Notice: file_put_contents(): Write of 15449 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
پایگاه ایران دوستان مازندران@jolgeshomali P.28233
JOLGESHOMALI Telegram 28233
*بیانیه‌ی محکومیت نصب مضیف! و سیاه‌چادر! در فرمانداری شوش*

شوش،کهن‌شهر تمدن و فرهنگ، همواره نماد همزیستی اقوام و تنوع فرهنگی بوده است. اما اخیراً اقدام به نصب" مضیف!" و "سیاه‌چادر!" در فرمانداری[که باید نماینده‌ی وحدت ملی و بی‌طرفی باشد] نگرانی‌های جدی در میان شهروندان و دلسوزان این دیار ایجاد کرده است.

ما، جمعی از دغدغه‌مندان میراث فرهنگی، این اقدام را نادرست و برخلاف اصول همگرایی ملی دانسته و بر نکات زیر تأکید می‌کنیم:

۱. تحریف هویت تاریخی و چندفرهنگی شوش

مضیف و سیاه‌چادر، هرچند بخشی از فرهنگ جنوب غرب ایران هستند، اما به هیچ عنوان نماینده‌ی همه‌ی فرهنگ‌های این منطقه نیستند. شوش با پیشینه‌ی چندین هزارساله، حاصل تنوع فرهنگی و تاریخی است، نه نمادپردازی‌های تک‌بعدی. تحمیل یک روایت خاص از هویت منطقه‌ای، ظلمی آشکار در حق سایر فرهنگ‌های این دیار است.

۲. تهدید وحدت اجتماعی و ایجاد شکاف قومی

شوش خانه‌ی اقوام است و فرمانداری باید فضایی برای حفظ این همزیستی باشد، نه بستری برای نمایش برتری یک فرهنگ بر دیگران. هرگونه نمادپردازی قومیتی در یک نهاد دولتی، به‌جای تقویت اتحاد، احساس تبعیض و حاشیه‌نشینی را در سایر گروه‌های فرهنگی ایجاد می‌کند و می‌تواند زمینه‌ساز تنش‌های ناخواسته شود.

۳. خدشه به جایگاه بی‌طرف و ملی نهاد دولت

فرمانداری، نماینده‌ی حاکمیت ملی و نهادی فراتر از تعلقات قومی است. جانبداری از یک فرهنگ خاص، جایگاه این نهاد را تضعیف کرده و آن را از رسالت اصلی‌اش -که تأمین عدالت و توازن اجتماعی برای همه‌ی شهروندان است- دور می‌سازد. نهادهای دولتی باید نماد انسجام ملی باشند، نه ابزار نمایش فرهنگی این/آن قومِ خاص.
بنابراین اگر قرار است فرمانداری شوش، نمادی از هویت و تاریخ این شهر را به نمایش بگذارد، چرا چادرهای سوخته‌ی رزمندگان در جبهه‌های نبرد و عملیات فتح‌المبین، جایگزین این مضیف نشده است؟ چرا به جای نمادی که نماینده‌ی مقاومت، ایثار و دفاع از تمامیت ارضی ایران است، باید سازه‌ای که حامل پیامی محدود و قومیتی است در فضای یک نهاد حاکمیتی قرار بگیرد؟

۴. لزوم اصلاح فوری این رویکرد

ما خواستار حذف فوری این نمادها از ساختمان فرمانداری هستیم و از مسئولان انتظار داریم که با درک حساسیت موضوع، از هرگونه اقدام یا نمادسازی که باعث ایجاد شکاف در میان شهروندان می‌شود، پرهیز نمایند. احترام به تمامی فرهنگ‌ها مستلزم بی‌طرفی و دوری از جانبداری در فضاهای حاکمیتی است. بنابراین با توجه به این که شوش، شهری با هویتی چندصدایی و متنوع است.لذا هیچ مسئول یا جریان و گروهی حق ندارد این تنوع را با نمادپردازی‌های یک‌جانبه مخدوش کند. آینده‌ی این شهر در گرو احترام به تمامی اقوام و جلوگیری از هرگونه سیاست‌گذاری فرهنگی جانب‌دارانه است. ما بر لزوم پایبندی به اصول همبستگی ملی و پرهیز از هرگونه رفتار تفرقه‌افکنانه تأکید داریم و امیدواریم که نهادهای مسئول، با تصمیم‌گیری صحیح، پاسدار این ارزش‌های بنیادین باشند.
...........................................
❇️ فهرست امضاکنندگان همچنان باز است و شما نیز می‌توانید با افزودن نام خود به این پویش اجتماعی-فرهنگی، سهمی در اعتلای مسیر داشته باشید.

