Forwarded from Митин журнал
Сногсшибательная находка археологов на окраине Праги — Рондель Винорж, который называют Чешским Стоунхенджем. Предполагают, что это останки языческого капища раннего каменного века, и ему 7000 лет. Поскольку дело происходит в Чехии, где ко всему относятся легкомысленно, в местном Стоунхендже нет ни единого камня.
С воздуха, тем не менее, конструкция выглядит впечатляюще, как космодром для летающих тарелок.
Сегодня с утра пораньше я наконец-то выбрался посмотреть загадочный Рондель, перемазался в декабрьской грязи, помолился древним богам, и они послали мне видение — упитанного зайца. Это безусловно знак свыше, только точно не знаю, что именно он призван сообщить.
С воздуха, тем не менее, конструкция выглядит впечатляюще, как космодром для летающих тарелок.
Сегодня с утра пораньше я наконец-то выбрался посмотреть загадочный Рондель, перемазался в декабрьской грязи, помолился древним богам, и они послали мне видение — упитанного зайца. Это безусловно знак свыше, только точно не знаю, что именно он призван сообщить.
😁1
Forwarded from Парагномен
Препараты становятся богами, духами, творимыми в контексте научно-технического прогресса и затем репрезентирующими себя в мире.
В более грубом и откровенном виде реализацию мифа о саморекламе препаратов можно наблюдать на примере наркотиков и галлюциногенных веществ, применяемых в практике шаманизма и при архаических инициациях.
Вещество окружает себя «служебными» и «рекламными» текстами, различными эвфемистическими обозначениями, ритуалами употребления, именами разрешенными и табуированными.
Вспомним Кастанеду: «Не называй его “пейотль”, — говорит дон Хуан Карлосу. — Называй его Мескалито».
В современной культуре те или иные наркотики также «рекламируют» и «репрезентируют» себя через определенные (достаточно стабильные, закрепленные за тем или иным веществом) системы образов, интонаций, тем. Они создают сквозные квазистилистические связи, объединяющие культурные явления, достаточно отделенные друг от друга временем, местом, языком, социальной маркировкой и прочим.
Например, голоса Вертинского и Клауса Номи, звучащие как бы из глыбы льда, из «инеистых садов» кокаиновой «заморозки». И тот и другой выступали в гриме Пьеро. При этом первый был русским декадентом 20-х годов, а второй репрезентантом нью-йоркской постпанковской эклектики начала 80-х.
Культура ACID, детище психоделической революции 70-х годов, представляет собой в настоящее время своего рода рынок массовой «психоделической гимнастики», причем этот рынок сложился уже настолько плотно, поставлен на столь качественную базу (призванную имитировать психоделические эффекты), что если изъять из него этот «сакральный центр» — ЛСД, то ничего особенно не изменится. Миллионы людей, никогда не пробовавшие ЛСД, потребляют продукты культуры ACID.
Это классический пример тотальной идеологизации того, что мы называем «образом эффекта».
Идеологизация наркотиков осуществляется на уровне массовой культуры, примыкая к «большому эпосу транс-евхаристии», куда уже входят детально разработанные идеологии еды, спиртных напитков, табака.
Борьба с наркотиками также осуществляется на масштабном политическом уровне, составляя важную часть идеологических программ таких сверхдержав, как США. Подобным образом исламский фундаментализм рекламирует себя как проводника табу на алкоголь.
Государство вступает с человеческим телом в интимнейшие отношения, контролируя то, что «входит в тело».
Павел Пепперштейн «Апология антидепрессантов». 1996 г.
#afterkunst #сложныевещества
@paragnomen
В более грубом и откровенном виде реализацию мифа о саморекламе препаратов можно наблюдать на примере наркотиков и галлюциногенных веществ, применяемых в практике шаманизма и при архаических инициациях.
Вещество окружает себя «служебными» и «рекламными» текстами, различными эвфемистическими обозначениями, ритуалами употребления, именами разрешенными и табуированными.
