tgoop.com/ir_Azariha/21910
Last Update:
❇️ راه و بیراهه در انتصاب مسئولینِ دولتی
✍️ احسان هوشمند
برش‌هایی از یادداشت:
– انتصاب دو استاندار سنّی‌مذهب و یک معاون رئیس‌جمهور در دولت چهاردهم گام مثبتی است و باید آن را به فال نیک گرفت. اما مهمتر از آن باید به آسیب‌شناسی جدی این رویکرد پرداخت که چرا به بهانۀ مذهب و دین و اعتقادات شخصی، گروهی از ایرانیان در دوره‌ای طولانی از مشارکت در ساختار قدرت، محروم و اصرار به چنین سیاستی حاوی چه آسیب‌ها و هزینه‌هایی برای کشور و تعمیق شکاف‌ها در کشور بوده است.
یکی از مهمترین آسیب‌های نظام سیاسی که به‌تدریج پس از انقلاب هویدا شد، مقاومت در برابر مشارکت سلیقه‌ها و دیدگاه‌های متفاوت و حتی پیروان دیگر مذاهب و ادیان در اداره کشور است، اما این گزاره به این معنا نیست که از فردای انقلاب وضع به همین‌گونه بوده و برای به‌کارگیری پیروان مذاهب یا ادیان دیگر در ساختار مدیریت عالی کشور، در همه بخش‌ها و زمینه‌ها محدودیت‌ها و موانعی وجود داشته است. یعنی گزینش مدیران بدون توجه به وابستگی ایلی، عشایری، قومی و زبانی هیچ محدودیتی نداشت و بنابراین موضوعیتی نداشت و محدودیت فقط ابعاد دینی و مذهبی برای غیرشیعیان داشت.
– این گزاره که انتخابِ استاندارِ سنّی‌مذهب در کردستان و بلوچستان به قول دستیار رئیس‌جمهور، یک آرزوی صدساله است از اساس نادرست است. برای یادآوری دوستانِ مشاور دولت، بد نیست اشاره شود در دورۀ پهلوی حتی وزیر اهل سنت هم منصوب شده بود و مذهب، هیچ تأثیری در انتخاب مسئولین نداشت.
– این پرسش را هم باید طرح کرد که چرا افزون بر ملاک و معیارهای محدودکننده فراوان برای مشارکت‌طلبی و چرخش نخبگان در کشور، همچنان شاهد محدودیت‌ها براساس مذهب و دین و آیین باشیم؟ آیا چنین روشی با منطق حکمرانی یک دولتِ ملّی هماهنگ است؟ آیا این رویکرد، نافی حقوقِ بنیادینِ هموطنان نیست؟ یعنی نظام سیاسی نه بر اساس حقوق شهروندمحور، بلکه بر مبنای وابستگی مذهبی اقدام به انتخاب مدیران کرده است.
به سخن دیگر ایران ملک مشاعِ همۀ ایرانیان است و هر ایرانی با هر مذهب و دینی باید بر اساس شایستگی‌ها و تخصص و دانش و تجارب بتواند در هر مسئولیتی و در هر کجای کشور ایفاگر نقش باشد.
راه و بیراهه در انتصاب مسئولین دولتی همین‌جا است:
انتصاب براساس شایستگی و دانایی و تجربه و تخصص و تعلقاتِ کلانِ ملّی و حقوق شهروندی
یا انتصاب بر اساس وابستگی دینی و مذهبی و قومی و زبانی و آیینی و ایلی و طایفه‌ای و قبیله‌ای؟
■ متن کامل یادداشت را (منتشره در روزنامۀ هم‌میهن، شمارۀ دهم دی ۱۴۰۳ خودشیدی) در بخشِ «مشاهدۀ فوری» بخوانید.
🆔️ @Ir_Azariha
BY آذری ها |Azariha
Share with your friend now:
tgoop.com/ir_Azariha/21910