Telegram Web
#پرونده_ویژه
جنگ اطلاعاتی با اطلاعات گمراه کننده
📳◀️ تفکر سناریویی و عملیات رسانه‌ای؛ درس هایی که باید از تهاجم تحمیلی گرفت

🖌سعید غفاری

🔺تفکر سناریویی یکی از روش‌های کلیدی در آینده‌پژوهی است که به جای پیش‌بینی یک آینده قطعی و محدود، به ترسیم چندین آینده محتمل، ممکن و مطلوب می‌پردازد. این روش بر اساس شناسایی عدم‌قطعیت‌های کلیدی و متغیرهای راهبردی عمل می‌کند تا ذهن بازیگران تصمیم‌ساز را برای مواجهه با تحولات غیرمنتظره آماده سازد. هدف نهایی در تفکر سناریویی، نه پیش‌بینی دقیق، بلکه افزایش ظرفیت تفکر تطبیقی و ارتقای آمادگی سازمانی در مواجهه با پیچیدگی‌هاست.

در حوزه‌های امنیتی، سیاسی و رسانه‌ای، جایی که عدم‌قطعیت‌ها فراوان و کنش‌گران متکثرند، تفکر سناریویی به‌عنوان یک ابزار حیاتی برای طراحی واکنش‌های انعطاف‌پذیر و پیش‌دستانه شناخته می‌شود.

mehrnews.com/x38qDn📍
#پارک_آینده_پژوهی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Almenhaj.com
#مخمس_علامه_طباطبایی :

مرحوم علامه طباطبایی قدس الله سره حکیمی بزرگ، مفسری کم نظیر، و شاعری نکته سنج بود،هر شعری که از او منتشر شده، به حق در درجه ای بسیار والا قرار دارد.
آن استاد بزرگ فلسفه و عرفان، صرف نظر از فضایل گوناگون، شعله ای از ولاء و محبت به خاندان رسالت بود و بالاخص به سالار شهیدان، حضرت حسین بن علی علیمها السلام عشق می ورزید. چندان که به هنگام استماع مصیبت، اشگ عشق، مرواریدوار بر گونه اش می غلتید، و محاسنش را معطر می کرد.

استاد علامه طباطبایی حوالی سالهای 1327-1328شمسی، مخمسی را سروده که در آن به استقبال استاد بزرگ شعر و عرفان حافظ شیرازی رفته،و ولاء خود را در آن سبت به «ابو الشهداء» مجسم ساخته است. وی این مخمس را طی نامه ای به برادر عارف خود، مرحوم آیت الله حاج سید حسن الهی، ارسال داشته تا در مجلس عزایی که عصرهای شنبه در منزل بیت الشرف مرحوم حاج سید احمد قاضی طباطبایی برادر مکرم آیت الله آقای حاج سید علی قاضی طباطبایی قدس سرهما منعقد می گردید، قرائت شود.

گفت آن شاه شهیدان، که بلا شد، سویم
با همین قافله ام، راه فنا می پویم

دست همت ز سراب دو جهان می شویم
شور یعقوب کنان یوسف خود می جویم

که کمان شد ز غمش، قامت چون شمشادم
گفت هرچند عطش، کنده بن و بنیادم

زیر شمشیرم و، در دام بلا، افتادم
هدف تیرم و، چون فاخته پر بگشادم

«فاش می گویم و از گفته ی خود دلشادم
بنده ی عشقم و از هر دو جهان آزادم

من به میدان بلا، روز ازل بودم طاق
کشته ی یارم و، با هستی او بسته وثاق

من دل رفته کجا و، و کجا دشت عراق
«طایر گلشن قدسم،چه دهم شرح فراق

که در این دامگه حادثه، چون افتادم »
تا در این بزم بتابید مه طلعت یار

من کنم خون دل و، یار کند تیر نثار
پرده بدریده، و سرگرم به دیدار نگار

نیست بر لوح دلم جز الف قامت یار
چه کنم حرف دگر، یاد نداد، استادم »

