INSTITUT_MARJANI Telegram 1978
«Декабря в 1 день отпущен ис Казани на Олатор тезик Кизилбашские земли Мамаделейко Максютов, а с ним товару…»

«Когда же придет срок им (народам, людям); то они не будут в состоянии ни отложит его ни на один час, ни заставить его притти ранее. Милостью, волею и всемогуществом единого Господа Бога всевышнего, по хадисам и стихам курана всеславного пророка, по указам и уложению великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Руси, по точным правилам шариата, за свидетельством сеидов, мулл, и других лиц присутствовавших при семь, с милостивого соизвеления сына Арслан хана, господина нашего Сеид-Бурган-султана, я, раб Господа Бога всевышнего, сын Акаймурзы, Аликей-аталык, по своему собственному побуждению, бив челом господину нашему Сеид-Бурган-султану и испросив у него разрешения, в полном уме и сознании, желая как можно лучше устроить дела свои как в здешнем мире, так и для будучей жизни, велел при своих глазах написать духовную грамоту.

Велел же я написать при своих глазах духовную для того, чтобы мои наследники после меня, когда наступить час час предопределенный свыше единым Богом и мне придется отойти от сего мира, не ссорились между собою и не сердились друг на друга из за имения, которое должно от меня остаться. Свату моему сыну Буляксеида Ак-Мухаммед-сеиду, и младшему моему родичу сыну Хан-гильды-мурзы Дост Мухаммед-мурзе приказываю я нижеследующее. Написаны же сей мои распоряжения о делах сего мира и будущего, 1048 года благословленного месяца зилькааде в 16 день в воскресенье, в присутствии верных и надежных мусульман, с обозначением и самих имен свидетелей в конце настоящей духовной грамоты. После моей смерти, вы, сват мой Ак-Мухаммедсеид и младший родичь мой Дост-Мухаммед-мурза, во исполнение моей последней воли, согласно с сею моею духовною, ударьте челом господину нашему Сеид-Бурган-султану и матери его – госпоже нашей Фатима султан-бикем, чтоб они пожаловали меня слугу своего простили, и разрешили мне хлеб, который я ел и воду которую пил. Моя же служба, как я для них потрудился, да будет им разрешена, и я их сто тысяч раз прощаю. У меня нет ничего их достойного, чтобы я мог им оставить; прошу их пожаловать, в том меня слугу своего простить».


«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. На этот раз мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар после вхождения в Российское государство. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им.Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).



tgoop.com/institut_marjani/1978
Create:
Last Update:

«Декабря в 1 день отпущен ис Казани на Олатор тезик Кизилбашские земли Мамаделейко Максютов, а с ним товару…»

«Когда же придет срок им (народам, людям); то они не будут в состоянии ни отложит его ни на один час, ни заставить его притти ранее. Милостью, волею и всемогуществом единого Господа Бога всевышнего, по хадисам и стихам курана всеславного пророка, по указам и уложению великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Руси, по точным правилам шариата, за свидетельством сеидов, мулл, и других лиц присутствовавших при семь, с милостивого соизвеления сына Арслан хана, господина нашего Сеид-Бурган-султана, я, раб Господа Бога всевышнего, сын Акаймурзы, Аликей-аталык, по своему собственному побуждению, бив челом господину нашему Сеид-Бурган-султану и испросив у него разрешения, в полном уме и сознании, желая как можно лучше устроить дела свои как в здешнем мире, так и для будучей жизни, велел при своих глазах написать духовную грамоту.

Велел же я написать при своих глазах духовную для того, чтобы мои наследники после меня, когда наступить час час предопределенный свыше единым Богом и мне придется отойти от сего мира, не ссорились между собою и не сердились друг на друга из за имения, которое должно от меня остаться. Свату моему сыну Буляксеида Ак-Мухаммед-сеиду, и младшему моему родичу сыну Хан-гильды-мурзы Дост Мухаммед-мурзе приказываю я нижеследующее. Написаны же сей мои распоряжения о делах сего мира и будущего, 1048 года благословленного месяца зилькааде в 16 день в воскресенье, в присутствии верных и надежных мусульман, с обозначением и самих имен свидетелей в конце настоящей духовной грамоты. После моей смерти, вы, сват мой Ак-Мухаммедсеид и младший родичь мой Дост-Мухаммед-мурза, во исполнение моей последней воли, согласно с сею моею духовною, ударьте челом господину нашему Сеид-Бурган-султану и матери его – госпоже нашей Фатима султан-бикем, чтоб они пожаловали меня слугу своего простили, и разрешили мне хлеб, который я ел и воду которую пил. Моя же служба, как я для них потрудился, да будет им разрешена, и я их сто тысяч раз прощаю. У меня нет ничего их достойного, чтобы я мог им оставить; прошу их пожаловать, в том меня слугу своего простить».


«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. На этот раз мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар после вхождения в Российское государство. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им.Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).

BY Институт истории Марджани




Share with your friend now:
tgoop.com/institut_marjani/1978

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. Healing through screaming therapy Image: Telegram. Clear Write your hashtags in the language of your target audience.
from us


Telegram Институт истории Марджани
FROM American