tgoop.com/lenaisreading/1931
Last Update:
«Круглый год: детская жизнь по календарю», Марина Костюхина
Гимназист Петр Львов, владелец календаря «Спутник школьной жизни» на 1901/02 год, подробно записывал карандашом свои расходы. Чаще всего деньги у мальчика уходили на покупку булок и табака (они стоили примерно одинаково). Когда к ним добавились траты на гильзы, от булок пришлось отказаться. Трудно представить, чем питался на протяжении учебного года юный любитель табачного курева и стрельбы из пистолета.
Несмотря на многообразие способов применения бумажных календарей в быту (один из них, взятый из россыпи сносок, я привела вместо эпиграфа), функция их проста и понятна - отмерять ход времени. В мире детском, открытом всему новому - еще и научить за этим временем следить и разумно им же распоряжаться. Но, кажется, это слишком просто для предмета, в том или ином виде сопровождающего человечество тысячелетиями и глубоко вшитого в изнанку повседневности. Пятисотстраничный труд Марины Костюхиной эту мысль, разумеется, подтверждает. Не все так просто.
«Круглый год: детская жизнь по календарю» - это подробное исследование «начинки» календарей, тех коротких текстов, что сопровождали важные для жизни цифры, и самих цифр, важность которых менялась вместе со страной и повесткой дня. Начинается это, в прямом смысле слова, путешествие во времени, с начала ввода календарей в массовый обиход в XVIII веке и заканчивается в годы перестройки - заканчивается вместе с централизованной печатью бумажных календарей. Солидная часть книги отдана под календари детские - дошкольные и школьные, но вовсе ими не ограничивается, заходя и на «взрослую» часть темы. Автор умело лавирует между адресатами календарей - так же, как и среди сменяющихся эпох и политических режимов, отразившихся на составлении того или иного жизненного пособия, роль которых на себя и брали или принимали бумажные календари.
Пересказывать, каким именно целям служили календари для колхозников в 1920-х, для кого на самом деле предназначался «Школьный календарь» и чем регулировались выходные дни в конце XIX века, старту чьих литературных карьер помогло или застопорило календарное дело, с моей стороны было бы нечестно - все равно что перепечатать всю книгу, буквально состоящую из фанфактов о том, кто, когда и как задавал ход времени, а значит, определял форму и содержание календарей, которые, в свою очередь регулировали (со множеством перегибов на местах) повседневные дела и, конечно, мысли простых граждан нашей необъятной.
Отдельной книгой здесь читаются сноски. В отличие от стройного и спокойного повествования «основного» текста, сноски здесь отвечают за чувства, порывы и спонтанность, определявших взаимоотношения с календарями в не меньшей мере, чем правила писаные - здесь автор приводит свидетельства, как именно календарями пользовались (не смогла себе отказать в удовольствии вытянуть один из них в самое начало своего текста) и как участие в их составлении влияло на жизнь писателей (вас ждет немного печальная история из жизни Корнея Чуковского).
Несмотря на то, что автор с календарями в закрепленной веками форме прощается на моменте перестройки и развала централизованных институтов, она понимает, что жизнь их если не начинается заново, то переходит на новый виток развития - и тут, уверена, уже каждый из вас может рассказать очень личную историю о коллекционировании карманных календариков (было!), о лежащем в уборной отрывном календаре с анекдотами, навсегда запечатленными на волнистых от влажности страницах (было!), об обмене настенных календарей с поп-звездами миллениума с друзьями по школе, подъезду или переписке (было!). Возможно, это все когда-то войдет в новое исследование нашей повседневности, а значит, и общей истории наравне с адвентами, заполонившими умы и маркетплейсы.
Но это, как говорится, совсем другая история. И совершенно особое детство, которое, впрочем, тоже в некоторой степени регулировалось и продолжает регулироваться календарями.
#взрослое #импортозамещение
Издано в @nlobooks
BY что читает леночка
Share with your friend now:
tgoop.com/lenaisreading/1931