🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰

وقفات مع الاحتفال بمولد خير البريات_ﷺ  تأملوها
#الوقفة(١)
أول من احتفل بعيد المولد النبوي هم العبيديون الرافضة، ولو كان فيه خير لاحتفل به النبي عليه الصلاة والسلام، أو دل أمته عليه.
#الوقفة(٢)
العبيديون هم أول من أحدث بدعة المولد، فهل هؤلاء أهلٌ للاقتداء والائتساء؟
#الوقفة(٣)
لم يُعرف قط احتفال بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، قبل القرن السادس الهجري.
#الوقفة(٤)
يقينا- أن وفاته صلى الله عليه وسلم، كانت يوم الاثنين (١٢) الثاني عشر من ربيع الأول، ومولده مختلفٌ فيه على أقوال كثيرة. فهل الذين يحتفلون يوم (١٢) الثاني عشر من ربيع الأول يحتفلون بموته؟!
#الوقفة(٥)
اتفاقا- لا يجوز الصيام يوم العيد، و رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه، كان يصوم يوم الاثنين الذي ولد فيه؛ تحذيرا من اتخاذ يوم مولده عيدا .
#الوقفة(٦)
لو كان الاحتفال بالمولد النبوي فيه خير؛ لسبقونا إليه: (١٢٠) ألف صحابي، على رأسهم الخلفاء الراشدون، وبقية العشرة المبشرين بالجنة، وأهل بدر والحديبية، وأمهات المؤمنين.
فهل الذين يحتفلون بالمولد أعلم من هؤلاء وأفضل وأعرف منهم بوجوه الخير والبر وأحرص عليها منهم؟
#الوقفة(٧)
من القواعد التي قررها أهل العلم: أن ما تركه النبي عليه الصلاة والسلام، مع وجود المقتضى لفعله وعدم وجود المانع؛ ففعله بدعة وتركه سنة.
كالاحتفال بالمولد النبوي، فقد كان مقتضى الاحتفال به موجودا على عهده عليه الصلاة والسلام، ولم يكن ثمت مانع؛ ومع ذلك لم يحتفل به؛ فالاحتفال به بدعة وتركه سنة.
#الوقفة(٨)
يحتفلون بالمولد النبوي بدعوى محبة النبى عليه الصلاة والسلام، فإذا ذكروا بسنة من سننه؛ تقاعصوا بدعوى أنها سنة وليست بفريضة! {فَمَال هَٰؤُلَاءِ الْقَوْم لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا}؟
#الوقفة(٩)
الكا*فر المستعمر نابليون بونابرت يُحْيِي المولد النبوي ويدعم الاحتفال به!
ذكر المؤرخ المصري الجبرتي: أن المستعمرين الفرنسيين عندما احتلوا مصر بقيادة نابليون بونابرت انكمش الصوفية وأصحاب الموالد فقام نابليون وأمرهم بإحيائها ودعمها، فقد ذكر الجبرتي أن نابليون أمر الشيخ البكري بإقامة الاحتفال بالمولد وأعطاه ثلاثمائة ريال فرنسي، وأمره بتعليق الزينات، بل وحضر الحفل بنفسه من أوله إلى آخره.
انظر كتابيه: "عجائب الآثار" (٢/٢٠١/٢٤٩) و"مظهر التقديس بزوال دولة الفرنسيس" (٤٧).
ويقول المؤرخ الجبرتي المعاصر لهم أيضاً: "ورخّص الفرنساوية ذلك للناس لِمَا رأوا فيه من الخروج عن الشرائع، واجتماع النساء، واتباع الشهوات والتلاهي، وفعل المحرمات".
"تاريخ عجائب الآثار" (٢/٣٠٦).
#الوقفة(١٠)
(١٢) لا شك أن ربيع الأول: يومٌ أظلمت فيه الدنيا؛ يوم وفاته صلى الله عليه وآله وسلم.
#الوقفة(١١)
الاحتفال بميلاد عيسى عليه السلام، تحول إلى (زنا) والعياذ بالله، والاحتفال بميلاد النبي عليه الصلاة والسلام، تحول إلى رقص وغناء.
#الوقفة(١٢)
أكل (العصيدة) في حد ذاته ليس حراما إذا صنعت منفصلة عن الاحتفال بالمولد النبوي، لكن إذا صنعت من أجله؛ فلا يجوز أكلها، سواء صنعت في (١٢) ربيع الأول أو في غيره.
#الوقفة(١٣)
الذين يحتفلون بالمولد :
- أصحاب البدع.
- أصحاب المطامع.
- أصحاب الشره في الأكل.
#الوقفة(١٤)
قال: الأمة الإسلامية تذبح وتنتهك حرماتها.. وأنتم تتكلمون على الشرك والبدع، والمعاملات المالية..
قلنا: الأمة الإسلامية تذبح وتهان وتنتهك حرماتها.. وأنتم منشغلون بالاحتفال بالمولد النبوي وبالديمقراطية وبالانتخابات!
#الوقفة(١٥)
‏إن ما تحتفلون به هو يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لا يوم مولده المختلف فيه!
وأن سلفكم هم العبيديون الطاعنون في عرض نبيكم وعرض زوجه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
فهل أدركتم خبث ومكر من أحدث لكم المولد النبوي البدعي؟
‌‎#الوقفة(١٦)
‏إن محمدًا صلى الله عليه وسلم، يطالبكم بإقامة الدين لا بـإقامة المولد.
"آثار البشير الإبراهيمي" (٤/١٤٤).
#الوقفة(١٧)
‏قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
"ﻓﺈﻟﺤﺎﻕ ﻳﻮﻡ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﺑﻴﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻪ، ﻷﻧﻪ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﻟﻴﺲ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻧﻔﻲ ﻓﺎﺭﻕ، ﻭﻻ ﺇﻟﺤﺎﻕ اﻟﺒﺘﺔ ﺇﻻ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺃﻭ ﻧﻔﻲ ﻓﺎﺭﻕ.‏ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻤﺲ اﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺤﻖ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﻫﻮ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ".
"أضواء البيان" (٧/٣٧٣).
#الوقفة(١٨)
في أي مكان أقام الصحابة رضوان الله عليهم أول احتفال بالمولد؟
#الوقفة(١٩)
التاريخ الهجري دوّنَ في عهد عمر رضي ﷲ عنه. كيف حددوا تاريخ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم بالهجري؟
دليل يؤكد أن يوم مولده غير دقيق ولو كان بتحويل الميلادي إلى هجري.
#الوقفة(٢٠)
لم يكن الصحابة رضي الله عنهم يعلمون أن مولده عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين حتى أعلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. ومع ذلك لم يحدد لهم أي اثنين! ولا هم سألوه!

