KVHFN Telegram 765
شبستان او گشت زندان من

🗞 نویسنده‌: آیلین هاشم‌نیا
یادداشتی درباره‌ی رمان «برلینی‌ها»، منتشرشده در تاریخ ۲ تیر ۱۴۰۳ در سایت فینیکس

• داستان سیاوش «شاهنامه» نشان می‌دهد مهاجرت‌های اجباری در پیشینه‌ی روایت‌های ما ایرانی‌ها هم مسئله بوده. شاید برای همین است که رمان «برلینی‌ها»ی کاوه فولادی‌نسب هم روایتی آشنا برای ماست. این رمان سرگذشت نویسنده‌ای را روایت می‌کند که مشغول نوشتن رمانی با کانسپتی سیاسی و اجتماعی است و به‎‌این‌واسطه‌ با بسیاری از ایرانی‌هایی که به آلمان مهاجرت کرده‌اند دیدار می‌کند و در جریان زندگی‌شان قرار می‌گیرد.
• خواننده درخلال روایت با سؤال‌هایی زیادی روبه‌رو می‌شود، ازجمله این‌که وطن چیست؟ آیا وطن جایی است که در آن زندگی می‌کنیم؟ یا جایی که در آن متولد شده‌ایم؟ مفهوم مهاجرت چیست و رابطه‌ی افراد مختلف با آن چگونه است؟ نویسنده ازطریق تنوع شخصیت‌ها و پیشینه‌های‌شان و طیفی که از آن‌ها می‌سازد به این سؤال‌ها درمورد چیستی وطن و مهاجرت و مفهوم آن‌ها پاسخ می‌دهد.
• در فصل بیست‌وسوم، به‌طور واضح این سؤال مطرح می‌شود که «واقعا وطن کجاست؟» پاسخ راوی این است: «وقتی جایی می‌میری و به ‌خاک سپرده می‌شوی، دانه‌ی آن خاک می‌شوی و تا ابد همان‌ جا می‌مانی. این دومی بیشتر بهش می‌آید وطن باشد. جایی که تو را رها می‌کند به ‌امان خدا و نگهت نمی‌دارد، وطن نیست؛ گیرم آن‌جا به‌دنیا آمده باشی»؛ پاسخ او به سؤال چیستی وطن.
• شخصیت سیاوش مهاجر‌های نسل پیش از خودش را سوژه قرار داده و آن‌ها را به‌تفکیک طبقه‌بندی کرده: افرادی که تاحد ممکن و با خواست خودشان برلینی شده‌اند، افرادی که در برزخی بین ایران و برلینند و افرادی که تازه‌واردند و هنوز نتوانسته‌اند کاملا با کشوری جز وطن‌شان خو بگیرند. مسئله‌ی قابل‌‌توجه دیگر در رمان نگاه انتقادی نویسنده به موضوع مهاجرت است و ازاین‌حیث «برلینی‌ها» را می‌توان جزء آثار ادبیات مهاجرت دانست، با توجه به این نکته که نویسنده با بیان مسئله‌هایی که برای افراد مهاجر به‌ وجود می‌آید چشم‌انداز دقیقی در آن ایجاد می‌کند تا تصویر زندگی در کشوری دیگر را تماما رئالیستی به خواننده‌اش نشان دهد؛ انگار «برلینی‌ها» روایت سیاوش‌هایی باشد که از وطن دور افتاده‌اند. درست است که خودشان ساکن برلینند اما هیچ‌وقت نتوانسته‌اند وطن را از اندیشه‌ی خود بیرون کنند و همواره چیزی از آن با خود به یادگار دارند؛ حتی بعد از مرگ.