۱_عبدالرضا حیدری.           
۲_عزیزاله احمدی
۳_علی درویشی
۴_خانم فتانه رستمی
۵_خانم زینب ممبینی
۶_سلمان نادی
۷_محمدصحراکار
۸_لیلا زاده حسن
۹_ رضا معتمد
۱۰_حمیدهژبری
۱۱_چنگیز شعاعی
۱۲-محمدرضا دیناروندی
۱۳_ علیرضا معتمد نیا
۱۴_ امیر کرمی نسب
۱۵_ ایرج کوشایی
۱۶_ناهیدشمسی زاده
۱۷_امیدعلی دیناروند
۱۸_احیا خانه زر
۱۹_علیمراد واهبی
۲۰_ منصوره فروغی راد
۲۱_ابراهیم امیریان
۲۲_اسماعیل واهبی
۲۳_آذررضازاده
۲۴- هوشنگ رییسی
۲۵-طیبه زارع
۲۶_اسماعیل مهرابی
۲۷_ اشکان زارعی
۲۸_اکبرپارسافر
۲۹_حسین ملک خدایی
۳۰_مجتبی گهستونی
۳۱_فاطمه یوسفی
۳۲_سروش رامین
۳۳_ارشک درویشی
۳۴_علی قربانی
۳۵_اسکندر رحیمی فر
۳۶_محمدعلی علیدوستی
۳۷_احمدلالوند
۳۸_احمدکرمانشاهی
۳۹_محمدمرادی
۴۰_غلامعباس اسلامی پناه
۴۱_میلادجعفری راد
۴۲_داریوش سروش
۴۳_شیروان ایزد مهر
۴۴_فروغ جنگ جان
۴۵_کیانوش سروش راد
۴۶_پوریا ایزدی مهر
۴۷_نصرت سگوند
۴۸_مهردادمرادی
۴۹_نگین ایزدمهر
۵۰_حجت اله سگوندی
۵۱_اهورا جعفری
۵۲_نسترن شاهرونی
۵۳_سهراب سگوندی
۵۴_مهری ایزدی مهر
۵۵_بنیامین سکوندی
۵۶_شقایق ادیبان نیا
۵۷_سیاوش سگوندی
۵۸_سجادبازگیر
۵۹_فیروزلرستانی
۶۰_رضاباباپور
۶۱_شاهین ایرانمهر
۶۲علی سگوند
۶۳_محمدبالو
۶۴_نعمت طولابی
۶۵_علی جعفرپور
۶۶_اسماعیل طولابی
۶۷_غلامرضارستمی



tgoop.com/jolgeshomali/28233
Create:
Last Update:

*بیانیه‌ی محکومیت نصب مضیف! و سیاه‌چادر! در فرمانداری شوش*

شوش،کهن‌شهر تمدن و فرهنگ، همواره نماد همزیستی اقوام و تنوع فرهنگی بوده است. اما اخیراً اقدام به نصب" مضیف!" و "سیاه‌چادر!" در فرمانداری[که باید نماینده‌ی وحدت ملی و بی‌طرفی باشد] نگرانی‌های جدی در میان شهروندان و دلسوزان این دیار ایجاد کرده است.

ما، جمعی از دغدغه‌مندان میراث فرهنگی، این اقدام را نادرست و برخلاف اصول همگرایی ملی دانسته و بر نکات زیر تأکید می‌کنیم:

۱. تحریف هویت تاریخی و چندفرهنگی شوش

مضیف و سیاه‌چادر، هرچند بخشی از فرهنگ جنوب غرب ایران هستند، اما به هیچ عنوان نماینده‌ی همه‌ی فرهنگ‌های این منطقه نیستند. شوش با پیشینه‌ی چندین هزارساله، حاصل تنوع فرهنگی و تاریخی است، نه نمادپردازی‌های تک‌بعدی. تحمیل یک روایت خاص از هویت منطقه‌ای، ظلمی آشکار در حق سایر فرهنگ‌های این دیار است.

۲. تهدید وحدت اجتماعی و ایجاد شکاف قومی

شوش خانه‌ی اقوام است و فرمانداری باید فضایی برای حفظ این همزیستی باشد، نه بستری برای نمایش برتری یک فرهنگ بر دیگران. هرگونه نمادپردازی قومیتی در یک نهاد دولتی، به‌جای تقویت اتحاد، احساس تبعیض و حاشیه‌نشینی را در سایر گروه‌های فرهنگی ایجاد می‌کند و می‌تواند زمینه‌ساز تنش‌های ناخواسته شود.

۳. خدشه به جایگاه بی‌طرف و ملی نهاد دولت

فرمانداری، نماینده‌ی حاکمیت ملی و نهادی فراتر از تعلقات قومی است. جانبداری از یک فرهنگ خاص، جایگاه این نهاد را تضعیف کرده و آن را از رسالت اصلی‌اش -که تأمین عدالت و توازن اجتماعی برای همه‌ی شهروندان است- دور می‌سازد. نهادهای دولتی باید نماد انسجام ملی باشند، نه ابزار نمایش فرهنگی این/آن قومِ خاص.
بنابراین اگر قرار است فرمانداری شوش، نمادی از هویت و تاریخ این شهر را به نمایش بگذارد، چرا چادرهای سوخته‌ی رزمندگان در جبهه‌های نبرد و عملیات فتح‌المبین، جایگزین این مضیف نشده است؟ چرا به جای نمادی که نماینده‌ی مقاومت، ایثار و دفاع از تمامیت ارضی ایران است، باید سازه‌ای که حامل پیامی محدود و قومیتی است در فضای یک نهاد حاکمیتی قرار بگیرد؟

