راز
حسام الدین سراج | www.Ziaossalehin.ir
راز
با صدای حسام الدین سراج و آهنگسازی محمد میرزمانی و دکلمه اصغر فردی، از آلبوم وداع با شعری از گنجینه اسرار عمان سامانی
کیست این پنهان مرا در جان و تن
کز زبان من همی گوید سخن
این که گوید از لب من راز کیست
بنگرید این صاحب آواز کیست؟
با صدای حسام الدین سراج و آهنگسازی محمد میرزمانی و دکلمه اصغر فردی، از آلبوم وداع با شعری از گنجینه اسرار عمان سامانی
کیست این پنهان مرا در جان و تن
کز زبان من همی گوید سخن
این که گوید از لب من راز کیست
بنگرید این صاحب آواز کیست؟
❤1
Forwarded from محمد هاشمی (mohammad Hashemi)
در این گفتگو تلاش کرده ام با استفاده از روش تحلیل گفتمان فرکلاف و مفاهیم انقلاب آنارشیستی و آموزگار ناآگاه ژاک رانسیر درباره رگبار بهرام بیضایی سخن بگویم.
یک نکته حتما گفتن اش در اینجا اهمیت دارد. من در روز ضبط برنامه دچار انفولانزای زمستانی شدید، بدن درد و سرفه بودم و واقعا به سختی خودم را از کرج به محل ضبط این برنامه در میدان فردوسی تهران رساندم. چند بار قول و قرار گذاشته بودم و به دلیل گرفتاری هایم لغو کرده بودم و دیگر نمی توانستم بار دیگر با وقت استودیوی دوستانم چنین کاری انجام دهم. به همین دلیل در این برنامه اشتباهی سهوی کردم و نام شخصیت اصلی فیلم رگبار را حکیمی گفتم در حالی که حکمتی درست است. البته این اشتباه، فقط از وجه استناد به فیلم ایراد دارد وگرنه در روند تحلیل ها خللی ایجاد نکرده است.
یک نکته حتما گفتن اش در اینجا اهمیت دارد. من در روز ضبط برنامه دچار انفولانزای زمستانی شدید، بدن درد و سرفه بودم و واقعا به سختی خودم را از کرج به محل ضبط این برنامه در میدان فردوسی تهران رساندم. چند بار قول و قرار گذاشته بودم و به دلیل گرفتاری هایم لغو کرده بودم و دیگر نمی توانستم بار دیگر با وقت استودیوی دوستانم چنین کاری انجام دهم. به همین دلیل در این برنامه اشتباهی سهوی کردم و نام شخصیت اصلی فیلم رگبار را حکیمی گفتم در حالی که حکمتی درست است. البته این اشتباه، فقط از وجه استناد به فیلم ایراد دارد وگرنه در روند تحلیل ها خللی ایجاد نکرده است.
Forwarded from اتوپیانیست | محمد نصراوی (Amin Fh)
🔰بازخوانی کتاب «امید و حافظه: درسهایی از قرن بیستم»؛
اخلاقیکردن حافظه و احیای توان امید
🔸برای تودوروف، امید نوعی وفاداری به انسان است؛ وفاداری به این باور که در دل هر بحران، امکان معنا، پیوند و اخلاق هنوز زنده است. این نگاه بهویژه برای جوامعی که از دل جنگ بیرون آمدهاند، چراغی است که راهی بهسوی بازسازی روانی، فرهنگی و سیاسی میگشاید.
🔸یکی از بحثهای کلیدی تودوروف در این کتاب، تمایز میان دو نوع حافظه است: حافظه اخلاقی و حافظه ایدئولوژیک. حافظه اخلاقی، حافظهای است که رنج دیگران را به رسمیت میشناسد، از تکرار فاجعه جلوگیری میکند، و دعوت به همبستگی مینماید. در مقابل، حافظه ایدئولوژیک حافظهای است که از گذشته برای توجیه خشونت جدید، نفرت قومی یا سیاستهای انحصاری استفاده میکند.
🔸برخلاف بسیاری از متفکران معاصر که جهان پس از جنگ را سرشار از بدبینی میدانند، تودوروف از مفهومی بسیار ظریف دفاع میکند؛ امید بهمثابه کنش اخلاقی. او امید را نه سادهلوحی یا فرار از واقعیت، بلکه تصمیمی اخلاقی میداند برای اینکه تسلیم خشونت، پوچی یا بدبینی نشویم. او با تحلیل کنشهای انسانهای مقاومتگر، نجاتدهندگان قربانیان، و صدای بازماندگان، نشان میدهد که چگونه حتی در سیاهترین لحظات تاریخ، امکان انتخاب انسانی باقی میماند.
ibna.ir/x6znQ
🔹اتوپیانیست؛
⭕ اتوپیا، امید، آگاهی ...
