معنى اني اجزت أحدا برواية متن محدد أنه فقط حفظ أبياته حفظا صحيحا وقرأه علي كله
ولا يعني بالضرورة أنه يفهمه فهما صحيحا أو أنه يستطيع شرحه
إلا إذا نجح في اختبار شرحه وفهمه
فانتبهوا بارك الله فيكم
فقد يكون بعض الناس معه عشرات الاجازات في متون لا يفقه منها شيء هو فقط يستطيع تبليغ لفظها
ولا يعني بالضرورة أنه يفهمه فهما صحيحا أو أنه يستطيع شرحه
إلا إذا نجح في اختبار شرحه وفهمه
فانتبهوا بارك الله فيكم
فقد يكون بعض الناس معه عشرات الاجازات في متون لا يفقه منها شيء هو فقط يستطيع تبليغ لفظها
لا يلبسون عليك ويقولون من لم يكن في صف حماس فهو في صف اليهود
فالصفوف الآن ثلاثة
صف حماس الذين يجاهدون في سبيل دعوة الاخوان المسلمين كما صرحوا في بيعتهم لا لإعلاء كلمة الله
وصف اليهود الذين يتذرعون بما تفعله حماس ليقتلوا ويجرحوا ويدمروا غزة وأهلها
والصف الثالث هم أهل غزة المظلومين من اليهود ومن حماس
فنحن مع المظلومين المستضعفين من المسلمين في غزة
نبرأ من اليهود وإجرامهم ونبرأ من حماس وحماقاتهم
فالصفوف الآن ثلاثة
صف حماس الذين يجاهدون في سبيل دعوة الاخوان المسلمين كما صرحوا في بيعتهم لا لإعلاء كلمة الله
وصف اليهود الذين يتذرعون بما تفعله حماس ليقتلوا ويجرحوا ويدمروا غزة وأهلها
والصف الثالث هم أهل غزة المظلومين من اليهود ومن حماس
فنحن مع المظلومين المستضعفين من المسلمين في غزة
نبرأ من اليهود وإجرامهم ونبرأ من حماس وحماقاتهم
السنوار نفسه يفند أكذوبة أنهم مضطرون لمدح الشيعة الروافض لأن العرب لا تدعمهم👇👇👇
https://youtu.be/2v2_Bw4nQws?feature=shared
https://youtu.be/2v2_Bw4nQws?feature=shared
YouTube
السنوار: هناك عرب ومسلمين يدعمون المقاومة دعما سخيّا لكن لا نستطيع ذكر أسمائهم
#يحيى_السنوار رئيس حركة #حماس في غزة: هناك عرب ومسلمين يدعمون المقاومة دعما سخيّا وبإمكانات ومقدرات كبيرة لكن لا نستطيع ذكر أسمائهم
#انقذوا_حي_الشيخ_جراح
#انقذوا_حي_الشيخ_جراح
🔥حرمة الاستعانة بالرافضة والنصيرية وبيان أنهم أعظم ضررا من اليهود والنصارى والتحذير من التعامل معهم والثقة بهم مطلقا🔥
⬅️الفقيه الحنبلي البهوتي
وشيخ الإسلام إبن تيمية رحمهما الله طلعوا من المداخلة ونحن لا خبر !
👈قال الفقيه إمام الحنابلة في عصره البهوتي المصري رحمه الله:
" ويحرم أن يستعين مُسلم بأهل الأهواء كالرَّافِضَةِ في شيء من أمور المسلمين - من غزو، وعَمَالَةٍ، وكتابة وغير ذلك؛ لأنهم أعظم ضررًا، لكونهم دعاة، بخلاف اليهود والنصارى " انتهى
📗كشاف القناع 7/86
👈 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، في جواب طويل عن سؤال وجه له وهو سؤال متعلق بالشيعة النصيرية فكان مما قال :
"ﻭﺃﻣﺎ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ ﺛﻐﻮﺭ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭ ﺣﺼﻮﻧﻬﻢ ﺃﻭ ﺟﻨﺪﻫﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭﻫﻮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﻟﺬﺋﺎﺏ ﻟﺮﻋﻲ اﻟﻐﻨﻢ؛ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻏﺶ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻟﻮﻻﺓ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻭﻫﻢ ﺃﺣﺮﺹ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭاﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﻫﻢ ﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎﻣﺮ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻌﺴﻜﺮ؛ ﻓﺈﻥ اﻟﻤﺨﺎﻣﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻏﺮﺽ: ﺇﻣﺎ ﻣﻊ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﻭﺇﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻭ.
