Закон — что дышло…

Вступивший 19 июня в силу федеральный закон об МСУ уже подтверждает старую народную мудрость. Документ один, но регионы читают его по-разному. И в этом ключ к пониманию, почему реформа получилась не такой прямолинейной, как задумывалось изначально.

💬 Я уже высказывался о необходимости единообразия, усиления вертикали и одноуровневой модели местного самоуправления. С точки зрения логики публичной власти — это более стройная, управляемая и прозрачная конструкция. Такой подход позволил бы в полной мере реализовать принципы, заложенные в Конституции после поправок 2020 года.

Но практика показывает: когда реформы проходят без учета территориальной специфики и без уважения к устоявшейся системе, они часто дают обратный эффект.

📍 В Красноярском крае — иски против ликвидации поселений и слияния ОМСУ. В Республике Алтай ликвидировали сельские поселения на фоне протестов. В Хакасии реформа стала поводом для нового витка конфликта между главой региона и Верховным Советом. Все это не столько реакция на сам закон, сколько на стиль его внедрения.

📍 Якутия же показывает пример конструктивного и вдумчивого подхода. Вместо резких движений здесь развернули диалог с муниципалитетами, с экспертами, с обществом. Для руководства республики важно не просто соответствовать федеральным требованиям, а выстроить работающую модель, где МСУ — деятельная часть системы власти. Здесь уже перераспределяют полномочия в сфере АПК, и вместе с ними реальные ресурсы — почти 9 миллиардов рублей направлено в районы. Принцип «полномочия идут вместе с деньгами» в действии.

❗️ Один и тот же закон работает по-разному — в зависимости от политической культуры в регионе. Реформа МСУ — это не только про норму, но и про такт. Это тест регионов не только на зрелость и эффективность управленческих команд.

Подписывайтесь | Заббаров о (не)политике

В Белграде начался оппозиционный студенческий митинг. Часть улиц в центре города перекрыты. МВД республики объявило о повышении мер безопасности до самого высокого уровня.

В городе начались столкновения протестующих с полицией. Как сообщает «РИА Новости», участники митинга бросают в правоохранителей пиротехнику, бутылки с водой и «различные предметы».

Протестующие выдвинули властям ультиматум: они требуют назначить дату досрочных парламентских выборов, а также убрать палаточный городок сторонников президента перед зданием парламента.

▶️ Соцсети

▪ Подписывайтесь на «Ъ»|Оставляйте «бусты»

Идентичность как инфраструктура суверенитета

Разговор о национальной идее невозможно вести без обсуждения гуманитарной архитектуры страны, где каждый сильный региональный код — это не «местный колорит», а базовый элемент культурного суверенитета России. Один из таких примеров — Якутия, где гуманитарная идентичность не только сохраняется, но и встроена в развитие, экономику, коммуникации, образ будущего.

💬 Заседание Ленского клуба в дни национального якутского праздника Ысыаха собрало представителей разных сфер — от Минобороны до МИДа. Обсуждалась не «национальная специфика», а то, что в каждом регионе России уже заложены элементы общей идентичности страны, причем не символической, а деятельной, активной. Якутия здесь демонстрирует важный принцип:
сильная региональная идентичность — это не альтернатива общероссийской, а ее основа и источник. Через нее выстраивается гуманитарная архитектура России как целого. Как отметил директор Департамента по многостороннему гуманитарному сотрудничеству и культурным связям МИД России Александр Алимов,

«гуманитарная идентичность в современной геополитике - это залог выживания нашего государства, наряду с его экономической мощью, технологическим развитием, прорывными достижениями и в науке, и в любых областях деятельности – вплоть до креативных индустрий».

🔍 Несколько моих наблюдений о Якутии, которые стоит зафиксировать:

🕐 Идентичность здесь встроена в социальную архитектуру. Это не про праздники и костюмы, а про то, как люди живут, во что верят, кого уважают. Это не «фольклор», а современная социальная ткань. Здесь традиция становится структурой, определяет поведение, укрепляет связи, создает горизонт доверия. А это уже институциональный капитал.

🕑 Узнаваемый визуальный и смысловой код. Олонхо, хомус, вечная мерзлота, «Человек Арктический» (Homo Arcticus) — это не просто символы, а элементы бренд-архитектуры региона. Их можно транслировать, ими можно оперировать, они вызывают уважение и интерес. Это редкость.

🕒 Идентичность — не якорь, а двигатель. В Якутии не противопоставляют традиции технологиям, наоборот, осваивают технологии через свою культурную оптику. Как отметил Айсен Николаев: «Надо овладевать современными технологиями и коммуникациями, учиться работать в современном медиапространстве  и создавать соответствующий контент». Это и есть субъектность.

🕓 Ответственность и социальная сплоченность. Идея единства, о которой говорилось в ходе заседания, звучит особенно весомо в контексте современных вызовов. Гуманитарная поддержка Донбасса, участие в общенациональных проектах — все это естественное продолжение локальной идентичности, включенной в общероссийскую.

🕔 Идентичность как инфраструктура притяжения. В моде — осмысленные поездки, культурное погружение, северная эстетика. Формирующийся в Якутии криотуризм — это уже не внутренняя экзотика, а вклад в международный имидж страны.

❗️ Россия как социокультурная система не строится сверху вниз — она складывается из прочных региональных идентичностей, которые усиливаются в общем контексте. Там, где регион говорит на своем культурном языке, но в логике страны, рождается не просто «бренд», а подлинная гуманитарная устойчивость. Именно на этом формируется то, что можно назвать национальной идеей в действии: через живую культурную практику, через социальную архитектуру, через связь поколений.

Подписывайтесь | Заббаров о (не)политике