القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة

Forwarded from القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان

🔹 التكبير المطلق والمقيد 🔹

يبدأُ التَّكبيرُ المطلقُ بدخولِ عشرِ ذِي الحجَّةِ، ويستمرُّ إلَى غروبِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ؛ أَي غروبِ شمسِ اليومِ الثَّالثَ عشرَ مِنْ شهرِ ذِي الحجَّةِ.
ويبدأُ التَّكبيرُ المقيَّدُ لغيرِ الحاجِّ مِنْ بعدِ صلاةِ فجرِ يومِ عرفةَ إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، وللحاجِّ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ -إنْ كانَ قدَ رمَى الجمرةَ- إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
وعلَى هذَا يجتمعُ مِنْ فجرِ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والتَّكبيرُ المقيَّدُ، ويستمرُّ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، أَي أنَّهمَا يجتمعَانِ فِي خمسةِ أيَّامٍ.
ويجتمعُ للحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والمقيَّدُ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.

📕 من كتاب مجالس عشر ذي الحجة.

www.tgoop.com/iqaatadbbari3mal/1667

199 viewsJun 14 at 04:36

🔹 التكبير المطلق والمقيد 🔹

يبدأُ التَّكبيرُ المطلقُ بدخولِ عشرِ ذِي الحجَّةِ، ويستمرُّ إلَى غروبِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ؛ أَي غروبِ شمسِ اليومِ الثَّالثَ عشرَ مِنْ شهرِ ذِي الحجَّةِ.
ويبدأُ التَّكبيرُ المقيَّدُ لغيرِ الحاجِّ مِنْ بعدِ صلاةِ فجرِ يومِ عرفةَ إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، وللحاجِّ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ -إنْ كانَ قدَ رمَى الجمرةَ- إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
وعلَى هذَا يجتمعُ مِنْ فجرِ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والتَّكبيرُ المقيَّدُ، ويستمرُّ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، أَي أنَّهمَا يجتمعَانِ فِي خمسةِ أيَّامٍ.
ويجتمعُ للحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والمقيَّدُ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.

📕 من كتاب مجالس عشر ذي الحجة.

BY القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة