Прогрессивное либертарианство и государственный суверенитет

1. Государственный суверенитет означает независимость государства во внешней и внутренней политике.
2. Либертарианство признает лишь личностный суверенитет, не поддерживая верховенство государственной власти.
3. Минархизм в либертарианстве поддерживает необходимость государственных служб для защиты от агрессивного насилия.
4. Специализация труда в экономике важна для экономического прогресса. Так и специализация сообществ людей, регионов государств на глобальном рынке способствует их процветанию, поскольку позволяет выполнять именно ту работу, в которой они больше всего талантливы.
5. Меньше ограничений и больше свободы на рынке способствуют развитию специализации и процветанию общества
6. Современная экономика базируется на взаимодействии и зависимости государств друг от друга.
7. Экономическая самодостаточность государства неэффективна и может привести к изоляции и автократии.
8. Изоляция в экономике и на рынке труда выгодна только для элит, но не приносит пользы обычным людям.
9. Самодостаточность якобы необходима из-за внешнего давления, однако реальные примеры показывают что возможностей защищать интересы личности в изоляции только меньше.
10. Прогрессивное либертарианство подразумевает участие в международном демократическом процессе.
11. Таким образом, высокий суверенитет государства скорее будет мешать либертарианству и прогрессу, чем помогать им.
12. Хорошее государство инклюзивно и открыто, встроено в мировой рынок.

Прогрессивное либертарианство и мечта о небольшой благостной либертарной республике

1. Некоторые либертарианцы мечтают о праведной, закрытой от внешних ужасов либертарной республике.
2. В реальности данная идея скорее утопична.
3. Необходимость ограничения власти даже в либертарной республике. Возможность злоупотребления властью в будущем.
4. Изолированное общество получает меньше знаний и идей, а значит хуже развивается как минимум экономически.
5. Есть сомнения в благополучии и свободе жителей в такой республике, отрезанной от мировой экономики.
6. Исключения из правил в реализации либертарианской республики возможны только в небольших сообществах, не в больших государствах, как Россия.
7. Лучший вариант - участие в глобальном рынке, а не либертарианская республика, минархизм важен для защиты прав граждан.
8. Реальная политика и реформы более значимы, чем утопичные мечты.

Прогрессивное либертарианство и экология

1. Существует заблуждение что наша планета - это благостная среда для нашего жизнеобеспечения.
2. Это не так - без одежды и инструментов человек легко умрет зимними ночами.
3. Природа никогда не была нежна ни к человеку, ни к другому биологическому виду. Стабильность биосферы достигается за счет пренебрежений жизнями индивидуальных особей.
4. Человечество само создает себе все более приятную среду обитания. Только из создания нового знания мы улучшаем условия нашей жизни.
5. Нравственный аспект современной экологии парадоксален, так как люди объявляются неблагодарными за дары, которые они не получали.
6. Выживание и благополучие являются основными целями любого биологического вида. А лучше всего в человеческом обществе они достигаются методом свободного рынка.

Добавил текстовые расшифровки к первым постам в канале для тех кто предпочитает читать, а не слушать:
https://www.tgoop.com/liberprog/4
https://www.tgoop.com/liberprog/6
Возможно, в последствии, добавлю расшифровки и остальных подкастов, или хотя бы их краткое содержание. Ставьте палец вверх на этом посте если вам это важно!

Прогрессивное либертарианство и пределы познания

1. Познание как бесконечный процесс улучшения и прогресса.
2. Альтернативная гипотеза: предположение о пределах познания из-за ограничений биологической эволюции.
3. Эта гипотеза неверна, поскольку мозг является универсальным вычислителем, а люди - универсальные конструкторы, способные создавать инструменты для познания.
4. Любые физические трансформации либо невозможны, либо достижимы при наличии знаний.
5. Возможности человека ограничены объяснительным знанием, а объяснительное знание неограниченно.
6. Познание возможно в благоприятной среде свободы мыслей и слова, чем и является прогрессивное либертарианское общество.

Прогрессивное либертарианство как способ решения проблем

1. Проблемы неизбежны, но решаемы благодаря прогрессу и развитию знаний.
2. Не существует никакого авторитетного источника истинных знаний. Единственный способ приблизиться к истине — прогресс знаний.
3. Человеческие знания всегда будут подвержены ошибкам, но их можно улучшать.
4. Цель прогрессивного либертарианства - постоянное совершенствование знаний, а не достижение утопии.
5. Оптимизм заключается в использовании неудач для улучшения знаний и развития.
6. Оптимизм оправдан, так как существует прогресс в создании знания.
7. Проблемы существуют, но их можно решить через разумные объяснения.
8. Сложные проблемы не равны нерешаемым.
9. Прогрессивное либертарианство — лучший из известных способов решения проблем и борьбы со злом.

Прогрессивное либертарианство и почему этот мир не прогнил

1. Рассмотрение сентенции "мир прогнил" в контексте прогрессивного либертарианства.
2. Проблема возникающих радикальных следствий подобных убеждений.
3. Призыв к отказу от подобных убеждений в рамках прогрессивного либертарианства.
4. Неизбежность проблем, но возможность их решения через реформы и просвещение.
5. Значение пути реформ, убеждений и просвещения для достижения рыночного равновесия в мире идей.
6. Утопий не существует, но реформы на пути к улучшению и прогрессу возможны.
7. Необходимо понимать цели и последствия перед внедрением изменений.
8. Поддерживайте прогрессивные идеи и свободу для изменения мира к лучшему.

Почему идеи важнее ресурсов

Сегодня мы поговорим о том, почему недостаток ресурсов или энергии – это всегда лишь недостаток знаний. Как я уже говорил ранее, ресурсы, энергия, географическое положение – всё это на самом деле упирается в одно: в недостаток знаний о том, как их использовать.

Изначально, в доисторические времена, у человека было минимум знаний, и он не мог использовать ресурсы, которые его окружали. Например, нефть существовала всегда, но использовать её начали только во времена индустриализации. Соответственно, ресурсы, которыми обладали страны, внезапно пополнились нефтью, которая раньше не считалась ресурсом. То же самое касается и других ресурсов, включая еду. Еда всегда была необходима человеку, но только освоив земледелие, он смог выращивать её. Таким образом, вопрос наличия еды превратился в вопрос наличия хороших земель для её выращивания. Знания дают нам все необходимые ресурсы. Но можем ли мы действительно рассчитывать только на знания, если они у нас есть?

Наша планета богата различными ресурсами, но что насчёт космоса или других планет, если мы начнём мечтать о будущем? Возьмём межгалактическое пространство. Оно кажется пустым, холодным, без звёзд, планет или метеоритов. Однако на самом деле оно не пусто. Даже межзвёздное пространство содержит более миллиарда тонн материи, в основном в виде ионизированного водорода. И если обладать необходимыми знаниями, этого водорода более чем достаточно для строительства, например, космической станции или колонии для жизни. Конечно, для этого нужно научиться трансмутации элементов. Сейчас мы этого не умеем, за исключением некоторых процессов в ядерной промышленности, но понимание, что это возможно, уже есть.

Имея необходимые знания, из водорода можно получить любой элемент, необходимый для строительства. Эти миллиарды тонн материи можно преобразовать в материалы для жизни и строительства. Что касается энергии, то даже в отсутствии света и звёзд при трансмутации выделяется огромное её количество. Этого более чем достаточно, если знать, как её использовать. Если мы забираем водород из пространства, то по законам физики из соседнего пространства поступает ещё больше. Таким образом, ресурсы постоянно пополняются. Даже в пустом пространстве размером с Солнечную систему можно создать условия для существования и развития человечества, если есть необходимые знания.

Но, конечно, нужны люди. Люди – это единственные известные нам существа, которые могут создавать и накапливать знания. Причём не просто отдельные люди, а коллективы, особенно коллективы учёных. Конкуренция между теориями, как внутри одного человека, так и между людьми, способствует развитию. Люди, их общество, стремление к получению, сохранению и использованию знаний – это всё, что нужно для эволюции и создания общества. Не ресурсы, не энергия, не географическое положение, а именно знания и люди.

Этот мысленный эксперимент, конечно, утрирован, но он показывает, что самое важное – это люди и знания. Однако общество, которое стремится к неограниченному получению знаний, требует определённой среды и институтов, способствующих этому процессу. И именно такая среда лучше всего создаётся в рамках прогрессивного либертарианства.

Как мы уже обсуждали ранее, прогрессивное либертарианство основывается на личной свободе, которая позволяет делать креативные открытия, и на свободной рыночной конкуренции, которая помогает идеям, товарам и услугам развиваться. Товары и услуги – это не просто вещи, это воплощённые идеи. Без знаний, стоящих за ними, они бы не существовали. Таким образом, свободный рынок, конкуренция знаний, идей и их воплощений – это то, что позволяет обществу развиваться и выживать.

Именно эту идею я воплощаю в концепции прогрессивного либертарианства. Всё что нам нужно – это институты, которые можно создать в его рамках. Конечно, одной идеи недостаточно. Нужна практика, нужны институты, адаптированные к конкретным ситуациям. Это большой политический комплекс, который может привести человечество к процветанию, выживанию и улучшению.

1. Недостаток ресурсов и энергии связан в первую очередь с недостатком знаний о том как их получать и использовать.
2. Имея необходимые знания, человечество может прекрасно жить хоть в пустом межгалактическом пространстве. Для этого нужны лишь знания и люди.
3. Человеческий коллектив, создающий и совершенствующий прогрессивные общественные институты, может выживать и процветать на любых ресурсах.
4. Прогрессивное либертарианство — это лучший способ общественно-политической среды для таких институтов, поскольку включает в себя свободу творчества и свободу рыночной конкуренции.
5. Рынок идей не просто похож на рынок товаров и услуг. За товарами и услугами всегда стоят какие-то идеи, поэтому рынок товаров и услуг — это часть рынка идей и их механика схожа.

Прогресс и эволюция: как они связаны и какая между ними разница

1. Между эволюцией и прогрессом есть как связь, так и различия.
2. Эволюция включает в себя варьирование информации и ее отбор. В этом смысле, биологическая и социальная эволюции схожи.
3. В биологии варьирование происходит через мутации генов, а отбор - через процесс естественного отбора.
4. В социальной сфере варьирование происходит через творческие догадки, а отбор - путём критики и конкуренции.
5. Репликаторами в биологии являются гены, в социальной сфере - мемы
6. Мемами могут быть научные теории, религии, моральные ценности и другие идеи, передающиеся из поколения в поколение.
7. Творческое мышление - эволюционный процесс, включающий вариации и критику идей.
8. Передача мемов несовершенна, так как каждый индивидуум воспринимает информацию в своем социокультурном контексте, что может привести к искажениям. Также искажения вносят несовершенные каналы передачи идей. Но хороший мем остается неизменным и распространяется лучше.
9. Способность сопротивляться изменениям при самокопировании - характеристика хорошего репликатора.
10. Эволюция помогает человечеству адаптироваться и решать проблемы, хотя и не содержит в себе такой задачи.
11. Прогресс - это способ использования эволюции для блага общества и индивида.
12. Прогрессивное либертарианство способствует созданию общественных институтов для различения полезных и вредных идей.

В тестовом режиме добавил к каналу чат для ваших комментариев и обсуждения. Правила строгие - не более одного поста в час, только текст, весь спам и неконструктив будут удаляться без предупреждения.

Культура и общественные институты, необходимые для прогресса

1. Культура — это набор идей, определяющих похожее поведение людей в определенных ситуациях.
2. Культуры подвержены изменениям, люди модифицируют культурные представления и передают модифицированные версии.
3. Основной вопрос для прогресса: какие условия нужны, чтобы изменения культуры были положительными.
4. Биологическая и культурная эволюции основаны на одной теории, но их механизмы передачи, вариации и отбора очень различны.
5. Статичные (или закрытые) общества сопротивляются изменениям и новым идеям, охраняя старые. Динамические (или открытые) общества приветствуют критику и эволюцию идей.
6. Рациональные и нерациональные мемы имеют различные свойства, связанные с их различными стратегиями репликации.
7. Нерациональные мемы, характерные для статического общества, подавляют критическое мышление своих носителей для своего размножения. Нерациональные мемы часто связаны с эмоциями, страхами и надеждами людей, с мистификацией и табу.
8. Рациональные идеи, характерные для динамического общества, основываются на пользе и логичных объяснениях, что позволяет им распространяться на основе эффективности.
9. Вокруг ценностей, вышедших из поиска разумных объяснений, выросла целая политическая, нравственная, экономическая и интеллектуальная культура.
10. Чтобы развивать такую культуру и воплощать прогресс, нужно создать соответствующие общественные институты.
11. Лучшей из политических идеологий для формирования такого рода прогрессивных институтов является прогрессивное либертарианство, которое ставит высшей ценностью самопринадлежность человека.