Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/lyubiteknigi_vera/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Любите книги!@lyubiteknigi_vera P.1551
LYUBITEKNIGI_VERA Telegram 1551
По мотивам чтения Катона... 🌾

В университете больше всего я любила фитопатологию, дисциплину, на которой мы изучали болезни растений, их причины, механизмы развития, разнообразие и частично – методы борьбы с ними. Начиная читать «Земледелие» Марка Порция Катона Старшего, прежде всего, я подумала о том, как же здорово будет встретить описание каких-то болезней растений, которые были знакомы людям ещё более 2000 лет назад!

К моему сожалению, конкретно у Катона нет именно прямых упоминаний болезней растений. К тому же важно помнить, что фитопатология как наука со своей терминологией появилась значительно позже, из-за чего описания в древнеримской литературе являются общими и не очень точными. По этой причине трудно достоверно установить этиологию того или иного состояния растения, ведь авторы того периода (Катон, а позже – Марк Теренций Варрон, Луций Юний Модерат Колумелла) использовали очень размытые понятия, которые можно привязать, например, к недостатку влаги или солнечному ожогу, а может, вовсе к деятельности каких-то вредителей: например, вялость, ожог, гниль, парша, язва.

В основном Катон перечисляет ряд методов борьбы с некоторыми сорными растениями (например, овсюгом), гусеницами на винограде, червями на пшенице и т. д. При этом автор не рекомендует хлебное поле высевать там, где «стоят испарения». После этого переводчик М.Е. Сергеенко, объясняя информацию про испарения, в комментариях ссылается на Плиния, который позже писал в своём труде «Естественная история», что «ржа на хлебе появляется от росы».

В поисках данных о ржавчине пшеницы (фото 1) в ту эпоху я наткнулась на информацию, что в Древнем Риме было сельскохозяйственное божество Робиг (Robigus), который управлял болезнями растений, в том числе и ржавчиной хлебных злаков. Чтобы бог не гневался, в апреле устраивали праздник под названием робигалия (информация о данном фестивале указана на календаре Fasti Praenestini, фото 2), на котором приносили в жертву недоношенного или новорождённого щенка. К слову, несмотря на весь прогресс, данное заболевание и сегодня является экономически значимым, не зря в одной статье журнала The Economist её изобразили в виде смерти с косой (фото 3).

Не многие задумываются, но болезни растений прямо или косвенно влияют на жизни миллионов и даже миллиардов жителей планеты (например, эпифитотия (грубо говоря, эпидемия) фитофтороза картофеля являлась одной из главных причин голода в Ирландии конца XIX века). Но если честно, то до прочтения книги Катона я не могла себе даже представить, что в каких-то культурах прошлого болезни растений имели настолько большое значение, что люди устраивали даже целые фестивали в попытках задобрить богов, которые избавили бы возделываемые растения от того или  иного недуга. А ведь тогда от этого зачастую зависело, выживешь ты завтра или нет.

#читаюсейчас
#De_agri_cultura



tgoop.com/lyubiteknigi_vera/1551
Create:
Last Update:

По мотивам чтения Катона... 🌾

В университете больше всего я любила фитопатологию, дисциплину, на которой мы изучали болезни растений, их причины, механизмы развития, разнообразие и частично – методы борьбы с ними. Начиная читать «Земледелие» Марка Порция Катона Старшего, прежде всего, я подумала о том, как же здорово будет встретить описание каких-то болезней растений, которые были знакомы людям ещё более 2000 лет назад!

К моему сожалению, конкретно у Катона нет именно прямых упоминаний болезней растений. К тому же важно помнить, что фитопатология как наука со своей терминологией появилась значительно позже, из-за чего описания в древнеримской литературе являются общими и не очень точными. По этой причине трудно достоверно установить этиологию того или иного состояния растения, ведь авторы того периода (Катон, а позже – Марк Теренций Варрон, Луций Юний Модерат Колумелла) использовали очень размытые понятия, которые можно привязать, например, к недостатку влаги или солнечному ожогу, а может, вовсе к деятельности каких-то вредителей: например, вялость, ожог, гниль, парша, язва.

В основном Катон перечисляет ряд методов борьбы с некоторыми сорными растениями (например, овсюгом), гусеницами на винограде, червями на пшенице и т. д. При этом автор не рекомендует хлебное поле высевать там, где «стоят испарения». После этого переводчик М.Е. Сергеенко, объясняя информацию про испарения, в комментариях ссылается на Плиния, который позже писал в своём труде «Естественная история», что «ржа на хлебе появляется от росы».

В поисках данных о ржавчине пшеницы (фото 1) в ту эпоху я наткнулась на информацию, что в Древнем Риме было сельскохозяйственное божество Робиг (Robigus), который управлял болезнями растений, в том числе и ржавчиной хлебных злаков. Чтобы бог не гневался, в апреле устраивали праздник под названием робигалия (информация о данном фестивале указана на календаре Fasti Praenestini, фото 2), на котором приносили в жертву недоношенного или новорождённого щенка. К слову, несмотря на весь прогресс, данное заболевание и сегодня является экономически значимым, не зря в одной статье журнала The Economist её изобразили в виде смерти с косой (фото 3).

Не многие задумываются, но болезни растений прямо или косвенно влияют на жизни миллионов и даже миллиардов жителей планеты (например, эпифитотия (грубо говоря, эпидемия) фитофтороза картофеля являлась одной из главных причин голода в Ирландии конца XIX века). Но если честно, то до прочтения книги Катона я не могла себе даже представить, что в каких-то культурах прошлого болезни растений имели настолько большое значение, что люди устраивали даже целые фестивали в попытках задобрить богов, которые избавили бы возделываемые растения от того или  иного недуга. А ведь тогда от этого зачастую зависело, выживешь ты завтра или нет.

#читаюсейчас
#De_agri_cultura

BY Любите книги!


Share with your friend now:
tgoop.com/lyubiteknigi_vera/1551

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Step-by-step tutorial on desktop: Each account can create up to 10 public channels With the administration mulling over limiting access to doxxing groups, a prominent Telegram doxxing group apparently went on a "revenge spree." The creator of the channel becomes its administrator by default. If you need help managing your channel, you can add more administrators from your subscriber base. You can provide each admin with limited or full rights to manage the channel. For example, you can allow an administrator to publish and edit content while withholding the right to add new subscribers. The SUCK Channel on Telegram, with a message saying some content has been removed by the police. Photo: Telegram screenshot.
from us


Telegram Любите книги!
FROM American