🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰

فائدة نفيسة:

سراج الدّين ابن الملقّن رحمه الله يورد فائدة نفيسة، فقد بيّن أن المجاهرة بالإنكار على الحكّام على الملأ محرّمة، وأنّ الواجب هو الإنكار عليهم سرّا، فإن لم يمكنه ذلك، فليفعله علانية في مجلسه، واستدل بحديث عند سلطان جائر.
وهذه فائدة نفيسة ترشدنا إلى أن قول أهل العلم الإنكار علانية على الحاكم، المراد به الإنكار علانية في مجلسه، وأما الإنكار على الحاكم في غيبته، فهذا يسمونه المجاهرة بالإنكار على الملأ، وهذا الذي لم يختلفوا في النّهي عنه.

قال الإمام ابن الملقّن رحمه الله:
(وقوله: (إني لأكلمه في السر).
يعني: أأجاهر بالإنكار على الأمراء في الملأ فيكون بابًا من القيام على أئمة المسلمين، فتفترق الكلمة وتتشتت الجماعة -كما كان بعد ذلك من تفريق الكلمة من مواجهة عثمان بالنكير.
وفيه: الأدب مع الأمراء واللطف بهم ووعظهم سرًّا، وتبليغهم قول الناس فيهم؛ ليكفوا عنه، وهذا كله إذا أمكن، فإن لم يمكن الوعظ سرًّا فليفعله علانية؛ لئلا يضيع الحق كما روى طارق بن شهاب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر).

التوضيح، لابن الملقّن، 19/ 180.

www.tgoop.com/khoooareg/8940

1.5K viewsSep 14, 2023 at 02:28

فائدة نفيسة:

سراج الدّين ابن الملقّن رحمه الله يورد فائدة نفيسة، فقد بيّن أن المجاهرة بالإنكار على الحكّام على الملأ محرّمة، وأنّ الواجب هو الإنكار عليهم سرّا، فإن لم يمكنه ذلك، فليفعله علانية في مجلسه، واستدل بحديث عند سلطان جائر.
وهذه فائدة نفيسة ترشدنا إلى أن قول أهل العلم الإنكار علانية على الحاكم، المراد به الإنكار علانية في مجلسه، وأما الإنكار على الحاكم في غيبته، فهذا يسمونه المجاهرة بالإنكار على الملأ، وهذا الذي لم يختلفوا في النّهي عنه.

قال الإمام ابن الملقّن رحمه الله:
(وقوله: (إني لأكلمه في السر).
يعني: أأجاهر بالإنكار على الأمراء في الملأ فيكون بابًا من القيام على أئمة المسلمين، فتفترق الكلمة وتتشتت الجماعة -كما كان بعد ذلك من تفريق الكلمة من مواجهة عثمان بالنكير.
وفيه: الأدب مع الأمراء واللطف بهم ووعظهم سرًّا، وتبليغهم قول الناس فيهم؛ ليكفوا عنه، وهذا كله إذا أمكن، فإن لم يمكن الوعظ سرًّا فليفعله علانية؛ لئلا يضيع الحق كما روى طارق بن شهاب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر).

التوضيح، لابن الملقّن، 19/ 180.

BY 🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