🆔 https://www.tgoop.com/Utopianist_Nasravi
🌐 http://nasravi.com/
اخلاقیکردن حافظه و احیای توان امید
🔸برای تودوروف، امید نوعی وفاداری به انسان است؛ وفاداری به این باور که در دل هر بحران، امکان معنا، پیوند و اخلاق هنوز زنده است. این نگاه بهویژه برای جوامعی که از دل جنگ بیرون آمدهاند، چراغی است که راهی بهسوی بازسازی روانی، فرهنگی و سیاسی میگشاید.
🔸یکی از بحثهای کلیدی تودوروف در این کتاب، تمایز میان دو نوع حافظه است: حافظه اخلاقی و حافظه ایدئولوژیک. حافظه اخلاقی، حافظهای است که رنج دیگران را به رسمیت میشناسد، از تکرار فاجعه جلوگیری میکند، و دعوت به همبستگی مینماید. در مقابل، حافظه ایدئولوژیک حافظهای است که از گذشته برای توجیه خشونت جدید، نفرت قومی یا سیاستهای انحصاری استفاده میکند.
🔸برخلاف بسیاری از متفکران معاصر که جهان پس از جنگ را سرشار از بدبینی میدانند، تودوروف از مفهومی بسیار ظریف دفاع میکند؛ امید بهمثابه کنش اخلاقی. او امید را نه سادهلوحی یا فرار از واقعیت، بلکه تصمیمی اخلاقی میداند برای اینکه تسلیم خشونت، پوچی یا بدبینی نشویم. او با تحلیل کنشهای انسانهای مقاومتگر، نجاتدهندگان قربانیان، و صدای بازماندگان، نشان میدهد که چگونه حتی در سیاهترین لحظات تاریخ، امکان انتخاب انسانی باقی میماند.
ibna.ir/x6znQ
🔹اتوپیانیست؛
⭕ اتوپیا، امید، آگاهی ...
🆔 https://www.tgoop.com/Utopianist_Nasravi
🌐 http://nasravi.com/
ایبنا
اخلاقیکردن حافظه و احیای توان امید
برای تودوروف، امید نوعی وفاداری به انسان است؛ وفاداری به این باور که در دل هر بحران، امکان معنا، پیوند و اخلاق هنوز زنده است. این نگاه بهویژه برای جوامعی که از دل جنگ بیرون آمدهاند، چراغی است که راهی بهسوی بازسازی روانی، فرهنگی و سیاسی میگشاید.
❤2
Forwarded from پارک آینده پژوهی
📳◀️ تفکر سناریویی و عملیات رسانهای؛ درس هایی که باید از تهاجم تحمیلی گرفت
🖌سعید غفاری
🔺تفکر سناریویی یکی از روشهای کلیدی در آیندهپژوهی است که به جای پیشبینی یک آینده قطعی و محدود، به ترسیم چندین آینده محتمل، ممکن و مطلوب میپردازد. این روش بر اساس شناسایی عدمقطعیتهای کلیدی و متغیرهای راهبردی عمل میکند تا ذهن بازیگران تصمیمساز را برای مواجهه با تحولات غیرمنتظره آماده سازد. هدف نهایی در تفکر سناریویی، نه پیشبینی دقیق، بلکه افزایش ظرفیت تفکر تطبیقی و ارتقای آمادگی سازمانی در مواجهه با پیچیدگیهاست.
در حوزههای امنیتی، سیاسی و رسانهای، جایی که عدمقطعیتها فراوان و کنشگران متکثرند، تفکر سناریویی بهعنوان یک ابزار حیاتی برای طراحی واکنشهای انعطافپذیر و پیشدستانه شناخته میشود.
mehrnews.com/x38qDn📍
#پارک_آینده_پژوهی
🖌سعید غفاری
🔺تفکر سناریویی یکی از روشهای کلیدی در آیندهپژوهی است که به جای پیشبینی یک آینده قطعی و محدود، به ترسیم چندین آینده محتمل، ممکن و مطلوب میپردازد. این روش بر اساس شناسایی عدمقطعیتهای کلیدی و متغیرهای راهبردی عمل میکند تا ذهن بازیگران تصمیمساز را برای مواجهه با تحولات غیرمنتظره آماده سازد. هدف نهایی در تفکر سناریویی، نه پیشبینی دقیق، بلکه افزایش ظرفیت تفکر تطبیقی و ارتقای آمادگی سازمانی در مواجهه با پیچیدگیهاست.
