проявляет дружелюбие к неверующим, по этой причине, не является верующим.
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
▪️ В-третьих: Также из сторон которое разъясняет важность дружелюбия и вражды, то что дружелюбие и вражда самая крепкая вервь веры.
❐ Как это приходит в хадисе нашего пророка ﷺ: «Самая крепкая вервь веры дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него, и любовь ради Аллаха и ненависть ради Него».
❐ Поэтому как сказали некоторые обладатели знания: «Разве становится совершенным религия или поднимается знамя джихада и знамя веления совершать одобряемое и запрета порицаемого, кроме как по причине любви ради Аллаха и вражды ради Него? И если отношение к людям будет одинаковое с любовью и без вражды и ненависти, то значит нет различия между истиной и ложью, и между верующими и неверующими, и между приближенными Милостивого и приближенными шайтана.»
▪️В-четвертых: Из сторон, которое разъясняет величие степени дружелюбия и вражды в нашем шариате, то что дружба и непричастность великая причина, для увеличения веры и наслаждения ее сладостью.
❐ В хадисе, который приводит имам Аль-Бухари, сказал пророк ﷺ: «У кого будут три вещи, тот найдет усладу веры посредством них:
1. если Аллах и его посланник станут любимее ему, чем все, что кроме них,
2. если любит человека, то только ради Аллаха,
3. и ненавидеть возвратиться к неверию после того Аллах спас его, так же, как не желает быть брошенным в огонь.»
И это смысл непричастности и вражды, и наш пророк ﷺ разъяснил и сообщил, что - кто осуществит дружбу и непричастность, то тот почувствует вкус имана и найдет его сладость, поэтому поистине дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это доказательство правдивости веры раба и его силы
❐ Как сказал имам Абу-ль Уафа ибн 'Акъиль (да смилуется над ним Алллах): «Если хочешь узнать положение ислама у людей своего времени, то не смотри на их толкотню у дверей мечетей, и не смотри на шум издаваемый ими при произношении слов "ляббейк", однако, посмотри на отношение к врагам шариата», так скрывайтесь же в крепости религии и держитесь за прочную вервь Аллаха!
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
▪️ В-третьих: Также из сторон которое разъясняет важность дружелюбия и вражды, то что дружелюбие и вражда самая крепкая вервь веры.
❐ Как это приходит в хадисе нашего пророка ﷺ: «Самая крепкая вервь веры дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него, и любовь ради Аллаха и ненависть ради Него».
❐ Поэтому как сказали некоторые обладатели знания: «Разве становится совершенным религия или поднимается знамя джихада и знамя веления совершать одобряемое и запрета порицаемого, кроме как по причине любви ради Аллаха и вражды ради Него? И если отношение к людям будет одинаковое с любовью и без вражды и ненависти, то значит нет различия между истиной и ложью, и между верующими и неверующими, и между приближенными Милостивого и приближенными шайтана.»
▪️В-четвертых: Из сторон, которое разъясняет величие степени дружелюбия и вражды в нашем шариате, то что дружба и непричастность великая причина, для увеличения веры и наслаждения ее сладостью.
❐ В хадисе, который приводит имам Аль-Бухари, сказал пророк ﷺ: «У кого будут три вещи, тот найдет усладу веры посредством них:
1. если Аллах и его посланник станут любимее ему, чем все, что кроме них,
2. если любит человека, то только ради Аллаха,
3. и ненавидеть возвратиться к неверию после того Аллах спас его, так же, как не желает быть брошенным в огонь.»
И это смысл непричастности и вражды, и наш пророк ﷺ разъяснил и сообщил, что - кто осуществит дружбу и непричастность, то тот почувствует вкус имана и найдет его сладость, поэтому поистине дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это доказательство правдивости веры раба и его силы
❐ Как сказал имам Абу-ль Уафа ибн 'Акъиль (да смилуется над ним Алллах): «Если хочешь узнать положение ислама у людей своего времени, то не смотри на их толкотню у дверей мечетей, и не смотри на шум издаваемый ими при произношении слов "ляббейк", однако, посмотри на отношение к врагам шариата», так скрывайтесь же в крепости религии и держитесь за прочную вервь Аллаха!
