Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/latypov_ilya/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Илья Латыпов. Простые разговоры о душе@latypov_ilya P.596
В последнее время как-то много приходилось думать про унижение - как сквозь призму чужого, так и личного опыта (не зря мой голос травмы говорит со мной в первую очередь унижающими интонациями). «Благо», что пространства для для этого переживания сейчас очень много.
Унижение - сложное переживание, возникающие при возникшем ощущении своей второсортности, уменьшении своего личного достоинства и места в человеческой иерархии. Оно включает в себя стыд (основное, «ядерное» для унижения чувство), злость, страх, зависть, вину - в разной пропорции, в зависимости от ситуации. Чаще всего оно возникает довольно быстро: вот мы ощущали себя хорошим, достойным, значимым человеком - и вот что-то происходит, и не то, что бы падаем - мы сжимаемся, уменьшаемся в своем психологическом размере по сравнению с другими людьми. Унижение не равно стыду, так как можно переживать стыд без унижения (если мы способны принимать стыд как естественное переживание нормального, достойного человека, а не как свидетельство этой самой нашей дефектности или второсортности), а вот унижение без наличия в нем стыда невозможно.
Чувствительность к унижению мы часто называем обидчивостью или ранимостью. Если мы очень обидчивы, то это говорит об очень хрупком самоуважении, которое защищается при помощи постоянных атак на реальных или мнимых обидчиков (например, через демонстрацию обиды). «Культуры чести» были построены на тщательной слежке как за своим образом (чтобы он соответствовал уважаемому в обществе стандарту), так и за реакциями окружающих, и горе тому, кто позволил усомниться в нашем достоинстве. Ведь лишиться «своего» места в человеческой иерархии достойных уважения существ можно не по факту наличия, например, чьих-то насмешек - а из-за отсутствия реакции на них. Поэтому реакция - вплоть до смертоносной дуэли.
Здесь кроется очень важный аспект, связанный с переживанием унижения - оно возникает не вследствие того, что по отношению к нам кто-то как-то плохо обошелся, а из-за переживаемой невозможности дать достойный, соответствующий выпаду ответ, который восстанавливает статус-кво. Мы по какой-либо причине вынуждены стерпеть или не нашлись, что сказать или сделать. Поэтому одна из важнейших составляющих унижения - это и переживание бессилия дать сдачи здесь-и-сейчас (и часто приходящие пост-фактум отличные ответы или жесты уже не спасут).
Унижение как процесс включает в себя три аспекта: потенциально унизительная ситуация, унижающие действия и внутреннее унижение (и именно этот аспект является важнейшим).
- Потенциально унизительная ситуация - ситуация, в которой мы ощущаем себя утратившими прежний, более высокий статус. Ситуация эмиграции, где эмигрант может быть буквально человеком второго сорта, лишенным каких-то привилегий или благ, плохо знающим язык, права, вынужденным соглашаться на низкооплачиваемую, не соответствующими его прежнему статусу, работу, и в целом уровень его жизни сильно снижается. Но не только эмиграция. Это может быть в целом смена вида деятельности, когда уж взрослый, состоявшийся в одной профессии специалист идет учиться с нуля чему-то новому, и ощущает себя буквально психологически уменьшившимся.
Потенциально унизительной для нас-взрослых является ситуация полной или очень сильной зависимости нашей судьбы от каких-то посторонних людей (врач, чиновник, полицейский...). Мы в этот момент в иерархии падаем на место ребенка, становимся сильно уязвимыми. Поэтому, кстати, уменьшительно-ласкательные формы имен могут быть в ситуации интимности и нежности между двумя быть вполне приемлемы (мы все немного дети в таких ситуациях), а в разговоре двух взрослых людей - оскорбительными. Потенциально унизительными ситуациями могут быть поражение (в игре, войне, конкуренции), неудача в работе и т.п. - то есть любые ситуации, где обнаруживается превосходство других людей над нами в чём-то. Но я не зря использую слово «потенциально» - унизительной ситуации мало для унижения.
В последнее время как-то много приходилось думать про унижение - как сквозь призму чужого, так и личного опыта (не зря мой голос травмы говорит со мной в первую очередь унижающими интонациями). «Благо», что пространства для для этого переживания сейчас очень много.