۴. لزوم اصلاح فوری این رویکرد

ما خواستار حذف فوری این نمادها از ساختمان فرمانداری هستیم و از مسئولان انتظار داریم که با درک حساسیت موضوع، از هرگونه اقدام یا نمادسازی که باعث ایجاد شکاف در میان شهروندان می‌شود، پرهیز نمایند. احترام به تمامی فرهنگ‌ها مستلزم بی‌طرفی و دوری از جانبداری در فضاهای حاکمیتی است. بنابراین با توجه به این که شوش، شهری با هویتی چندصدایی و متنوع است.لذا هیچ مسئول یا جریان و گروهی حق ندارد این تنوع را با نمادپردازی‌های یک‌جانبه مخدوش کند. آینده‌ی این شهر در گرو احترام به تمامی اقوام و جلوگیری از هرگونه سیاست‌گذاری فرهنگی جانب‌دارانه است. ما بر لزوم پایبندی به اصول همبستگی ملی و پرهیز از هرگونه رفتار تفرقه‌افکنانه تأکید داریم و امیدواریم که نهادهای مسئول، با تصمیم‌گیری صحیح، پاسدار این ارزش‌های بنیادین باشند.
...........................................
❇️ فهرست امضاکنندگان همچنان باز است و شما نیز می‌توانید با افزودن نام خود به این پویش اجتماعی-فرهنگی، سهمی در اعتلای مسیر داشته باشید.

۱_عبدالرضا حیدری.           
۲_عزیزاله احمدی
۳_علی درویشی
۴_خانم فتانه رستمی
۵_خانم زینب ممبینی
۶_سلمان نادی
۷_محمدصحراکار
۸_لیلا زاده حسن
۹_ رضا معتمد
۱۰_حمیدهژبری
۱۱_چنگیز شعاعی
۱۲-محمدرضا دیناروندی
۱۳_ علیرضا معتمد نیا
۱۴_ امیر کرمی نسب
۱۵_ ایرج کوشایی
۱۶_ناهیدشمسی زاده
۱۷_امیدعلی دیناروند
۱۸_احیا خانه زر
۱۹_علیمراد واهبی
۲۰_ منصوره فروغی راد
۲۱_ابراهیم امیریان
۲۲_اسماعیل واهبی
۲۳_آذررضازاده
۲۴- هوشنگ رییسی
۲۵-طیبه زارع
۲۶_اسماعیل مهرابی
۲۷_ اشکان زارعی
۲۸_اکبرپارسافر
۲۹_حسین ملک خدایی
۳۰_مجتبی گهستونی
۳۱_فاطمه یوسفی
۳۲_سروش رامین
۳۳_ارشک درویشی
۳۴_علی قربانی
۳۵_اسکندر رحیمی فر
۳۶_محمدعلی علیدوستی
۳۷_احمدلالوند
۳۸_احمدکرمانشاهی
۳۹_محمدمرادی
۴۰_غلامعباس اسلامی پناه
۴۱_میلادجعفری راد
۴۲_داریوش سروش
۴۳_شیروان ایزد مهر
۴۴_فروغ جنگ جان
۴۵_کیانوش سروش راد
۴۶_پوریا ایزدی مهر
۴۷_نصرت سگوند
۴۸_مهردادمرادی
۴۹_نگین ایزدمهر
۵۰_حجت اله سگوندی
۵۱_اهورا جعفری
۵۲_نسترن شاهرونی
۵۳_سهراب سگوندی
۵۴_مهری ایزدی مهر
۵۵_بنیامین سکوندی
۵۶_شقایق ادیبان نیا
۵۷_سیاوش سگوندی
۵۸_سجادبازگیر
۵۹_فیروزلرستانی
۶۰_رضاباباپور
۶۱_شاهین ایرانمهر
۶۲علی سگوند
۶۳_محمدبالو
۶۴_نعمت طولابی
۶۵_علی جعفرپور
۶۶_اسماعیل طولابی
۶۷_غلامرضارستمی

BY پایگاه ایران دوستان مازندران




Share with your friend now:
tgoop.com/jolgeshomali/28233

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

3How to create a Telegram channel? With the sharp downturn in the crypto market, yelling has become a coping mechanism for many crypto traders. This screaming therapy became popular after the surge of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May or early June. Here, holders made incoherent groaning sounds in late-night Twitter spaces. They also role-played as urine-loving Goblin creatures. The main design elements of your Telegram channel include a name, bio (brief description), and avatar. Your bio should be: Activate up to 20 bots Administrators
from us


Telegram پایگاه ایران دوستان مازندران
FROM American