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
Так же из сторон, которое разъясняет важность дружбы и непричастности и величие ее степени, то что посредством дружелюбия человека к верующим и его вражды к неверующим он получает покровительство Всевышнего Аллаха, и человек не станет приближенным Аллаха кроме как если будет любить ради Аллаха и враждовать ради него.
❐ Как сказал ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) в том что привел ат-Табарани, и ибн Аби Шейба, сказал: «Люби ради Аллаха и ненавидь ради Аллаха, и враждуй ради Аллаха и дружи ради Аллаха, поистине не получит человек покровительство Аллаха, кроме как посредством этого, и не найдет он вкус веры, даже если многочислены его молитвы и посты кроме как с перечисленным прежде.»
Так же из сторон, которое разъясняет важность дружелюбия к верующим и вражды к неверующим, то что это вероубеждение - вероубеждение дружелюбия и вражды - самое часто упоминаемое в Коране после упоминания единобожия.
❐ Сказал шейх Хамд ибн 'Атикъ (да смилуется над ним Аллах): «А что касается вражды к неверующим и многобожникам, то знай - что Аллах Всевышний обязал этим, вплоть до того что нет в Коране, положения больше доказательствами и разъяснениями чем это, после обязательности единобожия и запретности его противоположности.»
И поразмышляйте, о мои любимые ради Аллаха, как наш пророк ﷺ начинал свой день читая при совершении утренней молитвы: {Скажи: О неверующие! Я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь. Вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я. Я не буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы. А вы не станете поклоняться Тому, Кому поклоняюсь я. Вам — ваша религия, а мне — моя!}, и затем в следующем ракаате: {Скажи: «Он – Аллах Единый Аллах Самодостаточный Он не родил и не был рожден и нет никого, равного Ему}, и таким образом наш пророк ﷺ начинал свой день, более того завершал свой день чтением этих двух великих сур, и первая - непричастность к многобожию и многобожникам и вражда к ним, а вторая утверждение единобожия Аллаха Всевышнего.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
Так же из сторон, которое разъясняет важность дружбы и непричастности и величие ее степени, то что посредством дружелюбия человека к верующим и его вражды к неверующим он получает покровительство Всевышнего Аллаха, и человек не станет приближенным Аллаха кроме как если будет любить ради Аллаха и враждовать ради него.
❐ Как сказал ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) в том что привел ат-Табарани, и ибн Аби Шейба, сказал: «Люби ради Аллаха и ненавидь ради Аллаха, и враждуй ради Аллаха и дружи ради Аллаха, поистине не получит человек покровительство Аллаха, кроме как посредством этого, и не найдет он вкус веры, даже если многочислены его молитвы и посты кроме как с перечисленным прежде.»
Так же из сторон, которое разъясняет важность дружелюбия к верующим и вражды к неверующим, то что это вероубеждение - вероубеждение дружелюбия и вражды - самое часто упоминаемое в Коране после упоминания единобожия.
❐ Сказал шейх Хамд ибн 'Атикъ (да смилуется над ним Аллах): «А что касается вражды к неверующим и многобожникам, то знай - что Аллах Всевышний обязал этим, вплоть до того что нет в Коране, положения больше доказательствами и разъяснениями чем это, после обязательности единобожия и запретности его противоположности.»
И поразмышляйте, о мои любимые ради Аллаха, как наш пророк ﷺ начинал свой день читая при совершении утренней молитвы: {Скажи: О неверующие! Я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь. Вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я. Я не буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы. А вы не станете поклоняться Тому, Кому поклоняюсь я. Вам — ваша религия, а мне — моя!}, и затем в следующем ракаате: {Скажи: «Он – Аллах Единый Аллах Самодостаточный Он не родил и не был рожден и нет никого, равного Ему}, и таким образом наш пророк ﷺ начинал свой день, более того завершал свой день чтением этих двух великих сур, и первая - непричастность к многобожию и многобожникам и вражда к ним, а вторая утверждение единобожия Аллаха Всевышнего.
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
Также, из сторон которое разъясняет важность дружелюбия и вражды, то что упущение в этом вероубеждении может привести к неверию без сомнений.
❐ Потому что Аллах Всевышний сказал: {О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан (себе) сторонниками (и друзьями), (так как) одни из них являются сторонниками (и друзьями) других [иудеи берут сторонниками иудеев, а христиане берут сторонниками христиан, и они вместе в своей вражде против верующих]. А если кто из вас (о, верующие) возьмет их себе в друзья, тот и сам (будет считаться) из них. Поистине, Аллах не ведет (к благу) творящих зло [тех, которые берут себе сторонниками неверующих]!}.
❐ Сказал имам ибн Хазм (да смилуется над ним Аллах): «Этот аят понимается на внешнем смысле, что он такой же кафир из числа кафиров, и это истина относительно которой не разногласят двое из мусульман.»
Также, из сторон которое разъясняет для нас важность дружелюбия и вражды, то что дружелюбие к неверующим из величайших причин смуты и беззакония.
❐ Как сказал Всевышний: {Неверующие являются помощниками и друзьями друг другу. И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}.
И если вы не будете поступать таким образом, то есть: если вы не будете проявлять дружелюбие к верующим, и непричастность к неверующим, то на земле возникнут смута и великое беззаконие.
❐ Сказал имам ибн Касир в своем толковании этого аята: «Смысл слов Всевышнего: {И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}, то есть, если не будете сторониться многобожников и проявлять дружелюбие к верующим, то случится смута среди людей, а это запутанность вещей и смешивание верующих с неверующими и наступит среди людей беззаконие», и кто поразмышляет над положением уммы и положением людей найдет это дело распространенным, многие из людей делают упущения в вероубеждении дружбы и непричастности, стало так что не найдешь большого различия между неверующим и между многими из тех кто приписывают себя к исламу, и это и есть суть смуты и беззакония, {И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}, и нет сомнений когда смешаются мусульмане с неверующими и будет неопределенность положений, то это из самых больших причин заблуждения и отдаленности людей от их религии, поэтому необходимо для мусульманина отличаться, и необходимо возвышаться своей религией и верой.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
Также, из сторон которое разъясняет важность дружелюбия и вражды, то что упущение в этом вероубеждении может привести к неверию без сомнений.
❐ Потому что Аллах Всевышний сказал: {О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан (себе) сторонниками (и друзьями), (так как) одни из них являются сторонниками (и друзьями) других [иудеи берут сторонниками иудеев, а христиане берут сторонниками христиан, и они вместе в своей вражде против верующих]. А если кто из вас (о, верующие) возьмет их себе в друзья, тот и сам (будет считаться) из них. Поистине, Аллах не ведет (к благу) творящих зло [тех, которые берут себе сторонниками неверующих]!}.
❐ Сказал имам ибн Хазм (да смилуется над ним Аллах): «Этот аят понимается на внешнем смысле, что он такой же кафир из числа кафиров, и это истина относительно которой не разногласят двое из мусульман.»
Также, из сторон которое разъясняет для нас важность дружелюбия и вражды, то что дружелюбие к неверующим из величайших причин смуты и беззакония.
❐ Как сказал Всевышний: {Неверующие являются помощниками и друзьями друг другу. И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}.
И если вы не будете поступать таким образом, то есть: если вы не будете проявлять дружелюбие к верующим, и непричастность к неверующим, то на земле возникнут смута и великое беззаконие.
❐ Сказал имам ибн Касир в своем толковании этого аята: «Смысл слов Всевышнего: {И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}, то есть, если не будете сторониться многобожников и проявлять дружелюбие к верующим, то случится смута среди людей, а это запутанность вещей и смешивание верующих с неверующими и наступит среди людей беззаконие», и кто поразмышляет над положением уммы и положением людей найдет это дело распространенным, многие из людей делают упущения в вероубеждении дружбы и непричастности, стало так что не найдешь большого различия между неверующим и между многими из тех кто приписывают себя к исламу, и это и есть суть смуты и беззакония, {И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие}, и нет сомнений когда смешаются мусульмане с неверующими и будет неопределенность положений, то это из самых больших причин заблуждения и отдаленности людей от их религии, поэтому необходимо для мусульманина отличаться, и необходимо возвышаться своей религией и верой.
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
Также из сторон которое разъясняет важность дружбы и непричастности, то что дружелюбие к верующим - это связь на которой основываются мусульмане, и это дело посредством которого осуществляется братство по вере.
❐ Как сказал Всевышний Аллах: {Поистине верующие являются братьями}.
❐ И как сказал пророк ﷺ: «Помоги своему брату будь то притесняющий или притесняемый»
— Сказал мужчина: «О посланник Аллаха, помогать ему когда он притесняемый, это понятно, а как помогать ему, если он притесняющий?»
— Ответил пророк: «Удержать его от притеснения, в этом твоя помощь ему».
И шариат установил принципы братства на основах имана, и верующий является братом для верующего
❐ Как пришло в хадисе: «Мусульманин - брат мусульманина, он его не притесняет, не предаёт, и не оставляет без помощи», и принцип братства по вере между мусульманами основывается на вере, и поэтому Аллах Всевышний, обязал верующего проявлять дружелюбие к верующим в каких бы отдаленных странах они не были, и как бы не расходилось их происхождение, остается братство по вере поверх всего мирского. Также из того что указывает на важность дружелюбия к верующим и вражды к неверующим, то что вражда к неверующим и непричастность к ним - это защита для уммы и для людей от лжи неверующих и хитрости хитрящих, потому что верующий, когда понимает от Аллаха и от посланника Его, и когда непричастен к неверующим и убежден в их такфире и в их глупости.
❐ Как сказал Всевышний: {Кто же отвернется от религии Ибрахима, кроме глупца}, и мусульманин, когда смотрит на неверующих, что они глупцы, и что они многобожники, и что они подобно скотине, и даже более заблудшие.
❐ Как сказал Всевышний: {Или ты полагаешь, что большинство их способны слышать или разуметь? Они - всего лишь подобие скотов, но они еще больше сбились с пути.}, в таком случае, не следует обманываться их украшениями, лозунгами и призывами, и восхищаться их фальшивой культурой, напротив, нужно оставаться будучи гордым своей религией и возвышенными своим исламом, и смотреть на неверующих взглядом презрения и пренебрежения, и станет это в сердце муслима преградой и препятствием против сомнений неверующих, их лжи и хитростей, и поэтому находишь что многие из людей - хвала Аллаху - далекие от смут - фальшивых сомнений неверующих - это единобожники которые осуществили дружелюбие и вражду, а что касается остальных заблудших течений, находишь их ослепленными образом поведения и путями неверующих, более того находишь их следующими обычаям многобожников
❐ Как сказал пророк ﷺ: «Вы непременно последуете обычаям тех кто был до вас прежде, в точности подражая им во всём. И даже если они залезут в нору ящерицы, то и тогда вы войдете за ними.»
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
Также из сторон которое разъясняет важность дружбы и непричастности, то что дружелюбие к верующим - это связь на которой основываются мусульмане, и это дело посредством которого осуществляется братство по вере.
❐ Как сказал Всевышний Аллах: {Поистине верующие являются братьями}.
❐ И как сказал пророк ﷺ: «Помоги своему брату будь то притесняющий или притесняемый»
— Сказал мужчина: «О посланник Аллаха, помогать ему когда он притесняемый, это понятно, а как помогать ему, если он притесняющий?»
— Ответил пророк: «Удержать его от притеснения, в этом твоя помощь ему».
И шариат установил принципы братства на основах имана, и верующий является братом для верующего
❐ Как пришло в хадисе: «Мусульманин - брат мусульманина, он его не притесняет, не предаёт, и не оставляет без помощи», и принцип братства по вере между мусульманами основывается на вере, и поэтому Аллах Всевышний, обязал верующего проявлять дружелюбие к верующим в каких бы отдаленных странах они не были, и как бы не расходилось их происхождение, остается братство по вере поверх всего мирского. Также из того что указывает на важность дружелюбия к верующим и вражды к неверующим, то что вражда к неверующим и непричастность к ним - это защита для уммы и для людей от лжи неверующих и хитрости хитрящих, потому что верующий, когда понимает от Аллаха и от посланника Его, и когда непричастен к неверующим и убежден в их такфире и в их глупости.
❐ Как сказал Всевышний: {Кто же отвернется от религии Ибрахима, кроме глупца}, и мусульманин, когда смотрит на неверующих, что они глупцы, и что они многобожники, и что они подобно скотине, и даже более заблудшие.
❐ Как сказал Всевышний: {Или ты полагаешь, что большинство их способны слышать или разуметь? Они - всего лишь подобие скотов, но они еще больше сбились с пути.}, в таком случае, не следует обманываться их украшениями, лозунгами и призывами, и восхищаться их фальшивой культурой, напротив, нужно оставаться будучи гордым своей религией и возвышенными своим исламом, и смотреть на неверующих взглядом презрения и пренебрежения, и станет это в сердце муслима преградой и препятствием против сомнений неверующих, их лжи и хитростей, и поэтому находишь что многие из людей - хвала Аллаху - далекие от смут - фальшивых сомнений неверующих - это единобожники которые осуществили дружелюбие и вражду, а что касается остальных заблудших течений, находишь их ослепленными образом поведения и путями неверующих, более того находишь их следующими обычаям многобожников
❐ Как сказал пророк ﷺ: «Вы непременно последуете обычаям тех кто был до вас прежде, в точности подражая им во всём. И даже если они залезут в нору ящерицы, то и тогда вы войдете за ними.»
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
Поэтому здесь, такое дело в действительности - находишь неверующих из числа светских людей и др., стремящимися стереть вероубеждение дружелюбия и непричастности из сознания мусульман, пока не останется какой либо преграды между мусульманами и неверующими, и впоследствии облегчится проникновение в вероубеждение и религию мусульман, и кто поразмышляет над путями многобожников из числа светских людей и др., найдет что они постоянно внедряют свои новые термины различающиеся полностью от шариатских выражений, чтоб скрылись для мусульман шариатские сущности и укрепилось понимание неверующих светских людей в сознании людей.
Например термин "Другой", и они имеют ввиду под этим не муслима, и прилагают усилия через свои СМИ закрепить термин "Другой" взамен выражению "Кафир", более того открыто говорят некоторые их главные, их глупцы и прихвостни из причисляющих себя к исламу и знанию - что не следует применять слово "Кафиры" на кафиров, например этот шейх заблуждения аль-Кардави, и нет проблем в упоминании его, напротив нужно упомянуть его для предостережения людей от его смуты и заблуждения, и этот скверный аль-Кардави сказал со всей дерзостью на религию Аллаха, что он не любит использование слова "Кафиры" в отношении христиан объясняя тем, что это оскорбляет их чувства, вместе с тем что такфир это шариатский хукм - {Скажи - О вы неверующие..} назвал Всевышний Аллах их неверующими, {Уже стали неверными те, которые сказали: Поистине, Аллах – Мессия, сын Марьям.}, и {Уже стали неверующими те, которые сказали: «Аллах – третий из трех [один из троицы]}, и эти и им подобные внедряют в сознание мусульман нововведенные термины, чтоб отклонять людей от шариатских выражений, и в последующем когда вырастет у нас поколение которое будет приписывать себя к исламу именем и затем которые не будут видеть в куфре какого либо недостатка, и не будут смотреть на неверующих таким взглядом что они глупцы и заблудшие, то тогда вне сомнений облегчится растворение этого поколения и его приручение, более того отделение его от религии.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
Поэтому здесь, такое дело в действительности - находишь неверующих из числа светских людей и др., стремящимися стереть вероубеждение дружелюбия и непричастности из сознания мусульман, пока не останется какой либо преграды между мусульманами и неверующими, и впоследствии облегчится проникновение в вероубеждение и религию мусульман, и кто поразмышляет над путями многобожников из числа светских людей и др., найдет что они постоянно внедряют свои новые термины различающиеся полностью от шариатских выражений, чтоб скрылись для мусульман шариатские сущности и укрепилось понимание неверующих светских людей в сознании людей.
Например термин "Другой", и они имеют ввиду под этим не муслима, и прилагают усилия через свои СМИ закрепить термин "Другой" взамен выражению "Кафир", более того открыто говорят некоторые их главные, их глупцы и прихвостни из причисляющих себя к исламу и знанию - что не следует применять слово "Кафиры" на кафиров, например этот шейх заблуждения аль-Кардави, и нет проблем в упоминании его, напротив нужно упомянуть его для предостережения людей от его смуты и заблуждения, и этот скверный аль-Кардави сказал со всей дерзостью на религию Аллаха, что он не любит использование слова "Кафиры" в отношении христиан объясняя тем, что это оскорбляет их чувства, вместе с тем что такфир это шариатский хукм - {Скажи - О вы неверующие..} назвал Всевышний Аллах их неверующими, {Уже стали неверными те, которые сказали: Поистине, Аллах – Мессия, сын Марьям.}, и {Уже стали неверующими те, которые сказали: «Аллах – третий из трех [один из троицы]}, и эти и им подобные внедряют в сознание мусульман нововведенные термины, чтоб отклонять людей от шариатских выражений, и в последующем когда вырастет у нас поколение которое будет приписывать себя к исламу именем и затем которые не будут видеть в куфре какого либо недостатка, и не будут смотреть на неверующих таким взглядом что они глупцы и заблудшие, то тогда вне сомнений облегчится растворение этого поколения и его приручение, более того отделение его от религии.
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
Также из сторон которое разъясняет важность дружелюбия ради Аллаха и вражды ради Него, то что дружба и непричастность из величайших вещей которые приближают к Всевышнему Аллаху, и что это причина для великой награды в этой и будущей жизни, поистине награда которую приготовил Всевышний Аллах тому кто был искренен с Ним, и любил верующих и враждовал с неверующими — это великое достоинство и победа в этой и следующей жизнях, и к примеру:
1.- Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это признак любви раба к Аллаху, потому что когда ты враждуешь с неверующими и многобожниками и вероотступниками, из-за того что Всевышний Аллах их не любит и ненавидит, то как будто бы ты своим языком говоришь: «О Господи поистине я враждую с ними ради Тебя и на Твоем пути и ради Твоего лика», и это вне сомнений док-ство на правдивость веры и любовь раба к Милостивому, и нет сомнений, что воздаяние бывает из рода деяний, и следовательно, поистине, дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это также причина, чтобы раб добился любви Аллаха к нему, ведь воздаяние бывает из рода деяний.
❐ Сказал шейх Абдуль Латыф Аали Шейх (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Наличие вражды к неверующим в сердце необходимо, потому что это входит - в неверие в тагута, и между этим и между любовью к Аллаху и его посланнику ﷺ тесная связь, и это связь без которой невозможно быть верующим», то есть, поистине наличие вражды к неверующим, это из обязательств любви к Аллаху и любви к его Посланнику, ﷺ и в действительности, кто желает осуществить свою любовь к Всевышнему Аллаху, и чтобы его полюбил Всевышний, то на нем осуществление дружелюбия и вражды.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
Также из сторон которое разъясняет важность дружелюбия ради Аллаха и вражды ради Него, то что дружба и непричастность из величайших вещей которые приближают к Всевышнему Аллаху, и что это причина для великой награды в этой и будущей жизни, поистине награда которую приготовил Всевышний Аллах тому кто был искренен с Ним, и любил верующих и враждовал с неверующими — это великое достоинство и победа в этой и следующей жизнях, и к примеру:
1.- Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это признак любви раба к Аллаху, потому что когда ты враждуешь с неверующими и многобожниками и вероотступниками, из-за того что Всевышний Аллах их не любит и ненавидит, то как будто бы ты своим языком говоришь: «О Господи поистине я враждую с ними ради Тебя и на Твоем пути и ради Твоего лика», и это вне сомнений док-ство на правдивость веры и любовь раба к Милостивому, и нет сомнений, что воздаяние бывает из рода деяний, и следовательно, поистине, дружелюбие к верующим и вражда к неверующим это также причина, чтобы раб добился любви Аллаха к нему, ведь воздаяние бывает из рода деяний.
❐ Сказал шейх Абдуль Латыф Аали Шейх (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Наличие вражды к неверующим в сердце необходимо, потому что это входит - в неверие в тагута, и между этим и между любовью к Аллаху и его посланнику ﷺ тесная связь, и это связь без которой невозможно быть верующим», то есть, поистине наличие вражды к неверующим, это из обязательств любви к Аллаху и любви к его Посланнику, ﷺ и в действительности, кто желает осуществить свою любовь к Всевышнему Аллаху, и чтобы его полюбил Всевышний, то на нем осуществление дружелюбия и вражды.
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
2.- Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим - причина для получения мирского блага, посмотри на пророка Ибрахима (мир ему), когда он выявил вражду и непричастность к своему отцу и народу, вознаградил его Всевышний Аллах, и было воздаяние ему из рода действий, и наделил его Аллах Исхаком и Якубом.
❐ Сказал Всевышний на языке Ибрахима: {Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен. Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}.
Так посмотри же, то что Всевышний Аллах не даровал своему пророку Ибрахиму Исхака и Якуба, кроме как, после того как он удалился от своего народа и своего отца и выявил им непричастность.
❐ Сказал аш-Шанкыти (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Удаление от неверующих и от идолов и непричастность к ним - из польз этого благосклонность Всевышнего Аллаха благим и праведным потомством.
❐ И это в словах Всевышнего: {Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}»
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
2.- Дружелюбие к верующим и вражда к неверующим - причина для получения мирского блага, посмотри на пророка Ибрахима (мир ему), когда он выявил вражду и непричастность к своему отцу и народу, вознаградил его Всевышний Аллах, и было воздаяние ему из рода действий, и наделил его Аллах Исхаком и Якубом.
❐ Сказал Всевышний на языке Ибрахима: {Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен. Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}.
Так посмотри же, то что Всевышний Аллах не даровал своему пророку Ибрахиму Исхака и Якуба, кроме как, после того как он удалился от своего народа и своего отца и выявил им непричастность.
❐ Сказал аш-Шанкыти (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Удаление от неверующих и от идолов и непричастность к ним - из польз этого благосклонность Всевышнего Аллаха благим и праведным потомством.
❐ И это в словах Всевышнего: {Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}»
@ibrahimassakrran
#Дружба_и_непричастность
#Первая_лекция
3.- Дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него из причин благой похвалы, и Всевышний Аллах сделает своему рабу благую похвалу по причине его вражды к неверующим.
❐ Сказал шейх аш-Шанкити (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «И приручается к этому, то что Аллах разъяснил, что Он даровал Ибрахиму, по причине его искренности к Аллаху и удаления от людей многобожия, благое потомство, и указал также, что сделал благую похвалу ему остающейся в этой мирской жизни.
❐ Сказал Всевышний Аллах: {Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву. Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}».
❐ Сказал аль-Къуртуби (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «И Его слова: {Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву.}, то есть мы похвалили их благой похвалой.» Также из великой награды дружелюбия и вражды, и из польз этого, то что дружелюбие к верующим и вражда к неверующим из важнейших причин доброты и милости Аллаха Всевышнего к своему рабу, в особенности при трудностях.
❐ Сказал Всевышний о людях пещеры, которые отреклись от своего неверующего народа: {Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким}.
❐ Сказал шейх аш-Шанкити (да смилуется над ним Всевышний) в своём толковании: «И это указывает на то что удаление верующего от своего неверующего народа и тому чему они поклоняются, из причин доброты и милости Аллаха к нему».
Также дружелюбие к верующим и вражда к неверующим важнейшая причина, чтоб человек был из числа победоносной общины, ибо выявление вражды и непричастности к упрямствующим неверующим - это из выявления религии, вне сомнений, и это из величайших особенностей победоносной общины.
❐ Как привёл Аль-Бухари в своём "ас-Сахих" от Мугъиры ибн Шу'бы от пророка, ﷺисказал: «Не будет переставать группа из моей общины быть явной на истине, пока не придёт повеление от Аллаха», и победоносная община описана тем, что она выявляет религию, и также описана стойкостью, и несомненно, то что из величайших основ этой религии дружба и непричастность, и дружелюбие и вражда, и кто выявит это открыто, то такой вне сомнения, из числа победоносной общины, которые выявляют религию и твердо стоят на прямом пути.
@ibrahimassakrran
#Первая_лекция
3.- Дружелюбие ради Аллаха и вражда ради Него из причин благой похвалы, и Всевышний Аллах сделает своему рабу благую похвалу по причине его вражды к неверующим.
❐ Сказал шейх аш-Шанкити (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «И приручается к этому, то что Аллах разъяснил, что Он даровал Ибрахиму, по причине его искренности к Аллаху и удаления от людей многобожия, благое потомство, и указал также, что сделал благую похвалу ему остающейся в этой мирской жизни.
❐ Сказал Всевышний Аллах: {Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву. Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком.}».
❐ Сказал аль-Къуртуби (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «И Его слова: {Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву.}, то есть мы похвалили их благой похвалой.» Также из великой награды дружелюбия и вражды, и из польз этого, то что дружелюбие к верующим и вражда к неверующим из важнейших причин доброты и милости Аллаха Всевышнего к своему рабу, в особенности при трудностях.
❐ Сказал Всевышний о людях пещеры, которые отреклись от своего неверующего народа: {Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким}.
❐ Сказал шейх аш-Шанкити (да смилуется над ним Всевышний) в своём толковании: «И это указывает на то что удаление верующего от своего неверующего народа и тому чему они поклоняются, из причин доброты и милости Аллаха к нему».
Также дружелюбие к верующим и вражда к неверующим важнейшая причина, чтоб человек был из числа победоносной общины, ибо выявление вражды и непричастности к упрямствующим неверующим - это из выявления религии, вне сомнений, и это из величайших особенностей победоносной общины.
❐ Как привёл Аль-Бухари в своём "ас-Сахих" от Мугъиры ибн Шу'бы от пророка, ﷺисказал: «Не будет переставать группа из моей общины быть явной на истине, пока не придёт повеление от Аллаха», и победоносная община описана тем, что она выявляет религию, и также описана стойкостью, и несомненно, то что из величайших основ этой религии дружба и непричастность, и дружелюбие и вражда, и кто выявит это открыто, то такой вне сомнения, из числа победоносной общины, которые выявляют религию и твердо стоят на прямом пути.
@ibrahimassakrran
The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 29 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 18 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 10 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.