Forwarded from تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🗓 امروز در تاریخ: 227مین سال تولد هاینریش هاینه، شاعر و نویسندۀ آلمانی و از دوستان نزدیک کارل مارکس.
#هاینه
www.philosophycity.ir
#هاینه
www.philosophycity.ir
🗓 75 سال پیش در چنین روزی: زادروز کیومرث پوراحمد، کارگردان و نویسندۀ ایرانی.
www.philosophycity.ir
www.philosophycity.ir
هارتموت لانگه (نویسندۀ آلمانی، زادۀ 1937) در چهار داستان از مجموعۀ فرجام نیچه، میل جاهطلبانه و سرشار از نبوغ تغییر جهان را در ذهنهای شگفتانگیز و خلاق چهار تن روایت میکند: نیچه، فون کلایست، زایدل فیلسوف چپگرا و گوبلز وزیر تبلیغات هیتلر. از لانگه تاکنون بیش از ۲۰ کتاب منتشر شده و برندۀ جایزههای نورت لیتراتور و ایتالو اسوو بوده است.
#فون_کلایست
#نیچه
#زایدل
#گوبلز
#هارتموت_لانگه
#محمود_حدادی
www.philosophycity.ir
#فون_کلایست
#نیچه
#زایدل
#گوبلز
#هارتموت_لانگه
#محمود_حدادی
www.philosophycity.ir
🗓 18 سال پیش در چنین روزی: سالمرگ فرخ غفاری، کارگردان و منتقد سینما، در سن 85 سالگی.
www.philosophycity.ir
www.philosophycity.ir
تفسیر هیوبرت دریفوس از فیلم ازنفسافتاده ژان لوک گدار (1960)
اگر میشل نمایندۀ نیهیلیسم فعال است، پاتریشیا را میتوان معرف نیهیلیسم منفعل دانست. به همین منوال، اگر میشل را با ایجابیت بتوان توصیف کرد، نشانگر پاتریشیا سلبیت است. میشل از این بیمعنایی و سقوط همۀ ارزشها لذت میبرد و بهنحوی شادمانه با آن روبهرو میشود، اما پاتریشیا غمگین است. شیوۀ بودنِ پاتریشیا نیز نصفهنیمه است، چون او راه نیهیلیسم را تا نیمه میپیماید و دست از خدا میشوید، اما به این دلیل که نمیتواند از سوگواری برای امر مطلق دست بکشد، از شادمانهزیستن و بداههزیستنِ مخاطرهآمیز تا آخرین نفس عاجز است...
برگرفته از: کسب و کار اعجاب؛ نیچه به روایت هیوبرت دریفوس، زانیار ابراهیمی، نشر هرمس
#نیچه
#ژان_لوک_گدار
#ازنفسافتاده
#هیوبرت_دریفوس
#زانیار_ابراهیمی
#نیهیلیسم
www.philosophycity.ir
اگر میشل نمایندۀ نیهیلیسم فعال است، پاتریشیا را میتوان معرف نیهیلیسم منفعل دانست. به همین منوال، اگر میشل را با ایجابیت بتوان توصیف کرد، نشانگر پاتریشیا سلبیت است. میشل از این بیمعنایی و سقوط همۀ ارزشها لذت میبرد و بهنحوی شادمانه با آن روبهرو میشود، اما پاتریشیا غمگین است. شیوۀ بودنِ پاتریشیا نیز نصفهنیمه است، چون او راه نیهیلیسم را تا نیمه میپیماید و دست از خدا میشوید، اما به این دلیل که نمیتواند از سوگواری برای امر مطلق دست بکشد، از شادمانهزیستن و بداههزیستنِ مخاطرهآمیز تا آخرین نفس عاجز است...
برگرفته از: کسب و کار اعجاب؛ نیچه به روایت هیوبرت دریفوس، زانیار ابراهیمی، نشر هرمس
#نیچه
#ژان_لوک_گدار
#ازنفسافتاده
#هیوبرت_دریفوس
#زانیار_ابراهیمی
#نیهیلیسم
www.philosophycity.ir
فرهنگ مدرن کاوشی مفصل در مفهوم فرهنگ و تکامل آن در جامعۀ معاصر است. اسکروتن، فیلسوف و منتقد فرهنگی مشهور، به تمایز فرهنگ عالی و فرهنگ عامه میپردازد و از اهمیت حفظ فرهنگ عالی در برابر آسیبهای فرهنگ عامه سخن میگوید. فرهنگ شامل اعمال، باورها و ارزشهای مشترکی است که یک جامعه را به هم پیوند میدهد. او بین فرهنگ عالی و فرهنگ عامه که گذراتر و دارای انگیزۀ تجاری است تفاوت میگذارد. فرهنگ عالی ریشه در سنن مذهبی دارد. آیینها، نمادها و روایتهای دین از لحاظ تاریخی چارچوبی برای بیان و تداوم فرهنگی فراهم کردهاند. با سکولارتر شدنِ جوامع این بنیان دینی فرسوده شده و منجر به تجزیۀ ارزشهای فرهنگی شده است. تأکید مدرنتیه و روشنگری بر فردگرایی و عقلانیت به بیارزشیِ جنبههای اشتراکی و متعالی فرهنگ منجر شده است که راه را برای ظهور فرهنگ عامه هموار کرده که سرگرمی و مصرفگرایی را بر تعامل عمیقتر فکری و زیباییشناختی ترجیح میدهد. فرهنگ عامه که توسط نیروهای بازار هدایت میشود تمایل به ترویج سطحینگری و رضایت آنی دارد. این بهنوبۀ خود توسعۀ تفکر انتقادی و درک زیباییشناختی را تضعیف میکند.
#اسکروتن
www.philosophycity.ir
#اسکروتن
www.philosophycity.ir
این کتاب دامنهای از مفاهیم و فلسفه را دربرمیگیرد که همگی حول پرسش بنیاد سامان یافتهاند. کندوکاو دلوز در این مسئله مستلزم درگیرشدن صریح اوست با هگل و هایدگر، چیزی که در آثار او امری منحصربهفرد تلقی میشود. با هر دوی این متفکران با سپاس و قدردانی برخورد شده و از تحقیر خبری نیست. بهعلاوه خواننده با فیلسوفانی مواجه میشود که بهندرت مرتبط با تفکر دلوز قلمداد شدهاند از جمله فیشته و شستوف.
#دلوز
#هگل
#هایدگر
#فیشته
#شستوف
www.philosophycity.ir
#دلوز
#هگل
#هایدگر
#فیشته
#شستوف
www.philosophycity.ir