www.tgoop.com/khoooareg/10303

759 viewsSep 2 at 01:18

وقفات مع الاحتفال بمولد خير البريات_ﷺ  تأملوها
#الوقفة(١)
أول من احتفل بعيد المولد النبوي هم العبيديون الرافضة، ولو كان فيه خير لاحتفل به النبي عليه الصلاة والسلام، أو دل أمته عليه.
#الوقفة(٢)
العبيديون هم أول من أحدث بدعة المولد، فهل هؤلاء أهلٌ للاقتداء والائتساء؟
#الوقفة(٣)
لم يُعرف قط احتفال بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، قبل القرن السادس الهجري.
#الوقفة(٤)
يقينا- أن وفاته صلى الله عليه وسلم، كانت يوم الاثنين (١٢) الثاني عشر من ربيع الأول، ومولده مختلفٌ فيه على أقوال كثيرة. فهل الذين يحتفلون يوم (١٢) الثاني عشر من ربيع الأول يحتفلون بموته؟!
#الوقفة(٥)
اتفاقا- لا يجوز الصيام يوم العيد، و رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه، كان يصوم يوم الاثنين الذي ولد فيه؛ تحذيرا من اتخاذ يوم مولده عيدا .
#الوقفة(٦)
لو كان الاحتفال بالمولد النبوي فيه خير؛ لسبقونا إليه: (١٢٠) ألف صحابي، على رأسهم الخلفاء الراشدون، وبقية العشرة المبشرين بالجنة، وأهل بدر والحديبية، وأمهات المؤمنين.
فهل الذين يحتفلون بالمولد أعلم من هؤلاء وأفضل وأعرف منهم بوجوه الخير والبر وأحرص عليها منهم؟
#الوقفة(٧)
من القواعد التي قررها أهل العلم: أن ما تركه النبي عليه الصلاة والسلام، مع وجود المقتضى لفعله وعدم وجود المانع؛ ففعله بدعة وتركه سنة.
كالاحتفال بالمولد النبوي، فقد كان مقتضى الاحتفال به موجودا على عهده عليه الصلاة والسلام، ولم يكن ثمت مانع؛ ومع ذلك لم يحتفل به؛ فالاحتفال به بدعة وتركه سنة.
#الوقفة(٨)
يحتفلون بالمولد النبوي بدعوى محبة النبى عليه الصلاة والسلام، فإذا ذكروا بسنة من سننه؛ تقاعصوا بدعوى أنها سنة وليست بفريضة! {فَمَال هَٰؤُلَاءِ الْقَوْم لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا}؟
#الوقفة(٩)
الكا*فر المستعمر نابليون بونابرت يُحْيِي المولد النبوي ويدعم الاحتفال به!
ذكر المؤرخ المصري الجبرتي: أن المستعمرين الفرنسيين عندما احتلوا مصر بقيادة نابليون بونابرت انكمش الصوفية وأصحاب الموالد فقام نابليون وأمرهم بإحيائها ودعمها، فقد ذكر الجبرتي أن نابليون أمر الشيخ البكري بإقامة الاحتفال بالمولد وأعطاه ثلاثمائة ريال فرنسي، وأمره بتعليق الزينات، بل وحضر الحفل بنفسه من أوله إلى آخره.
انظر كتابيه: "عجائب الآثار" (٢/٢٠١/٢٤٩) و"مظهر التقديس بزوال دولة الفرنسيس" (٤٧).
ويقول المؤرخ الجبرتي المعاصر لهم أيضاً: "ورخّص الفرنساوية ذلك للناس لِمَا رأوا فيه من الخروج عن الشرائع، واجتماع النساء، واتباع الشهوات والتلاهي، وفعل المحرمات".
"تاريخ عجائب الآثار" (٢/٣٠٦).
#الوقفة(١٠)
