Жиль Делёз. Рождение глаза из хаоса или трансцендентальный эмпиризм Сезанна.
«Мы образуем … » — под «мы» Сезанн подразумевает еще не готовую картину и себя, художника, который ещё не принялся рисовать — «мы образуем хаос, отливающий цветами радуги. Я пытаюсь найти основной мотив …». Он всё ещё ничего не нарисовал, и он продолжает: «я теряюсь в этом, я размышляю, блуждаю». Итак, он теряется в поисках своего мотива. Царит хаос: «Меня пронизывает солнечный свет, [и я ощущаю], будто воспоминание о старинном друге отгоняет мою леность. Проклёвывается росток [nous germinons]». Эта идея о ростке в том же виде появится в переписке с Кле: «Проклёвывается росток. Когда наступает ночь, мне кажется, что я никогда не смогу ничего нарисовать, будто я в принципе никогда не рисовал»[…], «Однако чтобы я оторвал глаза от земли, того её клочка, разглядывая который я начал растворяться, должна наступить ночь». Приводя все эти цитаты, я всё ещё пытаюсь проиллюстрировать первый момент живописного акта: доживописный хаос. Сезанн перемешивается с мотивом, не видит ничего кроме этого, и наступает ночь. Как он объясняет в письме: «Моя жена ворчит на меня, потому что я возвращаюсь с покрасневшими глазами». Здесь мы могли бы задаться вопросом: что представляет собой глаз художника? Как он работает? Как было сказано ранее, это покрасневший глаз: «Утром следующего дня передо мной, хотя и очень медленно, раскрывается геологический фундамент и его слои, образующие план и поверхность моего полотна, чей каменистый скелет я мысленно прорисовываю». Если вы посмотрите на пейзажи, которые Сезанн рисовал в Экс-ан-Провансе, вы тотчас поймёте, что он называет «каменистым скелетом». […] «Я мысленно вырисовываю каменистый скелет. Я вижу, как из под воды показываются скалы, а над всем этим — нависает небо. Всё это переносится на вертикальную плоскость [tout tombe d’aplomb]. […] Из бездны появляются красные земли». В речи Сезанна бездна представляет изначальный хаос, и оттуда появляются красные земли. Что значит «красные»? Полагаю, они должны быть тёмно-красными, тёмным пурпуром, стремящимся стать чёрным. Сезанн продолжает: «Постепенно мне удаётся отделить себя от пейзажа, видеть его». История, которую рассказывает Сезанн, — генезис глаза. Когда есть чистый хаос, глаза нет, он растворяется. Этому состоянию чистого хаоса соответствуют красные глаза, которые больше ничего не видят. «Я освобождаюсь от пейзажа, делая первый эскиз, набрасывая геологические линии. Геометрия, замер земли». Другими словами, геометрия тождественна геологии.
Жиль Делёз. Рождение глаза из хаоса или трансцендентальный эмпиризм Сезанна.
«Мы образуем … » — под «мы» Сезанн подразумевает еще не готовую картину и себя, художника, который ещё не принялся рисовать — «мы образуем хаос, отливающий цветами радуги. Я пытаюсь найти основной мотив …». Он всё ещё ничего не нарисовал, и он продолжает: «я теряюсь в этом, я размышляю, блуждаю». Итак, он теряется в поисках своего мотива. Царит хаос: «Меня пронизывает солнечный свет, [и я ощущаю], будто воспоминание о старинном друге отгоняет мою леность. Проклёвывается росток [nous germinons]». Эта идея о ростке в том же виде появится в переписке с Кле: «Проклёвывается росток. Когда наступает ночь, мне кажется, что я никогда не смогу ничего нарисовать, будто я в принципе никогда не рисовал»[…], «Однако чтобы я оторвал глаза от земли, того её клочка, разглядывая который я начал растворяться, должна наступить ночь». Приводя все эти цитаты, я всё ещё пытаюсь проиллюстрировать первый момент живописного акта: доживописный хаос. Сезанн перемешивается с мотивом, не видит ничего кроме этого, и наступает ночь. Как он объясняет в письме: «Моя жена ворчит на меня, потому что я возвращаюсь с покрасневшими глазами». Здесь мы могли бы задаться вопросом: что представляет собой глаз художника? Как он работает? Как было сказано ранее, это покрасневший глаз: «Утром следующего дня передо мной, хотя и очень медленно, раскрывается геологический фундамент и его слои, образующие план и поверхность моего полотна, чей каменистый скелет я мысленно прорисовываю». Если вы посмотрите на пейзажи, которые Сезанн рисовал в Экс-ан-Провансе, вы тотчас поймёте, что он называет «каменистым скелетом». […] «Я мысленно вырисовываю каменистый скелет. Я вижу, как из под воды показываются скалы, а над всем этим — нависает небо. Всё это переносится на вертикальную плоскость [tout tombe d’aplomb]. […] Из бездны появляются красные земли». В речи Сезанна бездна представляет изначальный хаос, и оттуда появляются красные земли. Что значит «красные»? Полагаю, они должны быть тёмно-красными, тёмным пурпуром, стремящимся стать чёрным. Сезанн продолжает: «Постепенно мне удаётся отделить себя от пейзажа, видеть его». История, которую рассказывает Сезанн, — генезис глаза. Когда есть чистый хаос, глаза нет, он растворяется. Этому состоянию чистого хаоса соответствуют красные глаза, которые больше ничего не видят. «Я освобождаюсь от пейзажа, делая первый эскиз, набрасывая геологические линии. Геометрия, замер земли». Другими словами, геометрия тождественна геологии.
The creator of the channel becomes its administrator by default. If you need help managing your channel, you can add more administrators from your subscriber base. You can provide each admin with limited or full rights to manage the channel. For example, you can allow an administrator to publish and edit content while withholding the right to add new subscribers. A new window will come up. Enter your channel name and bio. (See the character limits above.) Click “Create.” Each account can create up to 10 public channels Done! Now you’re the proud owner of a Telegram channel. The next step is to set up and customize your channel. The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar.
from us