ﻭﻫﺆﻻء ﻣﻊ اﻟﻤﻠﺔ ﻭﻧﺒﻴﻬﺎ ﻭﺩﻳﻨﻬﺎ ﻭﻣﻠﻮﻛﻬﺎ؛ ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻﺘﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﺃﺣﺮﺹ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﺤﺼﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻭ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺇﻓﺴﺎﺩ اﻟﺠﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ! ﻭﺇﺧﺮاﺟﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ.
ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﻻﺓ اﻷﻣﻮﺭ ﻗﻄﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻭاﻭﻳﻦ اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﻓﻼ ﻳﺘﺮﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﺛﻐﺮ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺛﻐﺮ؛ ﻓﺈﻥ ﺿﺮﺭﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺜﻐﺮ ﺃﺷﺪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺑﺪﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ اﻟﻤﺄﻣﻮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﻭﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﻢ؛ ﺑﻞ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻣﻦ ﻳﻐﺸﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻐﺶ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻠﻬﻢ؟!
ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻮاﺟﺐ ﻣﻊ اﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻞ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺒﺪاﻝ ﺑﻬﻢ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻚ". انتهى
📗 مجموع الفتاوى (٣٥/ ١٥٥)
أين أنتم من هذ الكلام يا من تعظمون الشيعة الروافض وتوالونهم وتحبونهم وتثقون فيهم وتستعينون بهم !
⬅️الفقيه الحنبلي البهوتي
وشيخ الإسلام إبن تيمية رحمهما الله طلعوا من المداخلة ونحن لا خبر !
👈قال الفقيه إمام الحنابلة في عصره البهوتي المصري رحمه الله:
" ويحرم أن يستعين مُسلم بأهل الأهواء كالرَّافِضَةِ في شيء من أمور المسلمين - من غزو، وعَمَالَةٍ، وكتابة وغير ذلك؛ لأنهم أعظم ضررًا، لكونهم دعاة، بخلاف اليهود والنصارى " انتهى
📗كشاف القناع 7/86
👈 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، في جواب طويل عن سؤال وجه له وهو سؤال متعلق بالشيعة النصيرية فكان مما قال :
"ﻭﺃﻣﺎ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ ﺛﻐﻮﺭ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭ ﺣﺼﻮﻧﻬﻢ ﺃﻭ ﺟﻨﺪﻫﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭﻫﻮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﻟﺬﺋﺎﺏ ﻟﺮﻋﻲ اﻟﻐﻨﻢ؛ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻏﺶ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻟﻮﻻﺓ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻭﻫﻢ ﺃﺣﺮﺹ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭاﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﻫﻢ ﺷﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎﻣﺮ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻌﺴﻜﺮ؛ ﻓﺈﻥ اﻟﻤﺨﺎﻣﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻏﺮﺽ: ﺇﻣﺎ ﻣﻊ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﻭﺇﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻭ.
ﻭﻫﺆﻻء ﻣﻊ اﻟﻤﻠﺔ ﻭﻧﺒﻴﻬﺎ ﻭﺩﻳﻨﻬﺎ ﻭﻣﻠﻮﻛﻬﺎ؛ ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻﺘﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﺃﺣﺮﺹ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﺤﺼﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻭ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺇﻓﺴﺎﺩ اﻟﺠﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ! ﻭﺇﺧﺮاﺟﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ.
ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﻻﺓ اﻷﻣﻮﺭ ﻗﻄﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻭاﻭﻳﻦ اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﻓﻼ ﻳﺘﺮﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﺛﻐﺮ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺛﻐﺮ؛ ﻓﺈﻥ ﺿﺮﺭﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺜﻐﺮ ﺃﺷﺪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺑﺪﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ اﻟﻤﺄﻣﻮﻧﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﻭﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﻢ؛ ﺑﻞ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻣﻦ ﻳﻐﺸﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻐﺶ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻠﻬﻢ؟!
ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻮاﺟﺐ ﻣﻊ اﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻞ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺒﺪاﻝ ﺑﻬﻢ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻚ". انتهى
📗 مجموع الفتاوى (٣٥/ ١٥٥)
أين أنتم من هذ الكلام يا من تعظمون الشيعة الروافض وتوالونهم وتحبونهم وتثقون فيهم وتستعينون بهم !
افرحي يا حماس هذا انتصار *** لك فيه اليد العليا والفخار
قد قتلتم من اليهود كثيرا *** ليس ينجيهم من ذبيح فرار
كم أسرتم منهم جنودا فصاروا *** تحت ايديكم ولليهود انكسار
ودككتم مبانيا شاهقات *** حل فيها بعد العمار الدمار
وقسمتم تل أبيب نصفيـ ـن بقصف وحبذا الانشطار
وحصرتم بلا وقود قراها *** ولقد دام واستطال الحصار
فانظروا إسرائيل كيف استكانت *** تطلب الصلح ما لديها اختيار
وحماس تأبى عليها بعز *** ليذلوا ففي يديها القرار
قلت أين المشككون حماسا *** تلك يا قومنا هي الأخبار
ما لكم لا تصدقون قصيدي *** لا تقولوا بأن ذاك العار
لا تقولوا أن اليهود كثير *** لم يضرهم يا صاح هذا الهزار
لا تقولوا ردودهم أضعاف *** لا تقولوا دماؤنا أنهار
لم يرعني إلا نداء قوي *** من بعيد أفق أفق يا الحمار
إنما شعرك انعكاس بغيض *** قبح الشعر قبح الشعار
كل ما قلته يكون انعكاسا ***
لمرير من واقع ينهار
هؤلا أهل غزة في عذاب *** أين ما قلت أين ذا الانتصار
فدعاء الرسول بالقتل حكم *** أنهم قاتلوه لا أعذار
إذ بفتواهم مات لا باقتتال *** كيف قتلى القطاع من نحار
سوف تبدي لنا الليالي جوابا *** صادقا ليس فيه قط احتيار
حينها يعلم الجميع يقينا *** من أقرع وشعره المستعار
جدد الشعر بعد عام طويل *** مات نصر وبعده السنوار
قد قتلتم من اليهود كثيرا *** ليس ينجيهم من ذبيح فرار
كم أسرتم منهم جنودا فصاروا *** تحت ايديكم ولليهود انكسار
ودككتم مبانيا شاهقات *** حل فيها بعد العمار الدمار
وقسمتم تل أبيب نصفيـ ـن بقصف وحبذا الانشطار
وحصرتم بلا وقود قراها *** ولقد دام واستطال الحصار
فانظروا إسرائيل كيف استكانت *** تطلب الصلح ما لديها اختيار
وحماس تأبى عليها بعز *** ليذلوا ففي يديها القرار
قلت أين المشككون حماسا *** تلك يا قومنا هي الأخبار
ما لكم لا تصدقون قصيدي *** لا تقولوا بأن ذاك العار
لا تقولوا أن اليهود كثير *** لم يضرهم يا صاح هذا الهزار
لا تقولوا ردودهم أضعاف *** لا تقولوا دماؤنا أنهار
لم يرعني إلا نداء قوي *** من بعيد أفق أفق يا الحمار
إنما شعرك انعكاس بغيض *** قبح الشعر قبح الشعار
كل ما قلته يكون انعكاسا ***
لمرير من واقع ينهار
هؤلا أهل غزة في عذاب *** أين ما قلت أين ذا الانتصار
فدعاء الرسول بالقتل حكم *** أنهم قاتلوه لا أعذار
إذ بفتواهم مات لا باقتتال *** كيف قتلى القطاع من نحار
سوف تبدي لنا الليالي جوابا *** صادقا ليس فيه قط احتيار
حينها يعلم الجميع يقينا *** من أقرع وشعره المستعار
جدد الشعر بعد عام طويل *** مات نصر وبعده السنوار
إنما قتلت هنية والسنوار حسبلات المظلومين ودعوات المنكوبين
https://www.facebook.com/share/v/XMyyxBd1GSsD93xE/
https://www.facebook.com/share/v/XMyyxBd1GSsD93xE/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
من تلبيسات عمي البصيرة المتعصبين لحماقات حماس التي جرت الويلات على ضعفاء المسلمين في غزة
ادعاؤهم أن من القواعد المقررة ان
(لا يفتي قاعد لمجاهدي ولا يفتي أهل الدثور لأهل الثغور)
وكذبوا ليس ذلك بقاعدة أصلا فضلا عن أن تكون مقررة
واسمع لخطيب المسجد الحرام وهو يبين بطلانها 👇👇👇
https://x.com/AlharamainSA/status/833957790905462784
ادعاؤهم أن من القواعد المقررة ان
(لا يفتي قاعد لمجاهدي ولا يفتي أهل الدثور لأهل الثغور)
وكذبوا ليس ذلك بقاعدة أصلا فضلا عن أن تكون مقررة
واسمع لخطيب المسجد الحرام وهو يبين بطلانها 👇👇👇
https://x.com/AlharamainSA/status/833957790905462784
X (formerly Twitter)
الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين (@AlharamainSA) on X
ومن تلبيساتهم قولهم لا يفتي قاعد لمجاهد، إن جاذبية اللفظ اضلتهم عن فساد المعنى
إذ لم يقل أحد من علماء المسلمين بهذا على طول تاريخ #الجهاد
إذ لم يقل أحد من علماء المسلمين بهذا على طول تاريخ #الجهاد