در حوزههای امنیتی، سیاسی و رسانهای، جایی که عدمقطعیتها فراوان و کنشگران متکثرند، تفکر سناریویی بهعنوان یک ابزار حیاتی برای طراحی واکنشهای انعطافپذیر و پیشدستانه شناخته میشود.
mehrnews.com/x38qDn📍
#پارک_آینده_پژوهی
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
تفکر سناریویی و عملیات رسانهای؛ درس هایی که باید از تهاجم تحمیلی گرفت
دکتر سعید غفاری دانشآموخته رسانه و آیندهپژوهی در یادداشتی به اهمیت «تفکر سنارویی و عملیات رسانهای» پرداخته و از درسهایی گفته که باید از تهاجم ۱۲ روزه دشمن صهیونیستی بگیریم.
Forwarded from سلیس (hossein taghipour)
💢نبایدهای نویسندگی
🔸به بهانهی مطالعه از نوشتن فرار نکن
ذهنِ خلاق میتواند فریبت دهد و به بهانهی اینکه باید بیشتر مطالعه کنی، تو را از نوشتن بازدارد. به یاد داشته باش خواندن و نوشتن باید همراه هم باشند تا تو را به مقصد نویسندگی برسانند.
🔸به صدای منقد درونیات توجه نکن
بگذار خیالت را راحت کنم؛ این صدا هیچوقت خاموش نمیشود. هر چقدر هم که خوب بنویسی، راضی نمیشود و پیوسته میگوید: «تو نویسندهی خوبی نیستی.»
پس نادیدهاش بگیر. یک گوشت در باشد، یک گوشت دروازه.
🔸از انتشار نترس
از همان روزی که نوشتن را شروع میکنی، انتشار را هم بیاغاز. وقتی بدانی مخاطبی داری، بیشتر دقت میکنی و پاکیزهتر مینویسی. علاوهبر این منتشر کردن به نظم در نوشتن میانجامد.
🔸به قلم و کاغذ اکتفا نکن
نویسندهی امروزی، نویسندهی آنلاین است. باید تایپ کردن را بیاموزی تا بتوانی حضور مؤثری در فضای اینترنت داشته باشی. تایپ کردن در وُرد به نوشتههایت نظم میبخشد و بازنویسی آنها را آسانتر میکند.
🔸جملههای طولانی ننویس
برای خوانندگان مهم است که جملهها کوتاه و خوشخوان باشند و با یک بار خواندن، معنای جمله را متوجه شوند.
🔸خودت را با دیگران مقایسه نکن
شما از شرایط و تلاشهای سایر نویسندگان آگاه نیستی. تو فقط با خودت در رقابتی. اگر هر روز اندکی بهتر از روز قبل بنویسی، برندهای.
🔸در مسابقات نویسندگی شرکت نکنید
شاید تصور میکنید مسابقه روش خوبی برای محک زدن مهارت نویسندگی است، اما احتمال برنده شدن در این مسابقهها خیلی کم است. وقتی بازنده میشوی، احساس بیکفایتی میکنی و به دام مقایسه میافتی. به جای شرکت در مسابقات مختلف، انرژیات را صرف بیشتر نوشن کن. کمکم از دل کمیت، کیفیت بیرون خواهد آمد.
🔸منتظر ایده نمانید
تنها زمانی به ایدههای بکر میرسی که بیوقفه بنویسی. آزادنویسی کن. جریان ذهن هیچگاه متوقف نمیشود. فقط آن را دنبال کن و هر چیزی به ذهنت میرسد، بنویس. ایدهها خودشان پیدایت خواهند کرد.
🔸موقع نوشتن ویرایش نکنید
آزادانه بنویس و لذت ببر. بعد از نوشتن نسخهی اولیه، فرصت بازنویسی خواهی داشت.
💢مرکز مطالعات ادبی ایران
🔴 www.salisnews.ir
🔴 instagram salisnews
🔴 @salissweb
🔸به بهانهی مطالعه از نوشتن فرار نکن
ذهنِ خلاق میتواند فریبت دهد و به بهانهی اینکه باید بیشتر مطالعه کنی، تو را از نوشتن بازدارد. به یاد داشته باش خواندن و نوشتن باید همراه هم باشند تا تو را به مقصد نویسندگی برسانند.
🔸به صدای منقد درونیات توجه نکن
بگذار خیالت را راحت کنم؛ این صدا هیچوقت خاموش نمیشود. هر چقدر هم که خوب بنویسی، راضی نمیشود و پیوسته میگوید: «تو نویسندهی خوبی نیستی.»
پس نادیدهاش بگیر. یک گوشت در باشد، یک گوشت دروازه.
🔸از انتشار نترس
از همان روزی که نوشتن را شروع میکنی، انتشار را هم بیاغاز. وقتی بدانی مخاطبی داری، بیشتر دقت میکنی و پاکیزهتر مینویسی. علاوهبر این منتشر کردن به نظم در نوشتن میانجامد.
🔸به قلم و کاغذ اکتفا نکن
نویسندهی امروزی، نویسندهی آنلاین است. باید تایپ کردن را بیاموزی تا بتوانی حضور مؤثری در فضای اینترنت داشته باشی. تایپ کردن در وُرد به نوشتههایت نظم میبخشد و بازنویسی آنها را آسانتر میکند.
🔸جملههای طولانی ننویس
برای خوانندگان مهم است که جملهها کوتاه و خوشخوان باشند و با یک بار خواندن، معنای جمله را متوجه شوند.
🔸خودت را با دیگران مقایسه نکن
شما از شرایط و تلاشهای سایر نویسندگان آگاه نیستی. تو فقط با خودت در رقابتی. اگر هر روز اندکی بهتر از روز قبل بنویسی، برندهای.
🔸در مسابقات نویسندگی شرکت نکنید
شاید تصور میکنید مسابقه روش خوبی برای محک زدن مهارت نویسندگی است، اما احتمال برنده شدن در این مسابقهها خیلی کم است. وقتی بازنده میشوی، احساس بیکفایتی میکنی و به دام مقایسه میافتی. به جای شرکت در مسابقات مختلف، انرژیات را صرف بیشتر نوشن کن. کمکم از دل کمیت، کیفیت بیرون خواهد آمد.
🔸منتظر ایده نمانید
تنها زمانی به ایدههای بکر میرسی که بیوقفه بنویسی. آزادنویسی کن. جریان ذهن هیچگاه متوقف نمیشود. فقط آن را دنبال کن و هر چیزی به ذهنت میرسد، بنویس. ایدهها خودشان پیدایت خواهند کرد.
🔸موقع نوشتن ویرایش نکنید
آزادانه بنویس و لذت ببر. بعد از نوشتن نسخهی اولیه، فرصت بازنویسی خواهی داشت.
💢مرکز مطالعات ادبی ایران
🔴 www.salisnews.ir
🔴 instagram salisnews
🔴 @salissweb
❤5👍5
Forwarded from روزنامه فرهیختگان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دوگانههایی که ذیل مفهوم ایران و اسلام ساخته شده، واقعی نیست
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁9❤6👍3👎3
Forwarded from اقتصاد سیاسی بینالملل
Capitalism.A.Love.Story.2009.720p.BluRay.YTS.AlphaDL.mp4
1.1 GB
🎥مستند «سرمایهداری: یک داستان عاشقانه» (2009)، ساختۀ مایکل مور، با نگاهی انتقادی به نظام سرمایهداری آمریکا، تأثیرات منفی آن بر جامعه، ازجمله نابرابری اقتصادی، فساد شرکتی، و روابط تنگاتنگ میان شرکتهای بزرگ و سیاستمداران را بررسی میکند و ازطریق مصاحبهها و روایتهای واقعی، نشان میدهد چگونه سیاستهای اقتصادی به سود نخبگان و به زیان مردم عادی عمل میکنند.
زبان: انگلیسی
📝زیرنویس فارسی
✅@Inter_Politics
زبان: انگلیسی
📝زیرنویس فارسی
✅@Inter_Politics
👍6👎1
Forwarded from ترجمان علوم انسانى
🎯 مهمترین کسبوکار «ملت استارتآپ» مرگ است
— خشونت دولتی در اسرائیل چطور به چشمانداز اقتصادی نفوذ کرد؟
🔴 در دهۀ گذشته، اسرائیل وسیعاً از اصطلاح «ملت استارتآپ» در توصیف جامعۀ خود استفاده کرده است. این تعبیر بعد از آن رایج شد که دو روزنامهنگار اسرائیلی، در سال ۲۰۰۹، کتابی با عنوان «ملت استارتآپ: داستان معجزۀ اقتصاد اسرائیل» منتشر کردند که نشان میداد اسرائیل نسبت به جمعیتش، دارای بیشترین استارتآپهای جهان است.