(١٢) لا شك أن ربيع الأول: يومٌ أظلمت فيه الدنيا؛ يوم وفاته صلى الله عليه وآله وسلم.
#الوقفة(١١)
الاحتفال بميلاد عيسى عليه السلام، تحول إلى (زنا) والعياذ بالله، والاحتفال بميلاد النبي عليه الصلاة والسلام، تحول إلى رقص وغناء.
#الوقفة(١٢)
أكل (العصيدة) في حد ذاته ليس حراما إذا صنعت منفصلة عن الاحتفال بالمولد النبوي، لكن إذا صنعت من أجله؛ فلا يجوز أكلها، سواء صنعت في (١٢) ربيع الأول أو في غيره.
#الوقفة(١٣)
الذين يحتفلون بالمولد :
- أصحاب البدع.
- أصحاب المطامع.
- أصحاب الشره في الأكل.
#الوقفة(١٤)
قال: الأمة الإسلامية تذبح وتنتهك حرماتها.. وأنتم تتكلمون على الشرك والبدع، والمعاملات المالية..
قلنا: الأمة الإسلامية تذبح وتهان وتنتهك حرماتها.. وأنتم منشغلون بالاحتفال بالمولد النبوي وبالديمقراطية وبالانتخابات!
#الوقفة(١٥)
‏إن ما تحتفلون به هو يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لا يوم مولده المختلف فيه!
وأن سلفكم هم العبيديون الطاعنون في عرض نبيكم وعرض زوجه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
فهل أدركتم خبث ومكر من أحدث لكم المولد النبوي البدعي؟
‌‎#الوقفة(١٦)
‏إن محمدًا صلى الله عليه وسلم، يطالبكم بإقامة الدين لا بـإقامة المولد.
"آثار البشير الإبراهيمي" (٤/١٤٤).
#الوقفة(١٧)
‏قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
"ﻓﺈﻟﺤﺎﻕ ﻳﻮﻡ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﺑﻴﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻪ، ﻷﻧﻪ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﻟﻴﺲ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻧﻔﻲ ﻓﺎﺭﻕ، ﻭﻻ ﺇﻟﺤﺎﻕ اﻟﺒﺘﺔ ﺇﻻ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺃﻭ ﻧﻔﻲ ﻓﺎﺭﻕ.‏ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻤﺲ اﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺤﻖ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﻫﻮ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ".
"أضواء البيان" (٧/٣٧٣).
#الوقفة(١٨)
في أي مكان أقام الصحابة رضوان الله عليهم أول احتفال بالمولد؟
#الوقفة(١٩)
التاريخ الهجري دوّنَ في عهد عمر رضي ﷲ عنه. كيف حددوا تاريخ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم بالهجري؟
دليل يؤكد أن يوم مولده غير دقيق ولو كان بتحويل الميلادي إلى هجري.
#الوقفة(٢٠)
لم يكن الصحابة رضي الله عنهم يعلمون أن مولده عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين حتى أعلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. ومع ذلك لم يحدد لهم أي اثنين! ولا هم سألوه!

BY 🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