Вспомним Кастанеду: «Не называй его “пейотль”, — говорит дон Хуан Карлосу. — Называй его Мескалито».
В современной культуре те или иные наркотики также «рекламируют» и «репрезентируют» себя через определенные (достаточно стабильные, закрепленные за тем или иным веществом) системы образов, интонаций, тем. Они создают сквозные квазистилистические связи, объединяющие культурные явления, достаточно отделенные друг от друга временем, местом, языком, социальной маркировкой и прочим.
Например, голоса Вертинского и Клауса Номи, звучащие как бы из глыбы льда, из «инеистых садов» кокаиновой «заморозки». И тот и другой выступали в гриме Пьеро. При этом первый был русским декадентом 20-х годов, а второй репрезентантом нью-йоркской постпанковской эклектики начала 80-х.
Культура ACID, детище психоделической революции 70-х годов, представляет собой в настоящее время своего рода рынок массовой «психоделической гимнастики», причем этот рынок сложился уже настолько плотно, поставлен на столь качественную базу (призванную имитировать психоделические эффекты), что если изъять из него этот «сакральный центр» — ЛСД, то ничего особенно не изменится. Миллионы людей, никогда не пробовавшие ЛСД, потребляют продукты культуры ACID.
Это классический пример тотальной идеологизации того, что мы называем «образом эффекта».
Идеологизация наркотиков осуществляется на уровне массовой культуры, примыкая к «большому эпосу транс-евхаристии», куда уже входят детально разработанные идеологии еды, спиртных напитков, табака.
Борьба с наркотиками также осуществляется на масштабном политическом уровне, составляя важную часть идеологических программ таких сверхдержав, как США. Подобным образом исламский фундаментализм рекламирует себя как проводника табу на алкоголь.
Государство вступает с человеческим телом в интимнейшие отношения, контролируя то, что «входит в тело».
Павел Пепперштейн «Апология антидепрессантов». 1996 г.
#afterkunst #сложныевещества
@paragnomen
Forwarded from Где тебя носит, Клэр?
Однажды Рабу-де-Пейше, небольшой рыбацкий городок на Азорах, случайно вошел в историю. У его берегов потерпела крушения яхта с кокаином. Огроменная такая яхта, на которой плыли три человека, а остальными пассажирами был кокаин. Несколько тонн, упакованных в брикеты. Их на берег выбрасывало небольшими партиями кг по 150. Не все сразу и в разных местах.
Утром первый рыбак пришел на берег. Никогда еще поговорка «кто рано встаёт, тому бог подаёт» не казалась ему такой правдивой. Впрочем, кокаина было так много, что его хватило абсолютно на всех.
Однако большинство о содержимом брикетов даже не догадывалось, так что каждый применил порошок в меру своей испорченности. Женщины обжаривали в кокаине рыбу, старые рыбаки добавляли его в кофе вместо сахара. В городке испеклось множество кокаиновых десертов и в конце концов кокаином разметили футбольное поле. Санитары подоспели почти вовремя — в городке царила полнейшая эйфория, грозившая перерасти в языческие пляски. Первый в истории острова карнавал мог состояться совершенно спонтанно.
Несмотря на то, что многие сознательные жители сдали кокаин в полицию, его еще какое-то время продавали на острове, отмеряя пивными кружками по цене 20 евро, а один мужчина расплатился 300 граммами только за то, что ему дали зарядить телефон. Порошок заполнил остров в таком количестве, что потерял всякую ценность. Ирония заключалась еще и в том, что это был кокаин исключительно высокого, богемного качества.
Примерно через месяц кокаиновое безумие закончилось, но говорят, что самые рачительные сумели за это время заработать на открытие кофейни или сыроварни, а самые бестолковые еще долго общались с санитарами.
А еще у Азорских берегов однажды перевернулось грузовое судно с 28 тысячами пластиковых уточек. Но это уже было просто мило. Без эйфории.