Унижение - сложное переживание, возникающие при возникшем ощущении своей второсортности, уменьшении своего личного достоинства и места в человеческой иерархии. Оно включает в себя стыд (основное, «ядерное» для унижения чувство), злость, страх, зависть, вину - в разной пропорции, в зависимости от ситуации. Чаще всего оно возникает довольно быстро: вот мы ощущали себя хорошим, достойным, значимым человеком - и вот что-то происходит, и не то, что бы падаем - мы сжимаемся, уменьшаемся в своем психологическом размере по сравнению с другими людьми. Унижение не равно стыду, так как можно переживать стыд без унижения (если мы способны принимать стыд как естественное переживание нормального, достойного человека, а не как свидетельство этой самой нашей дефектности или второсортности), а вот унижение без наличия в нем стыда невозможно.
Чувствительность к унижению мы часто называем обидчивостью или ранимостью. Если мы очень обидчивы, то это говорит об очень хрупком самоуважении, которое защищается при помощи постоянных атак на реальных или мнимых обидчиков (например, через демонстрацию обиды). «Культуры чести» были построены на тщательной слежке как за своим образом (чтобы он соответствовал уважаемому в обществе стандарту), так и за реакциями окружающих, и горе тому, кто позволил усомниться в нашем достоинстве. Ведь лишиться «своего» места в человеческой иерархии достойных уважения существ можно не по факту наличия, например, чьих-то насмешек - а из-за отсутствия реакции на них. Поэтому реакция - вплоть до смертоносной дуэли.
Здесь кроется очень важный аспект, связанный с переживанием унижения - оно возникает не вследствие того, что по отношению к нам кто-то как-то плохо обошелся, а из-за переживаемой невозможности дать достойный, соответствующий выпаду ответ, который восстанавливает статус-кво. Мы по какой-либо причине вынуждены стерпеть или не нашлись, что сказать или сделать. Поэтому одна из важнейших составляющих унижения - это и переживание бессилия дать сдачи здесь-и-сейчас (и часто приходящие пост-фактум отличные ответы или жесты уже не спасут).
Унижение как процесс включает в себя три аспекта: потенциально унизительная ситуация, унижающие действия и внутреннее унижение (и именно этот аспект является важнейшим).
- Потенциально унизительная ситуация - ситуация, в которой мы ощущаем себя утратившими прежний, более высокий статус. Ситуация эмиграции, где эмигрант может быть буквально человеком второго сорта, лишенным каких-то привилегий или благ, плохо знающим язык, права, вынужденным соглашаться на низкооплачиваемую, не соответствующими его прежнему статусу, работу, и в целом уровень его жизни сильно снижается. Но не только эмиграция. Это может быть в целом смена вида деятельности, когда уж взрослый, состоявшийся в одной профессии специалист идет учиться с нуля чему-то новому, и ощущает себя буквально психологически уменьшившимся.
Потенциально унизительной для нас-взрослых является ситуация полной или очень сильной зависимости нашей судьбы от каких-то посторонних людей (врач, чиновник, полицейский...). Мы в этот момент в иерархии падаем на место ребенка, становимся сильно уязвимыми. Поэтому, кстати, уменьшительно-ласкательные формы имен могут быть в ситуации интимности и нежности между двумя быть вполне приемлемы (мы все немного дети в таких ситуациях), а в разговоре двух взрослых людей - оскорбительными. Потенциально унизительными ситуациями могут быть поражение (в игре, войне, конкуренции), неудача в работе и т.п. - то есть любые ситуации, где обнаруживается превосходство других людей над нами в чём-то. Но я не зря использую слово «потенциально» - унизительной ситуации мало для унижения.
When choosing the right name for your Telegram channel, use the language of your target audience. The name must sum up the essence of your channel in 1-3 words. If you’re planning to expand your Telegram audience, it makes sense to incorporate keywords into your name. Ng, who had pleaded not guilty to all charges, had been detained for more than 20 months. His channel was said to have contained around 120 messages and photos that incited others to vandalise pro-government shops and commit criminal damage targeting police stations. A vandalised bank during the 2019 protest. File photo: May James/HKFP. As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information.
from us
