JAVAHERALKLAM Telegram 1932
🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️
#بدعت_تراویح در کلام اهلبیت علیهم‌السلام 1⃣ 🔹 امام باقر علیه‌السلام و امام صادق علیه‌السلام و تصریح به بدعت تراویح ▫️اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ اِبْنِ مُسْلِمٍ وَ اَلْفُضَيْلِ قَالُوا: سَأَلْنَاهُمَا…
#بدعت_تراویح در کلام اهلبیت علیهم‌السلام 2⃣

🔹 در حدیث قبل بدعت بودن نماز تراویح را از کلام امام باقر و امام صادق علیهم السلام نشان دادیم که این دو امام با استناد به کلام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نماز تراویح را حرام و بدعت معرفی کردند.

در این حدیث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله حرمت و بدعت بودن تراویح را به دو شیوه به مردم اعلام کرد:

👈 شیوه‌ی اول به شکل #عملی بود؛ یعنی وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برای نافله‌ی ماه رمضان به نماز می‌ایستاد و مردم میخواستند به ایشان اقتدا کنند؛ پیامبر صلی‌الله علیه‌وآله آنها را رها میکرد و به منزل می‌رفتند و این کار را بارها تکرار کردند این #سیره‌ی_عملی ایشان به وضوح عدم نارضایتی ایشان از جماعت خواندن نافله‌ی ماه رمضان را نشان میداهد.

👈 در قسمت دوم حدیث نیز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بین مردم خطبه خواند و به صراحت بدعت بودن تراویح را به آنها اعلام کرد.

قسمت اول این حدیث در احادیث دیگری از اهلبیت علیهم‌السلام با اسناد دیگری بیان شده است:

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي اَلْعَبَّاسِ اَلْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَزِيدُ فِي صَلاَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى اَلْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ اَلنَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لاَ تُصَلِّ بَعْدَ اَلْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ
📚 الکافي جلد ۴ صفحه ۱۵۴

▫️عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلْمَرْوَزِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَسُئِلَ هَلْ يُزَادُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي صَلاَةِ اَلنَّوَافِلِ فَقَالَ «نَعَمْ قَدْ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُصَلِّي بَعْدَ اَلْعَتَمَةِ فِي مُصَلاَّهُ فَيُكْثِرُ وَ كَانَ اَلنَّاسُ يَجْتَمِعُونَ خَلْفَهُ لِيُصَلُّوا بِصَلاَتِهِ فَإِذَا كَثُرُوا خَلْفَهُ تَرَكَهُمْ وَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَإِذَا تَفَرَّقَ اَلنَّاسُ عَادَ إِلَى مُصَلاَّهُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ يُصَلِّي فَإِذَا كَثُرَ اَلنَّاسُ خَلْفَهُ تَرَكَهُمْ وَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ وَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ مِرَاراً»
📚 تهذيب الأحکام جلد ۳ صفحه‌ی ۶۰


این احادیث شاهد و مویدی قوی برای صدور این حدیث هستند؛ بنابراین این حدیث علاوه بر اعتبار سندی شواهد و قرائن دیگری دارد که اعتبار روایت را بالا میبرد.

🆔 @javaheralklam
👍9



tgoop.com/javaheralklam/1932
Create:
Last Update:

#بدعت_تراویح در کلام اهلبیت علیهم‌السلام 2⃣

🔹 در حدیث قبل بدعت بودن نماز تراویح را از کلام امام باقر و امام صادق علیهم السلام نشان دادیم که این دو امام با استناد به کلام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نماز تراویح را حرام و بدعت معرفی کردند.

در این حدیث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله حرمت و بدعت بودن تراویح را به دو شیوه به مردم اعلام کرد:

👈 شیوه‌ی اول به شکل #عملی بود؛ یعنی وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برای نافله‌ی ماه رمضان به نماز می‌ایستاد و مردم میخواستند به ایشان اقتدا کنند؛ پیامبر صلی‌الله علیه‌وآله آنها را رها میکرد و به منزل می‌رفتند و این کار را بارها تکرار کردند این #سیره‌ی_عملی ایشان به وضوح عدم نارضایتی ایشان از جماعت خواندن نافله‌ی ماه رمضان را نشان میداهد.

👈 در قسمت دوم حدیث نیز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بین مردم خطبه خواند و به صراحت بدعت بودن تراویح را به آنها اعلام کرد.

قسمت اول این حدیث در احادیث دیگری از اهلبیت علیهم‌السلام با اسناد دیگری بیان شده است:

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي اَلْعَبَّاسِ اَلْبَقْبَاقِ وَ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَزِيدُ فِي صَلاَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّى اَلْعَتَمَةَ صَلَّى بَعْدَهَا فَيَقُومُ اَلنَّاسُ خَلْفَهُ فَيَدْخُلُ وَ يَدَعُهُمْ ثُمَّ يَخْرُجُ أَيْضاً فَيَجِيئُونَ وَ يَقُومُونَ خَلْفَهُ فَيَدَعُهُمْ وَ يَدْخُلُ مِرَاراً قَالَ وَ قَالَ لاَ تُصَلِّ بَعْدَ اَلْعَتَمَةِ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ
📚 الکافي جلد ۴ صفحه ۱۵۴

▫️عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلْمَرْوَزِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَسُئِلَ هَلْ يُزَادُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي صَلاَةِ اَلنَّوَافِلِ فَقَالَ «نَعَمْ قَدْ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُصَلِّي بَعْدَ اَلْعَتَمَةِ فِي مُصَلاَّهُ فَيُكْثِرُ وَ كَانَ اَلنَّاسُ يَجْتَمِعُونَ خَلْفَهُ لِيُصَلُّوا بِصَلاَتِهِ فَإِذَا كَثُرُوا خَلْفَهُ تَرَكَهُمْ وَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَإِذَا تَفَرَّقَ اَلنَّاسُ عَادَ إِلَى مُصَلاَّهُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ يُصَلِّي فَإِذَا كَثُرَ اَلنَّاسُ خَلْفَهُ تَرَكَهُمْ وَ دَخَلَ مَنْزِلَهُ وَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ مِرَاراً»
📚 تهذيب الأحکام جلد ۳ صفحه‌ی ۶۰


این احادیث شاهد و مویدی قوی برای صدور این حدیث هستند؛ بنابراین این حدیث علاوه بر اعتبار سندی شواهد و قرائن دیگری دارد که اعتبار روایت را بالا میبرد.

🆔 @javaheralklam

BY 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️


Share with your friend now:
tgoop.com/javaheralklam/1932

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Unlimited number of subscribers per channel Ng, who had pleaded not guilty to all charges, had been detained for more than 20 months. His channel was said to have contained around 120 messages and photos that incited others to vandalise pro-government shops and commit criminal damage targeting police stations. 3How to create a Telegram channel? Telegram desktop app: In the upper left corner, click the Menu icon (the one with three lines). Select “New Channel” from the drop-down menu. A Hong Kong protester with a petrol bomb. File photo: Dylan Hollingsworth/HKFP.
from us


Telegram 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️
FROM American