#азоры
Утром первый рыбак пришел на берег. Никогда еще поговорка «кто рано встаёт, тому бог подаёт» не казалась ему такой правдивой. Впрочем, кокаина было так много, что его хватило абсолютно на всех.
Однако большинство о содержимом брикетов даже не догадывалось, так что каждый применил порошок в меру своей испорченности. Женщины обжаривали в кокаине рыбу, старые рыбаки добавляли его в кофе вместо сахара. В городке испеклось множество кокаиновых десертов и в конце концов кокаином разметили футбольное поле. Санитары подоспели почти вовремя — в городке царила полнейшая эйфория, грозившая перерасти в языческие пляски. Первый в истории острова карнавал мог состояться совершенно спонтанно.
Несмотря на то, что многие сознательные жители сдали кокаин в полицию, его еще какое-то время продавали на острове, отмеряя пивными кружками по цене 20 евро, а один мужчина расплатился 300 граммами только за то, что ему дали зарядить телефон. Порошок заполнил остров в таком количестве, что потерял всякую ценность. Ирония заключалась еще и в том, что это был кокаин исключительно высокого, богемного качества.
Примерно через месяц кокаиновое безумие закончилось, но говорят, что самые рачительные сумели за это время заработать на открытие кофейни или сыроварни, а самые бестолковые еще долго общались с санитарами.
А еще у Азорских берегов однажды перевернулось грузовое судно с 28 тысячами пластиковых уточек. Но это уже было просто мило. Без эйфории.
#азоры
❤1😁1
Forwarded from PhilosophyToday
А между тем проф. Дугин А.Г прямо сейчас выступает в МГУ на факультете политологии.
Forwarded from сны россиянина в риге
Осмоловского признали иноагентом, а значит самое время пересмотреть его лекцию из ЗС
https://www.youtube.com/watch?v=-gzzxe1mMy0
https://www.youtube.com/watch?v=-gzzxe1mMy0
YouTube
Зеленый слоник - лекция
Фрагмент из фильма "Зеленый слоник" Светланы Басковой.
Капитан рассказывает лекцию про Перл-Харбор.
Капитан рассказывает лекцию про Перл-Харбор.
Forwarded from [BadComedian]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чё с лицом, блогеры?
Сначала депутаты ввели ЕРИД. Блогер обязан помечать всю рекламу и, более того, регистрировать токен, если решил вставить рекламу в ТГ/ролик. За это размещение нужно отчитываться каждый месяц. Вся эта процедура небесплатная.
Потом депутаты ввели обязательство регистрировать КАЖДУЮ страницу в КАЖДОЙ социальной сети, если на ней больше 10 тысяч подписчиков, иначе не интегрировать рекламу и репосты запретят. Зачем это нужно, когда есть ЕРИД, - не особо ясно, но делай. Ты же виноват, что на тебя больше 10 тысяч подписалось. Отписать-то их нельзя, правда, если канал регистрировать не будешь, в перспективе тебе его блокнуть смогут.
Ну а сейчас депутаты по щелчку ввели дополнительный налог на показы от рекламы в интернете. А ЧЁ, собственно, не ввести? Блогер платит налоги государству (кто, как физик, кто как ИП), пусть платит ещё, не депутатам же платить. Дополнительный налог лишнем не будет:
"Депутаты Госдумы 10 декабря приняли поправку об обязательном отчислении в бюджет дохода от показа рекламы в интернете. Теперь все, кто захочет распространить рекламу в интернете, будь то блогеры, операторы рекламных систем, должны будут отчислять в федеральный бюджет 3% от их ежеквартальных рекламных доходов. Инициативу планируют ввести с 1 апреля 2025 года. Платеж не будет взиматься, если реклама распространяется на сайтах телеканалов, радио, информагентств, а также на сайтах ряда СМИ" (c)
Но самое интересное тут в другом - в оправдании необходимости дополнительного побора, который накладывается только на определённую социальную группу:
"Зампред комитета Госдумы по экономической политике, один из разработчиков инициативы Станислав Наумов утверждает, что сбор нужен для создания справедливых условий конкуренции между интернет-каналами и другими каналами коммуникации". (c)
То есть, это не дискриминация, наоборот - обложение налогом на рекламу блогеров, наконец, вернёт справедливость на рекламный рынок, ведь другие каналы коммуникации ущемляются. Уважаемый Станислав Наумов... А кто ущемляется-то? Телевизор? Это ТВ ущемляется сраными блогерами? Просто ТВ почему-то налог на рекламу не касается, а цены за интеграции на телеке в разы больше из-за большего охвата. Они фильмы в космосе за миллиарды снимают, а я обзор в квест-руме за 10 тысяч. Кто ущемляется-то? Но самое интересное... а куда деньги пойдут?