تشنه ی وصل وی ام، آتش دل کارم ساخت
شربت مرگ همی خواهم و جانم بگداخت

از چه از کوی تو ام دست قضا دور انداخت
«کوکب بخت مرا، هیچ منجم نشناخت »

یا رب از مادر گیتی به چه طالع زادم »؟
لوحه سینه من، گر شکند سم ستور

ور سرم سیر کند، شهر به شهر از ره دور
باک نبود، که مرا نیست به جز شوق حضور

«سایه طوبی و غلمان و قصور و قدر حور
به هوای سر کوی تو، برفت از یادم »

گروه فرهنگی المنهاج
تارنما | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | یوتیوب | بله

@almenhaj
Forwarded from تاریخ و تحولات فشن/ مد (Farhad Hajari فرهاد حاجری)
رنگ لباس عزاداری: از سفید تا سیاه

رنگ لباسهای عزاداری ایرانیان در طول تاریخ همیشه مشکی نبوده است.

#رنگ_سفید:

در تاریخ بیهقی, قرن پنجم,  بعد از مرگ سلطان محمود غزنوی, گزارش شده است که پسرش سلطان مسعود:

"دیگر روز بار داد با قبا و ردائی و دستاری سپید, و همه اعیان و مقدمان و اصناف لشکر به خدمت آمدند, سپیدها پوشیده و بسیار جزع بود".

#رنگ_ازرق_و_سیاه

در تاریخ جهانگشای جوینی, قرن هفتم, گزارشی درباره خوابی که سلطان محمد خوارزمشاه دیده, آمده است:

"سلطان شبی در خواب اشخاصی نورانی دیده بود روی خراشیده, مویها پریشان و کالیده جامه سیاه بر مثال سوگواران پوشیده"

جوینی در جایی دیگر از کتابش آورده است:

"سوسن‌ در کسوت‌ سوگواران‌ ازرق‌ می‌پوشید"

ازرق, طیفی از رنگ آبی تیره و کبود است.

#تصویر_لباس_عزا
لباس عزاداری سیاه از دوره صفوی, قرن دهم, بیشتر رایج شد. نگاره ای متعلق به سال  ۹۲۶ هجری / ۱۵۲۰ میلادی,   افرادی را در مراسم تشییع جنازه نشان می دهد. آنها با استایلی سرتاسر سیاه, لباسهای بلند و کفش سیاه, دیده می شوند.

🎨این نقاشی متعلق به کتاب خمسه نظامی است که در شیراز نقاشی شده و اکنون در موزه ژنو نگهداری می شود.
🔸اعلام موجودیت حزب ایلان ماسک
#ایلان_ماسک مالک #تسلا ۶ جولای ٢٠٢۵ از تشکیل حزب خود به نام امریکا پارتی (America Party) خبر داد.
او پس از اینکه از دنبال‌منندگان خود در شبکه اجتماعی اکس (X) پرسید که آیا باید یک حزب سیاسی جدید در ایالات متحده ایجاد شود یا خیر، گفت که "حزب آمریکا تشکیل شده است. با ضریب ٢ به ١، شما یک حزب سیاسی جدید می‌خواهید و آنرا خواهید داشت!"
او نوشت: "امروز، حزب آمریکا تشکیل شده است تا آزادی شما را پس دهد."
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#عاشورا
#موسیقی🔸مکن ای صبح طلوع
#لوریس_چکناوریان از هنرمندان ارمنی کشورمان ارادت خود به امام حسین (ع) را با ساخت سمفونی شب قبل از عاشورا که شعر معروف "مکن ای صبح طلوع" در آن خوانده می‌شود، نشان داده است. او درباره این اثر می‌گوید: از آن جا که همیشه علاقه داشتم بزرگی حماسه‌ی عاشورا و فداکاری امام حسین(ع) را به گوش جهانیان برسانم، تصمیم به نوشتن و ساخت این سمفونی گرفتم.
مرکز رشد و فناوری دانشگاه لرستان برگزار می‌کند:

💻 کارگاه آنلاین و گفت‌وگومحور مهارت‌های پژوهش و پژوهشگری

🔹ویژه پژوهشگران و دانشجویان کارشناسی ارشد و دکتری

🎤 مدرس: مسعود زمانی مقدم (جامعه‌شناس و عضو هیأت علمی دانشگاه لرستان)

▪️۵ جلسه ۹۰ دقیقه‌ای
▪️شروع از ۱۶ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۱۹
▪️ظرفیت کارگاه: حداکثر ۱۵ نفر

👈🏼 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به @edusocio پیام بدهید.

@masoudzamanimoghadam
ابداع_امر_اجتماعی؛_رساله_ای_درباره_افول_هیجانات_سیاسی_ژاک_دونزولو.pdf
31.9 MB
کتاب ارزشمند ابداع امر اجتماعی؛ رساله ای درباره افول هیجانات سیاسی
نویسنده: ژاک دونزولو
مترجم: آرام قریب
#هوش‌مصنوعی #بریکس
🔸بریکس علیه استفاده غیرمجاز از داده‌ها در هوش مصنوعی
طبق پیش‌نویس بیانیه‌ای که توسط رویترز مشاهده شده، رهبران گروه کشورهای در حال توسعه بریکس خواستار حفاظت از داده‌ها در برابر استفاده غیرمجاز از آن‌ها در هوش مصنوعی (AI) شده تا از جمع‌آوری بیش از حد داده‌ها جلوگیری شود و سازوکارهایی برای پرداخت منصفانه فراهم شود. این بلوک دیپلماتیک بخشی از بحث‌های خود را در روز یکشنبه در جریان اجلاس دو روزه در ریودوژانیرو به هوش مصنوعی اختصاص دادند.
شرکت‌های بزرگ فناوری که عمدتاً در کشورهای ثروتمند مستقر هستند، در برابر درخواست‌ها برای پرداخت هزینه‌های کپی‌رایت برای مواد مورد استفاده برای آموزش مدل‌های هوش مصنوعی مقاومت کرده‌اند.
Forwarded from تینا چهارسوقی امین (Tina Amin)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻آیا رهبر معظم انقلاب یک شبه ملی‌گرا شدند؟ و یا #ای_ایران_بخوان نشانهٔ چرخش گفتمانی ایشان است؟
🔺خیر.

✍🏻در شرح این خیر:
👇🏻👇🏻

@tina_ch_amin
Forwarded from تینا چهارسوقی امین (Tina Amin)
رسانه، فرهنگ - نشانه
🔻آیا رهبر معظم انقلاب یک شبه ملی‌گرا شدند؟ و یا #ای_ایران_بخوان نشانهٔ چرخش گفتمانی ایشان است؟ 🔺خیر. ✍🏻در شرح این خیر: 👇🏻👇🏻 @tina_ch_amin
🔻آیا رهبر معظم انقلاب یک شبه ملی‌گرا شدند؟ و یا #ای_ایران_بخوان نشانهٔ چرخش گفتمانی ایشان است؟
🔺خیر.

✍🏻در شرح این خیر:

🔸«امروز وطن با اسلام یکی است»
این جمله و این اندیشه در سال ۱۳۶۰، در مقام گفتمانی، پاسخی است به بحران معنا در وطن‌دوستی معاصر.
در این گفتمان، وطن نه فقط جغرافیا، بلکه تجسم عینی و میدان عمل اسلام انقلابی است.
وطن، جبهه مقدم در نبرد تمدنی با دشمن است؛ جایی که حفظ آن، حفظ اسلام تلقی می‌شود.
در واقع این اندیشه، نقطه‌ مرکزی گفتمان ملی‌گرایی اسلامی-انقلابی آیت‌الله خامنه‌ای است.

🔸بیاییم به سال ۱۴۰۴ و نوحهٔ تلفیقی «ای ایران» آقای کریمی با همه تغییرات داخلی‌اش. نوحهٔ ای ایران ملی‌گراییِ فرهنگی بر پایهٔ شعائر دینی را از ملی‌گرایی سکولار متمایز کرده و یک سرود نوستالژیکِ وطن‌محور را به عنوان ندای حفظ حریم وطنِ اسلامی بازخوانی می‌کند؛ گونه‌ای از مذهبی‌‌سازیِ حس‌ تعلق به وطن. (جایی که تغییر رتوریک به خدمت تغییر در معنا‌سازی در می‌آید.)

در شرایط ویژه محرم ۱۴۰۴، درخواست رهبر انقلاب برای خواندن نوحه‌ "ای ایران" در بستر مراسم شب عاشورا، نشانه‌ای از تلفیق آگاهانه وطن‌دوستی با شعائر دینی است. این نه عقب‌نشینی یا چرخش گفتمانی از امت‌گرایی است و نه یک‌شبه ملی‌گرا شدن صرف، بلکه بازتعریفی استراتژیک از "وطن"، "ملت"، و "هویت" در متن گفتمان شیعه‌گرای انقلاب اسلامی است. به زبان ساده، او دارد وطن را عاشورایی می‌کند، نه عاشورا را ملی‌گرا. این، امتداد همان گفتمان ۱۳۶۰ است که در پاسخ گفت: «امروز وطن با اسلام یکی است». همچنین مصداق عملی از «ایرانِ حسین تا ابد پیروز است.»

🔸در این مدل گفتمانی جهت حرکت معنا از مذهب به وطن است، نه از وطن به مذهب. پس، عاشورا دارد وطن را «ارزش‌گذاری» می‌کند. یعنی عاشورا مرکز معنا و آرمانی است که وطن ظرف تحقق آن معنا و میدان عمل آن آرمان محسوب می‌شود.
رهبر انقلاب آیت الله خامنه‌ای در شب عاشورا نشان دادند که اگر وطن، خانه باشد؛ و عاشورا، آتش مقدس حسینی، او آن آتش را در دل خانه روشن می‌کند، نه اینکه شعله‌ٔ آن را بگیرد و به چراغ زینتی در طاقچه وطن تبدیل کند.

پس ایشان از منظر گفتمانی نه یک شبه ملی‌گرا شدند و نه دچار چرخش گفتمانی در منظومهٔ فکری خود. بلکه وطن و دفاع از ایران همواره عنصر مرکزی گفتمان ملی‌گرایِ اسلامی-انقلابی ایشان و مایهٔ اصلی انقلاب (انقلاب حضرت امام خمینی) بوده است.

🔸پ.ن. پاسخ به یک سوال احتمالی:
اگر بخواهیم عاشورا را ملی‌گرایانه تعریف کنیم چه می‌شود؟
آن وقت اتفاق برعکس شرایط‌ فوق می‌افتد:
عاشورا به یک آیین «ملی» تقلیل می‌یابد (مثل نوروز، یا مراسم ملی عزاداری) وامام حسین (ع) به یک قهرمان تاریخی برای «هویت ایرانی» بدل می‌شود، نه حجت خدا. (مثلا مدل روایت مجاهدین از کربلا و محرم). در نتیجه عاشورا خالی از محتوا و بی‌خطر می‌شود؛ بدل به یک نماد صرف «مظلومیت» یا «شجاعت ملی» بدون جهت دینی یا سیاسی.
در این صورت، عاشورا را به خدمت یک گفتمان سکولار درآورده‌ایم. اما دکترین امامین انقلاب دقیقاً عکس این مطلب است: عاشورا (اسلام) نگه داشته می‌شود و وطن به آن متصل می‌شود.



@tina_ch_amin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آموزش فیلمنامه نویسی قسمت اول
فکر کردن مثل یک فیلمنامه نویس
زیرنویس فارسی


@irCDS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سه راهکار برای فیلمسازی با امکانات و عوامل بسیار محدود(ببینید حتما)
زیرنویس فارسی

منبع وبسایت فیلم چی


@irCDS
Forwarded from تبدیل ویس به متن
🔥 هر فایل صوتی تصویری چند ساعته رو با بات زیر میتونی تبدیل به متن کنی!