🔴 «ملت استارتآپ» تصویری از جامعهای پیشرفته، شایستهسالار، پررونق و مبتنی بر بازار آزاد ارائه میدهد که بیرون از جغرافیای غرب، همچون نوعی استثنا یا «معجزه» محقق شده است. باوجوداین، اسطورۀ ملت استارتآپ، نیمۀ تاریکی دارد که کمتر به آن اشاره میشود.
🔴 آنتونی لووینستاین، در کتاب خود «آزمایشگاه فلسطین» شرح میدهد که مهمترین محصول ملت استارتآپ، انواع و اقسام نوآوریها در کشتن، جاسوسی، نظارت و طرد است. اگر استارتآپهای جهان برای حفظ ظاهر هم که شده است، وعده میدهند که دنیا را به جای بهتری برای زندگی تبدیل خواهند کرد، کسبوکار ملت استارتآپ، آشکارا، مرگ است.
🔴 استارتآپهای اسرائیلی، در چشمانداز دنیایی که به شکل روزافزونی نابرابر و ناامن میشود، همان چیزهایی را «تجاریسازی» میکنند که دولت اسرائیل از قدیم دنبال کرده است: نظارت و کنترل سهمگینتر با بدافزارها و پهپادهای جاسوسی، جداسازی و مطرودسازی با سیستمهای پایش و نظارت و ترورهای مؤثرتر.
🔴 بنیامین کرستین، روزنامهنگار اسرائیلی، مینویسد: اقتصاد استارتآپی اسرائیل چنان دولتی و نظامی است که میتوان آن را شاخهای از ارتش به حساب آورد. بنابراین جای شگفتی ندارد که اگر در ارتش خدمت نکرده باشید، تقریباً امکان ندارد بتوانید استارتآپ خودتان را تأسیس کنید یا شغلی ردهبالا در این اقتصاد به دست آورید.
🔴 کرستین میگوید اسطورۀ «ملت استارتآپ» برای جامعۀ اسرائیل نیز تبعاتی جدی داشته است. با پذیرفتنِ روحیۀ افراطی نولیبرال در دهۀ گذشته، اسرائیل یکی از نابرابرترین کشورهای دنیا شده است. طوری که شهرهای اسرائیل، از شدت گرانی، برای بسیاری از یهودیان، از سرزمین موعود به مناطقی سکونتناپذیر تبدیل شدهاند.
🔴 ایدۀ «ملت استارتآپ» قشر کوچکی از ثروتمندان را در اسرائیل به وجود آورده است که پیوندهایی مستحکم با پروژههای نظامی و امپریالیستی دولت دارند و انبوهی از مطرودان را که به پیشرفتهترین روشهای موجود کنترل و طرد میشوند. به تعبیر کریستین، این مسیری نیست که به آیندهای پایدار و تابآور منجر شود.
📌 در این گزارش از مطالب این منابع استفاده گردیده است: «آزمایشگاه فلسطین: چطور اسرائیل فناوری اشغال را به سراسر جهان صادر میکند» (The Palestine Laboratory: How Israel Exports the Technology of Occupation around the World) نوشتۀ آنتونی لووینستاین؛ «اسطوره ملت استارت آپ و ناخوشیهای آن» (The Startup Nation myth and its discontents) نوشتۀ بنجامین کریستن در صفحۀ سابستک «No Delusions, No Despair».
@tarjomaanweb
— خشونت دولتی در اسرائیل چطور به چشمانداز اقتصادی نفوذ کرد؟
🔴 در دهۀ گذشته، اسرائیل وسیعاً از اصطلاح «ملت استارتآپ» در توصیف جامعۀ خود استفاده کرده است. این تعبیر بعد از آن رایج شد که دو روزنامهنگار اسرائیلی، در سال ۲۰۰۹، کتابی با عنوان «ملت استارتآپ: داستان معجزۀ اقتصاد اسرائیل» منتشر کردند که نشان میداد اسرائیل نسبت به جمعیتش، دارای بیشترین استارتآپهای جهان است.
🔴 «ملت استارتآپ» تصویری از جامعهای پیشرفته، شایستهسالار، پررونق و مبتنی بر بازار آزاد ارائه میدهد که بیرون از جغرافیای غرب، همچون نوعی استثنا یا «معجزه» محقق شده است. باوجوداین، اسطورۀ ملت استارتآپ، نیمۀ تاریکی دارد که کمتر به آن اشاره میشود.
🔴 آنتونی لووینستاین، در کتاب خود «آزمایشگاه فلسطین» شرح میدهد که مهمترین محصول ملت استارتآپ، انواع و اقسام نوآوریها در کشتن، جاسوسی، نظارت و طرد است. اگر استارتآپهای جهان برای حفظ ظاهر هم که شده است، وعده میدهند که دنیا را به جای بهتری برای زندگی تبدیل خواهند کرد، کسبوکار ملت استارتآپ، آشکارا، مرگ است.
🔴 استارتآپهای اسرائیلی، در چشمانداز دنیایی که به شکل روزافزونی نابرابر و ناامن میشود، همان چیزهایی را «تجاریسازی» میکنند که دولت اسرائیل از قدیم دنبال کرده است: نظارت و کنترل سهمگینتر با بدافزارها و پهپادهای جاسوسی، جداسازی و مطرودسازی با سیستمهای پایش و نظارت و ترورهای مؤثرتر.
🔴 بنیامین کرستین، روزنامهنگار اسرائیلی، مینویسد: اقتصاد استارتآپی اسرائیل چنان دولتی و نظامی است که میتوان آن را شاخهای از ارتش به حساب آورد. بنابراین جای شگفتی ندارد که اگر در ارتش خدمت نکرده باشید، تقریباً امکان ندارد بتوانید استارتآپ خودتان را تأسیس کنید یا شغلی ردهبالا در این اقتصاد به دست آورید.
🔴 کرستین میگوید اسطورۀ «ملت استارتآپ» برای جامعۀ اسرائیل نیز تبعاتی جدی داشته است. با پذیرفتنِ روحیۀ افراطی نولیبرال در دهۀ گذشته، اسرائیل یکی از نابرابرترین کشورهای دنیا شده است. طوری که شهرهای اسرائیل، از شدت گرانی، برای بسیاری از یهودیان، از سرزمین موعود به مناطقی سکونتناپذیر تبدیل شدهاند.
🔴 ایدۀ «ملت استارتآپ» قشر کوچکی از ثروتمندان را در اسرائیل به وجود آورده است که پیوندهایی مستحکم با پروژههای نظامی و امپریالیستی دولت دارند و انبوهی از مطرودان را که به پیشرفتهترین روشهای موجود کنترل و طرد میشوند. به تعبیر کریستین، این مسیری نیست که به آیندهای پایدار و تابآور منجر شود.
📌 در این گزارش از مطالب این منابع استفاده گردیده است: «آزمایشگاه فلسطین: چطور اسرائیل فناوری اشغال را به سراسر جهان صادر میکند» (The Palestine Laboratory: How Israel Exports the Technology of Occupation around the World) نوشتۀ آنتونی لووینستاین؛ «اسطوره ملت استارت آپ و ناخوشیهای آن» (The Startup Nation myth and its discontents) نوشتۀ بنجامین کریستن در صفحۀ سابستک «No Delusions, No Despair».
@tarjomaanweb
👍5❤4😁2
Forwarded from آموزش سواد سایبری
همه ابزارهای هوش مصنوعی مورد نیازتون تقریبا توی این سایت هستش
دیگه نیازی به گشتن و سرچ کردن نیستش
✅ ۵۰۰۰+ ابزار کاربردی
✅ دستهبندی ساده و کامل
✅هم رایگانه و میتونه منبع پردرآمدی باشه براتون
لینک:
aixploria.com
دیگه نیازی به گشتن و سرچ کردن نیستش
✅ ۵۰۰۰+ ابزار کاربردی
✅ دستهبندی ساده و کامل
✅هم رایگانه و میتونه منبع پردرآمدی باشه براتون
لینک:
aixploria.com
Forwarded from آموزش سواد سایبری
1746449266997.pdf
19.3 MB
▫️نیروهای کار در حال تکامل
🔸راهنمای استعدادهای جهانی تکنولوژی ٢٠٢۵
▫️ گزارش جهانی
تقاضا برای استعدادهای تکنولوژی در بازارهای جدید در راه است.
🔸راهنمای استعدادهای جهانی تکنولوژی ٢٠٢۵
▫️ گزارش جهانی
تقاضا برای استعدادهای تکنولوژی در بازارهای جدید در راه است.