"По словам депутата Госдумы Антона Горелкина, средства со сбора оборотного платежа будут направлены на реализацию нацпроекта "Экономика данных", а конкретно на модернизацию инфраструктуры Рунета и поддержание бесперебойной работы его важнейших узлов и сервисов" (c)
Тормоза ВК, конечно, достали, но может Газпром сам как-нибудь справится? И с чего я на модернизацию скидывать за всех должен (если начну делать рекламу, а надо будет, как минимум, ради того, чтобы все эти налоги платить)? Отвечает инициатор закона:
«Рекламный бизнес и блогеры зарабатывают, используя инфраструктуру связи, которую, фактически, строит государство» (c) Горелкин.
А когда мне вернут деньги за протягивания кабеля к дому от местного провайдера? А когда мне вернут деньги, которые я каждый месяц плачу за интернет? Или они уходят не на инфраструктуру?
Видимо нет. Может эти поборы починят сервера ютуба, которые почему-то не работают только у провайдеров, а у мобильной связи всё ок? Тоже нет. Скорее они пойдут на обновление серверов для ВК и Рутуба, чтобы с меньшими тормозами ты там посмотрел юмористическое шоу от ТНТ или шоу от ТНТ про экстрасенсов или шоу с вопросами от ТНТ
А теперь самое смешное. Все эти мегазаконы бьют именно по законопослушным блогерам, которые платят налоги и работают как самозанятые или регистрируют ИП. Всякая шваль продолжит крутить казики и рекламировать скам или накидывать те самые фейки, которыми оправдывали закон об обязательной регистрации. У них условия с каждой такой инициативой всё лучше, а у тех, которые живут по закону, - наоборот, хуже. Придушить отечественных блогеров идея, конечно, интересная, только вот аудитория не на ТВ пойдёт, а как раз к тем, кто вне новых законов.
Сначала депутаты ввели ЕРИД. Блогер обязан помечать всю рекламу и, более того, регистрировать токен, если решил вставить рекламу в ТГ/ролик. За это размещение нужно отчитываться каждый месяц. Вся эта процедура небесплатная.
Потом депутаты ввели обязательство регистрировать КАЖДУЮ страницу в КАЖДОЙ социальной сети, если на ней больше 10 тысяч подписчиков, иначе не интегрировать рекламу и репосты запретят. Зачем это нужно, когда есть ЕРИД, - не особо ясно, но делай. Ты же виноват, что на тебя больше 10 тысяч подписалось. Отписать-то их нельзя, правда, если канал регистрировать не будешь, в перспективе тебе его блокнуть смогут.
Ну а сейчас депутаты по щелчку ввели дополнительный налог на показы от рекламы в интернете. А ЧЁ, собственно, не ввести? Блогер платит налоги государству (кто, как физик, кто как ИП), пусть платит ещё, не депутатам же платить. Дополнительный налог лишнем не будет:
"Депутаты Госдумы 10 декабря приняли поправку об обязательном отчислении в бюджет дохода от показа рекламы в интернете. Теперь все, кто захочет распространить рекламу в интернете, будь то блогеры, операторы рекламных систем, должны будут отчислять в федеральный бюджет 3% от их ежеквартальных рекламных доходов. Инициативу планируют ввести с 1 апреля 2025 года. Платеж не будет взиматься, если реклама распространяется на сайтах телеканалов, радио, информагентств, а также на сайтах ряда СМИ" (c)
Но самое интересное тут в другом - в оправдании необходимости дополнительного побора, который накладывается только на определённую социальную группу:
"Зампред комитета Госдумы по экономической политике, один из разработчиков инициативы Станислав Наумов утверждает, что сбор нужен для создания справедливых условий конкуренции между интернет-каналами и другими каналами коммуникации". (c)
То есть, это не дискриминация, наоборот - обложение налогом на рекламу блогеров, наконец, вернёт справедливость на рекламный рынок, ведь другие каналы коммуникации ущемляются. Уважаемый Станислав Наумов... А кто ущемляется-то? Телевизор? Это ТВ ущемляется сраными блогерами? Просто ТВ почему-то налог на рекламу не касается, а цены за интеграции на телеке в разы больше из-за большего охвата. Они фильмы в космосе за миллиарды снимают, а я обзор в квест-руме за 10 тысяч. Кто ущемляется-то? Но самое интересное... а куда деньги пойдут?
"По словам депутата Госдумы Антона Горелкина, средства со сбора оборотного платежа будут направлены на реализацию нацпроекта "Экономика данных", а конкретно на модернизацию инфраструктуры Рунета и поддержание бесперебойной работы его важнейших узлов и сервисов" (c)
Тормоза ВК, конечно, достали, но может Газпром сам как-нибудь справится? И с чего я на модернизацию скидывать за всех должен (если начну делать рекламу, а надо будет, как минимум, ради того, чтобы все эти налоги платить)? Отвечает инициатор закона:
«Рекламный бизнес и блогеры зарабатывают, используя инфраструктуру связи, которую, фактически, строит государство» (c) Горелкин.
А когда мне вернут деньги за протягивания кабеля к дому от местного провайдера? А когда мне вернут деньги, которые я каждый месяц плачу за интернет? Или они уходят не на инфраструктуру?
Видимо нет. Может эти поборы починят сервера ютуба, которые почему-то не работают только у провайдеров, а у мобильной связи всё ок? Тоже нет. Скорее они пойдут на обновление серверов для ВК и Рутуба, чтобы с меньшими тормозами ты там посмотрел юмористическое шоу от ТНТ или шоу от ТНТ про экстрасенсов или шоу с вопросами от ТНТ
А теперь самое смешное. Все эти мегазаконы бьют именно по законопослушным блогерам, которые платят налоги и работают как самозанятые или регистрируют ИП. Всякая шваль продолжит крутить казики и рекламировать скам или накидывать те самые фейки, которыми оправдывали закон об обязательной регистрации. У них условия с каждой такой инициативой всё лучше, а у тех, которые живут по закону, - наоборот, хуже. Придушить отечественных блогеров идея, конечно, интересная, только вот аудитория не на ТВ пойдёт, а как раз к тем, кто вне новых законов.
🔥3
Forwarded from Losko.ru — искусство, архитектура и фотография
Домики на дереве
Проект Burl — серия деревянных модульных капсул британского архитектора Antony Gibbon. Следуя за детской мечтой, он создает дома-сферы на деревьях.
Строения удерживают столбы и подвесные тросы, ко входу ведет минималистичный подвесной мост. Центр жилища — круглое окно в лес для связи с природой. Светлый деревянный интерьер из кедра и ясеня контрастирует с черепицей, обугленной по японской технологии «shou sugi ban».
Проект Burl — серия деревянных модульных капсул британского архитектора Antony Gibbon. Следуя за детской мечтой, он создает дома-сферы на деревьях.
Строения удерживают столбы и подвесные тросы, ко входу ведет минималистичный подвесной мост. Центр жилища — круглое окно в лес для связи с природой. Светлый деревянный интерьер из кедра и ясеня контрастирует с черепицей, обугленной по японской технологии «shou sugi ban».
❤2