🔲 قال  الحسن البصريّ -رحمه اللّٰه:
..إِنَّ لَكَ مِنْ خَلِيلِكَ نَصِيبًا، وَإِنَّ لَكَ نَصِيبًا مِنْ ذِكْرِ مَنْ أَحْبَبْتَ، فَتَنَقُّوا الْإِخْوَانَ وَالْأَصْحَابَ وَالْمَجَالِسَ .
{📚الزهد والرقائق - ابن المبارك - ١/‏٢٣٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال بعض الحكماء:
الإخوان بمنزلة النار ،قليلها متاع ،وكثيرها بوار ،فلا تسرّنّ بكثرة الإخوان إذا لم يكونوا أخيارًا.
{بهجة المجالس وأنس المجالس ١/‏١٥٤ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲كَانَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ أَصْلَحْتَ الصَّالِحِينَ فَأَصْلِحْنَا حَتَّى نَكُونَ صَالِحِينَ .
{📚التوبة لابن أبي الدنيا ١/‏٧٥ }

● حُكمُ من ابتلَعَ ما بين أسنانِه وهو صائِمٌ

#الفرع_الأول : ابتلاعُ الصَّائِم ما بين أسنانِه مِمَّا لا يمكِنُ لَفْظُه

👈 مَن ابتلَعَ ما بين أسنانِه وهو صائِمٌ ، وكان يسيرًا لا يمكِنُ لفظُه ، مِمَّا يجري مع الرِّيقِ ؛ فصومُه صحيحٌ.

□ لأنَّه لا يُمكِنُ التحرُّزُ منه ، فأشبَهَ الرِّيقَ.

#الفرع_الثاني : ابتلاعُ الصَّائِم ما بين أسنانِه مِمَّا يُمكِنُ لَفظُه

مَن ابتَلَعَ ما بين أسنانِه وهو صائِمٌ ، وكان يُمكِنُه لَفظُه ؛ فإنَّه يُفطِرُ ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة، وقولٌ للمالكيَّة ؛ وذلك لأنَّه بلَع طعامًا يُمكِنُه لفظُه باختيارِه ، ذاكرًا لِصَومِه ، فأفطَرَ به ، كما لو ابتدأَ الأكْلَ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم

https://dorar.net/feqhia/2717

● حُكمُ ابتلاعِ الصَّائِم ما لا يؤكَلُ في العادة

👈 إذا ابتلعَ الصَّائِم ما لا يُؤكَلُ في العادة كدرهمٍ أو حصاةٍ أو حشيشٍ أو حديدٍ أو خيطٍ أو غير ذلك ؛ #أفطر ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو مَذهَبُ جماهيرِ العُلَماءِ مِنَ السَّلَفِ والخَلفِ.

#الأدلة :

1⃣ قولُ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما : الفِطرُ ممَّا دخل ، وليس ممَّا خرَجَ.

2⃣ لأنَّه في حكمِ الأكلِ ؛ فإنه يقال : أكَلَ حَصاةً.

3⃣ لأنَّه ابتلع ما يُمكنه الاحترازُ منه ممَّا لا حاجةَ به إليه ، فأشبَهَ ما إذا قَلَع ما بين أسنانِه وابْتلَعَه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم

https://dorar.net/feqhia/2717

حكم تأخير قضاء رمضان إلى شعبان

📩 #السؤال :

هل يجوز قضاء أيام الإفطار من شهر رمضان في العشرة الأيام الأخيرة من شعبان ، أو قبلها بالنسبة للمرأة؟ 

📄 #الجواب :

لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ، يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، .... والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:184] ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ، فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10551/حكم-تأخير-قضاء-رمضان-إلى-شعبان

حُكمُ شُربِ الدُّخَانِ أثناءَ الصَّوم

❌ شُرْبُ الدُّخَانِ المعروفِ (التَّبْغ) أثناء الصَّومِ ؛ #يفسد الصِّيامَ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ؛ وذلك لأنَّ الدُّخَانَ له جِرمٌ ينفُذُ إلى الجَوف ، فهو جسمٌ يدخُلُ إلى الجَوفِ ، فيكونُ مُفـطِّرًا كالماء ؛ ولأنَّه يسمَّى شُربًا عُرفًا ، وصاحِبُه يتعَمَّدُ إدخالَه في جَوفِه مِن مَنفَذِ الأكلِ والشُّربِ ، فيكونُ #مفـطرًا.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2717

هل يعتبر الدخان من ضمن المفـطرات؟

📩 #السؤال :

يعتقد بعض الصائمين الذين ابتلاهم الله بشرب الدخان ، أن تعاطي الدخان في نهار رمضان ليس من المُفـطرات ، لأنه ليس أكلاً ولا شرباً ، فما رأي فضيلتكم في هذا القول؟

🗒 #الإجابة :

❌ أرى أنه قول -لا أصل له- بل هو شُرب ، وهم يقولون : إنه #يشرب الدخان ، ويسمونه شرباً ، ثم إنه لا شك #يصل إلى المعدة وإلى الجوف ، وكل ما وصل إلى المعدة والجوف فإنه #مفطر ، سواء كان نافعاً أم ضارًّا ، حتى لو ابتلع الإنسان #خرزة سبحة مثلاً ، أو شيئاً من الحديد ، أو غيره فإنه يفـطر.

👈 فلا يشترط في المُفطر أو في الأكل والشرب أن يكون مغذياً ، أو أن يكون نافعاً ، فكل ما وصل إلى الجوف فإنه يعتبر أكلاً وشرباً ، وهم يعتقدون بل هم يعرفون أن هذا شُرب ولكن يقولون هذا -إن كان أحد قد قاله مع إني أستبعد أن يقوله أحد- لكن إن كان أحد قد قاله فإنما هو مُكابر.

👈 ثم إنه بهذه المناسبة أرى أن "شهر رمضان" فرصة لمَن صدق العزيمة ، وأراد أن يتخلص من هذا الدخان #الخبيث الضار ، أرى أنها فرصة لأنه سوف يكون مُمسكاً عنه طول نهار رمضان ، وفي الليل بإمكانه أن يتسلى عنه بما أباح الله له ، من الأكل والشرب والذهاب يميناً وشمالاً إلى المساجد ، وإلى الجلساء الصالحين ، وأن يبتعد عمّن ابتلوا بشربه ، فهو إذا امتنع عنه خلال الشهر فإن ذلك عون كبير على أن يدعه في بقية العمر ، وهذه فرصة يجب أن لا تفوت المدخنين.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3rdl

حكم صوم أيام من شعبان

📩 #السؤال :

تذكر هذه السائلة فضيلة الشيخ ، وتقول : بأنها تصوم كل اثنين وخميس ، وتصوم أيضاً في شعبان ، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان. فهل هذا صحيح؟

#الشيخ : صيامك يوم الاثنين والخميس؟

#الجواب : صومه مستحب.

#الشيخ : #مطلوب ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، ويقول : «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم».

👈 وكذلك الإكثار من الصيام في #شعبان ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان» ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم أكثر شعبان.

#لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي عنه ، بمعنى أنه منهي أن يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه».

فالمهم أن تبلغي أمك بأن صيام شعبان من #السنة أن يصومه الإنسان كله أو إلا قليلاً منه.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

https://binothaimeen.net/s/pacNAtu7