مشاهده‌ی متن کامل این #یادداشت 👇

🖇 http://kavehfouladinasab.ir/n-0304/


https://www.tgoop.com/kvhfn



tgoop.com/kvhfn/765
Create:
Last Update:

شبستان او گشت زندان من

🗞 نویسنده‌: آیلین هاشم‌نیا
یادداشتی درباره‌ی رمان «برلینی‌ها»، منتشرشده در تاریخ ۲ تیر ۱۴۰۳ در سایت فینیکس

• داستان سیاوش «شاهنامه» نشان می‌دهد مهاجرت‌های اجباری در پیشینه‌ی روایت‌های ما ایرانی‌ها هم مسئله بوده. شاید برای همین است که رمان «برلینی‌ها»ی کاوه فولادی‌نسب هم روایتی آشنا برای ماست. این رمان سرگذشت نویسنده‌ای را روایت می‌کند که مشغول نوشتن رمانی با کانسپتی سیاسی و اجتماعی است و به‎‌این‌واسطه‌ با بسیاری از ایرانی‌هایی که به آلمان مهاجرت کرده‌اند دیدار می‌کند و در جریان زندگی‌شان قرار می‌گیرد.
• خواننده درخلال روایت با سؤال‌هایی زیادی روبه‌رو می‌شود، ازجمله این‌که وطن چیست؟ آیا وطن جایی است که در آن زندگی می‌کنیم؟ یا جایی که در آن متولد شده‌ایم؟ مفهوم مهاجرت چیست و رابطه‌ی افراد مختلف با آن چگونه است؟ نویسنده ازطریق تنوع شخصیت‌ها و پیشینه‌های‌شان و طیفی که از آن‌ها می‌سازد به این سؤال‌ها درمورد چیستی وطن و مهاجرت و مفهوم آن‌ها پاسخ می‌دهد.
• در فصل بیست‌وسوم، به‌طور واضح این سؤال مطرح می‌شود که «واقعا وطن کجاست؟» پاسخ راوی این است: «وقتی جایی می‌میری و به ‌خاک سپرده می‌شوی، دانه‌ی آن خاک می‌شوی و تا ابد همان‌ جا می‌مانی. این دومی بیشتر بهش می‌آید وطن باشد. جایی که تو را رها می‌کند به ‌امان خدا و نگهت نمی‌دارد، وطن نیست؛ گیرم آن‌جا به‌دنیا آمده باشی»؛ پاسخ او به سؤال چیستی وطن.
• شخصیت سیاوش مهاجر‌های نسل پیش از خودش را سوژه قرار داده و آن‌ها را به‌تفکیک طبقه‌بندی کرده: افرادی که تاحد ممکن و با خواست خودشان برلینی شده‌اند، افرادی که در برزخی بین ایران و برلینند و افرادی که تازه‌واردند و هنوز نتوانسته‌اند کاملا با کشوری جز وطن‌شان خو بگیرند. مسئله‌ی قابل‌‌توجه دیگر در رمان نگاه انتقادی نویسنده به موضوع مهاجرت است و ازاین‌حیث «برلینی‌ها» را می‌توان جزء آثار ادبیات مهاجرت دانست، با توجه به این نکته که نویسنده با بیان مسئله‌هایی که برای افراد مهاجر به‌ وجود می‌آید چشم‌انداز دقیقی در آن ایجاد می‌کند تا تصویر زندگی در کشوری دیگر را تماما رئالیستی به خواننده‌اش نشان دهد؛ انگار «برلینی‌ها» روایت سیاوش‌هایی باشد که از وطن دور افتاده‌اند. درست است که خودشان ساکن برلینند اما هیچ‌وقت نتوانسته‌اند وطن را از اندیشه‌ی خود بیرون کنند و همواره چیزی از آن با خود به یادگار دارند؛ حتی بعد از مرگ.

مشاهده‌ی متن کامل این #یادداشت 👇

🖇 http://kavehfouladinasab.ir/n-0304/


https://www.tgoop.com/kvhfn

BY کاوه‌نامه


Share with your friend now:
tgoop.com/kvhfn/765

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. Public channels are public to the internet, regardless of whether or not they are subscribed. A public channel is displayed in search results and has a short address (link). Users are more open to new information on workdays rather than weekends. Other crimes that the SUCK Channel incited under Ng’s watch included using corrosive chemicals to make explosives and causing grievous bodily harm with intent. The court also found Ng responsible for calling on people to assist protesters who clashed violently with police at several universities in November 2019. The SUCK Channel on Telegram, with a message saying some content has been removed by the police. Photo: Telegram screenshot.
from us


Telegram کاوه‌نامه
FROM American