نمونه های استفاده از بات:
1.🎙️ تبدیل پادکست‌ها و سخنرانی‌ها به متن همراه با خلاصه‌سازی
2.🎓 تبدیل فیلم های آموزشی: تبدیل درس‌ها به یادداشت‌های قابل جستجو
3.🏫 تبدیل فایل های ضبط شده دانشگاه سر کلاس به متن
4.🎬 هر فایل صوتی و تصویری دیگری به متن و خلاصه سازی آن


بزن اینجا و استفاده کن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مصاحبه رییس جمهور کشورمان با تاکر کارلسون

00:00 رئیس‌جمهور ایران، پزشکیان، دوست دارد این درگیری چگونه به پایان برسد؟
00:44 آیا ایران حاضر است در ازای صلح، از برنامه هسته‌ای خود صرف‌نظر کند؟
05:19 آیا آژانس بین‌المللی انرژی اتمی از ایران جاسوسی می‌کرده و اطلاعات را به اسقاطیل می‌داده است؟
07:04 آیا ایران برای دیپلماسی و مذاکره باز است؟
11:55 آیا دولت اسقاطیل تاکنون برای ترور رئیس‌جمهور ایران تلاش کرده است؟
15:54 آیا آمریکایی‌ها باید از ایران بترسند؟
18:03 فتوای آیت‌الله علیه دونالد ترامپ
18:11 آیا ایران تاکنون برای ترور ترامپ تلاش کرده است؟
19:44 آیا تیمهای مخفی ایران در ایالات متحده فعال هستند؟
21:33 چه بر سر رابطه ایران و اسقاطیل آمد؟
23:23 تحریم‌ها و کسب‌وکارهای آمریکایی در ایران
25:58 اگر جنگی با ایران آغاز شود، آیا ایران از روسیه و چین کمک خواهد گرفت؟
بدون فیلترشکن وارد واتس‌اپ، تلگرام، iMessage و بقیه شو!
با Beeper، حتی اگه پیام‌رسان‌ها فیلتر باشن، تو بدون نیاز به VPN بهشون دسترسی داری! چون Beeper از پروتکل Matrix استفاده می‌کنه که فیلتر نیست!
Beeper – همه پیام‌هات توی یه‌جا!
اگه از جابجا شدن بین واتس‌اپ، تلگرام، iMessage و کلی پیام‌رسان دیگه خسته شدی، Beeper برای همینه!
چی کار می‌کنه؟
یه اپه که همه‌ی پیام‌رسان‌هاتو توی یه محیط جمع می‌کنه، بدون نیاز به نصب جداگانه.
ویژگی‌ها:
• پشتیبانی از واتس‌اپ، تلگرام، iMessage، اسلاک، توییتر، مسنجر، سیگنال، دیسکورد و ...
• رایگان با همه امکانات
• متن‌باز، امن و غیرمتمرکز (پایه‌ش پروتکل ماتریکسه)
• قابل استفاده روی اندروید، iOS، ویندوز، مک و لینوکس
• همگام‌سازی بین همه دستگاه‌ها
بدون نیاز به فیلترشکن – چون خود Beeper و پروتکلش تو ایران فیلتر نیست، حتی اگه خود پیام‌رسانا فیلتر باشن!
چرا Beeper؟
• همه چت‌هات یه‌جا
• تمرکز بیشتر، وقت کمتر تلف می‌کنی
• حریم خصوصی قوی‌تر
• بدون تبلیغ و ردگیری
• یه راه عالی برای دور زدن فیلترینگ بدون دردسر
دانلود:
Android | iOS
macOS | Windows | Linux
لینک سایت:
beeper.com | matrix.org

#بدون_فیلترشکن #حریم_خصوصی
2025/07/07 19:31:08
Back to Top
HTML Embed Code: