Петр Мещеринов

ПРЕДЛАГАЕМ ВАШЕМУ ВНИМАНИЮ 6-ю проповедь Шпенера о новом рождении свыше.

https://virtusetgloria.org/trasnlations/spener/spener_06.html

Шпенер здесь, как всегда, до последней запятой разбирает текст Писания и даёт очень глубокое и жизненное толкование.
________________________________

"Увещание

Итак, возлюбленные мои, когда мы уразумели, что в своё время родились свыше от Святого Духа в крещении, озаботимся тем, чтобы теперь быть уверенными, что Он по-прежнему с нами, и что Он не перестаёт совершать наше обновление. Одно из свидетельств этому мы видим, когда от всего сердца именуем Христа [своим] Господом, о чём говорится: никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1 Кор. 12:3). Это происходит, когда в нас есть всецелое внутреннее доверие к нашему милостивому Спасителю и когда мы ждём всякого блага и надеемся на спасение только от Него, как Господа нашего. Другое свидетельство – когда мы взываем: «Авва, Отче!» (Рим. 8:15), – то есть припадаем к Нему и молимся Ему с сыновним упованием. Далее, сказано: Все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии (Рим. 8:14), – значит, нам надобно проверить себя: водимы ли мы Им и послушны ли этому вождению. Если мы видим, что с готовностью следуем Святому Духу и даём Ему, устремляющему нас ко благу, вести нас, то это есть спасительное свидетельство того, что Он живёт в нас. Если же мы обнаружим, что очевидно жительствуем вопреки Его воле, то значит, Он либо сторонится нас, либо уже нас покинул. Тогда нам нет спасения.

Так не оскорбим же Святого Духа Божия, Которым мы запечатлены в день искупления (Еф. 4:30), всяческими грехами и суетой [падшего] мира! Да не превозможет нас никакая похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1 Ин. 2:16), чтобы ради них утратить благодать спасающего нас Духа! Будем во всём следовать Ему и Его руководству, и предоставлять Ему беспрепятственно совершать в нас Своё дело обновления.

Утешение

Утешение здесь таково: Святой Дух Сам не оставит нас и не прекратит Своего благодеяния, начатого Им в нас в рождении свыше, если только мы Ему не воспрепятствуем. Если мы даём Ему действовать в нас, то Он каждодневно будет обновлять нас и всё больше и больше освящать. Тогда произойдёт то, что Павел желает Ефесянам: Бог Отец да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши (Еф. 3:16–17). Дух будет всё более умерщвлять в нас всё падше-плотское и греховное, а мы будем становиться всё более духовными и подобными Ему.

Когда же эта наша жизнь подойдёт к концу и наступит время нам родиться вновь для жизни вечной, то это совершится также силою Святого Духа. Об этом говорится в Послании к Римлянам: если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8:11). И таким образом дело Святого Духа – освящение – окончательно осуществится в нас, когда вкупе со вступлением в вечное наследие (для чего мы были рождены здесь свыше) в нас раскроется совершенное подобие Богу, которое Он всечасно создавал и обновлял в нас в сей жизни. Тогда во веки возблагодарим мы Триединого Бога за Его великий дар нового рождения свыше."

www.tgoop.com/ig_petr/264

12.3K viewsedited  Oct 12, 2024 at 17:33

ПРЕДЛАГАЕМ ВАШЕМУ ВНИМАНИЮ 6-ю проповедь Шпенера о новом рождении свыше.

https://virtusetgloria.org/trasnlations/spener/spener_06.html

Шпенер здесь, как всегда, до последней запятой разбирает текст Писания и даёт очень глубокое и жизненное толкование.
________________________________

"Увещание

Итак, возлюбленные мои, когда мы уразумели, что в своё время родились свыше от Святого Духа в крещении, озаботимся тем, чтобы теперь быть уверенными, что Он по-прежнему с нами, и что Он не перестаёт совершать наше обновление. Одно из свидетельств этому мы видим, когда от всего сердца именуем Христа [своим] Господом, о чём говорится: никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1 Кор. 12:3). Это происходит, когда в нас есть всецелое внутреннее доверие к нашему милостивому Спасителю и когда мы ждём всякого блага и надеемся на спасение только от Него, как Господа нашего. Другое свидетельство – когда мы взываем: «Авва, Отче!» (Рим. 8:15), – то есть припадаем к Нему и молимся Ему с сыновним упованием. Далее, сказано: Все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии (Рим. 8:14), – значит, нам надобно проверить себя: водимы ли мы Им и послушны ли этому вождению. Если мы видим, что с готовностью следуем Святому Духу и даём Ему, устремляющему нас ко благу, вести нас, то это есть спасительное свидетельство того, что Он живёт в нас. Если же мы обнаружим, что очевидно жительствуем вопреки Его воле, то значит, Он либо сторонится нас, либо уже нас покинул. Тогда нам нет спасения.

Так не оскорбим же Святого Духа Божия, Которым мы запечатлены в день искупления (Еф. 4:30), всяческими грехами и суетой [падшего] мира! Да не превозможет нас никакая похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1 Ин. 2:16), чтобы ради них утратить благодать спасающего нас Духа! Будем во всём следовать Ему и Его руководству, и предоставлять Ему беспрепятственно совершать в нас Своё дело обновления.

Утешение

Утешение здесь таково: Святой Дух Сам не оставит нас и не прекратит Своего благодеяния, начатого Им в нас в рождении свыше, если только мы Ему не воспрепятствуем. Если мы даём Ему действовать в нас, то Он каждодневно будет обновлять нас и всё больше и больше освящать. Тогда произойдёт то, что Павел желает Ефесянам: Бог Отец да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши (Еф. 3:16–17). Дух будет всё более умерщвлять в нас всё падше-плотское и греховное, а мы будем становиться всё более духовными и подобными Ему.

Когда же эта наша жизнь подойдёт к концу и наступит время нам родиться вновь для жизни вечной, то это совершится также силою Святого Духа. Об этом говорится в Послании к Римлянам: если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8:11). И таким образом дело Святого Духа – освящение – окончательно осуществится в нас, когда вкупе со вступлением в вечное наследие (для чего мы были рождены здесь свыше) в нас раскроется совершенное подобие Богу, которое Он всечасно создавал и обновлял в нас в сей жизни. Тогда во веки возблагодарим мы Триединого Бога за Его великий дар нового рождения свыше."

BY Петр Мещеринов