Можно выделить шесть базовых типов, оснований, мотивов власти: наказание, вознаграждение, закон, авторитет (уважение), подражание (кумир), информация. Первые три относятся к формальным, вторые к неформальным. Сложные социальные отношения несут элементы нескольких типов. На примере обычного коллектива хорошо видно, что власть руководителя чаще всего основывается не только на должностных инструкциях, возможности поощрять и наказывать, но и на знании информации, личном авторитете, уважении. Основания власти проявляются с различной интенсивностью, а многочисленные конфликты возникают из-за недостаточной силы или противоречия, когда разные типы власти оказываются связаны с разными людьми / структурами. До отмены сословного деления, влияние и власть аристократии, которые были высшим слоем общества, в основном строилась на привилегированном положении (закон) и доступе к ресурсам государства (наказание, вознаграждение). После изменения статуса, их власть начала стремительно снижаться, даже в самых социально-консервативных обществах. До сих пор можно выделить остаточное влияние и власть аристократии, как социальной группы. Оно основывается на очень ослабленных вариантах закона (традиции), авторитета и кумира. Однако, обращены эти мотивы не к текущим возможностям, а к идеализированным и мифологизированным представлением прошлого, теням и остаткам ушедших периодов и эпох. Как правило, реальные возможности в несколько раз меньше, чем приписываемые по традиции, но "покупать их предлагают" исходя из старых балансов, сильно переплачивая. Владеющие реальной властью, сильные люди прекрасно понимают расклады и не испытывают пиетета к наследникам артефактов прошлого, как социальной группы, разве что к отдельным представителям, в рамках личных отношений, не более. Наличие сил и ресурсов позволяет "короновать" себя самостоятельно, в рамках существующих законов и балансов, не обращаясь к теням прошлого, чья помощь имеет завышенную цену. По мере ослабления личной власти и/или передачи ее более слабым наследникам и преемникам, возникает запрос на дополнительную легитимацию, опору, вот тут и возникает интерес к теням. Происходит обращение за поддержкой к "консенсусу слабых", которые уже больше не способны к самостоятельной борьбе, но еще обладают некоторыми ресурсами и/или их видимостью. Схожие принципы справедливы в отношении "древней", "чистой" крови, что характерно для многих архаичных народов. Существуют отдельные роды, кланы и племена, проживающие на исторической, малой родине, пользующиеся уважением в силу "власти традиции". Примером последнего могут служить местные, коренные роды и племена Йемена, что ведут свою историю со времен Сабейского царства (XIIв. до н.э.-IIIвв. н.э.), территории произрастания деревьев, с которых собирают ладан и смирну, как раз земли хуситов. Жены из этих родов ("чистая кровь", без примесей других народов) - показатель статуса в Арабском мире. Это не делает йеменских хуситов неподсудными, но накладывает отпечаток, что нужно учитывать. Основная ошибка при обращении к "тени прошлой власти" - оно происходит в момент слабости, из-за чего выставляется завышенная цена. Рецепт прост - разговор надо вести заранее, жестко показывая текущее место и положение, или не вести дел вообще. Данный принцип справедлив в отношении любых попыток искать помощи и поддержки у наследников или очень давно ушедших на покой "сильных мира сего". Однако, есть важный нюанс, который делает задачу во много раз сложнее - "серые кардиналы" и их советники, т.е. реально обладающие властью люди, что производят вид ушедших на покой. Общий рецепт - смотрите не на слова и блеск прошлого, а на текущие, малозаметные дела и проекты.
Можно выделить шесть базовых типов, оснований, мотивов власти: наказание, вознаграждение, закон, авторитет (уважение), подражание (кумир), информация. Первые три относятся к формальным, вторые к неформальным. Сложные социальные отношения несут элементы нескольких типов. На примере обычного коллектива хорошо видно, что власть руководителя чаще всего основывается не только на должностных инструкциях, возможности поощрять и наказывать, но и на знании информации, личном авторитете, уважении. Основания власти проявляются с различной интенсивностью, а многочисленные конфликты возникают из-за недостаточной силы или противоречия, когда разные типы власти оказываются связаны с разными людьми / структурами. До отмены сословного деления, влияние и власть аристократии, которые были высшим слоем общества, в основном строилась на привилегированном положении (закон) и доступе к ресурсам государства (наказание, вознаграждение). После изменения статуса, их власть начала стремительно снижаться, даже в самых социально-консервативных обществах. До сих пор можно выделить остаточное влияние и власть аристократии, как социальной группы. Оно основывается на очень ослабленных вариантах закона (традиции), авторитета и кумира. Однако, обращены эти мотивы не к текущим возможностям, а к идеализированным и мифологизированным представлением прошлого, теням и остаткам ушедших периодов и эпох. Как правило, реальные возможности в несколько раз меньше, чем приписываемые по традиции, но "покупать их предлагают" исходя из старых балансов, сильно переплачивая. Владеющие реальной властью, сильные люди прекрасно понимают расклады и не испытывают пиетета к наследникам артефактов прошлого, как социальной группы, разве что к отдельным представителям, в рамках личных отношений, не более. Наличие сил и ресурсов позволяет "короновать" себя самостоятельно, в рамках существующих законов и балансов, не обращаясь к теням прошлого, чья помощь имеет завышенную цену. По мере ослабления личной власти и/или передачи ее более слабым наследникам и преемникам, возникает запрос на дополнительную легитимацию, опору, вот тут и возникает интерес к теням. Происходит обращение за поддержкой к "консенсусу слабых", которые уже больше не способны к самостоятельной борьбе, но еще обладают некоторыми ресурсами и/или их видимостью. Схожие принципы справедливы в отношении "древней", "чистой" крови, что характерно для многих архаичных народов. Существуют отдельные роды, кланы и племена, проживающие на исторической, малой родине, пользующиеся уважением в силу "власти традиции". Примером последнего могут служить местные, коренные роды и племена Йемена, что ведут свою историю со времен Сабейского царства (XIIв. до н.э.-IIIвв. н.э.), территории произрастания деревьев, с которых собирают ладан и смирну, как раз земли хуситов. Жены из этих родов ("чистая кровь", без примесей других народов) - показатель статуса в Арабском мире. Это не делает йеменских хуситов неподсудными, но накладывает отпечаток, что нужно учитывать. Основная ошибка при обращении к "тени прошлой власти" - оно происходит в момент слабости, из-за чего выставляется завышенная цена. Рецепт прост - разговор надо вести заранее, жестко показывая текущее место и положение, или не вести дел вообще. Данный принцип справедлив в отношении любых попыток искать помощи и поддержки у наследников или очень давно ушедших на покой "сильных мира сего". Однако, есть важный нюанс, который делает задачу во много раз сложнее - "серые кардиналы" и их советники, т.е. реально обладающие властью люди, что производят вид ушедших на покой. Общий рецепт - смотрите не на слова и блеск прошлого, а на текущие, малозаметные дела и проекты.
The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar. Avoid compound hashtags that consist of several words. If you have a hashtag like #marketingnewsinusa, split it into smaller hashtags: “#marketing, #news, #usa. SUCK Channel Telegram Public channels are public to the internet, regardless of whether or not they are subscribed. A public channel is displayed in search results and has a short address (link). Telegram Android app: Open the chats list, click the menu icon and select “New Channel.”
from us
