ولهذا نَجدُ أنّ جَميعَ الأنبياءِ يَدعونَ إلَى حِفظِ أصول الفِطرةِ مَع التّوحيدِ؛ لأنّ التّوحيدَ أصلُ العِبادات، والفِطرةَ أصلُ المُروءات.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
❤2👍1
وحُسن التّعامل مَع الله قائِمٌ على ثَلاثةِ أشياء:
1- تَصديقُ أخبَارِه.
2- الرّضا بأقْدَارِه.
3- اتّباعُ أوامِرِه.
1- تَصديقُ أخبَارِه.
2- الرّضا بأقْدَارِه.
3- اتّباعُ أوامِرِه.
❤5👍1
اغْتَاظَتْ عَائِشَةُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- عَلَى خَادِمٍ لَهَا ثُمَّ رَجَعَتْ إلَى نَفْسِهَا فَقَالَتْ: "لِلَّهِ دَرُّ التَّقْوَى مَا تَرَكَتْ لِذِي غَيْظٍ شِفَاءً".
❤3
"النّاس يَسيرونَ ما بينَ أسيرٍ وأميرٍ ونَظيرٍ فمَن أحسنتَ إليه فأنتَ أميرُه، ومَن أحسَنَ إليكَ فأنتَ أسيرُه، ومَن استغنَى عنكَ فأنتَ نظيرُه".
- ابنُ تيمية، ووُجِد منسوبًا لعَلي بن أبي طالبٍ -رَضي الله عنه-.
- ابنُ تيمية، ووُجِد منسوبًا لعَلي بن أبي طالبٍ -رَضي الله عنه-.
❤5
أوّل مَا وَرد لفظ "قرآن" فِي القُرآن جَاء فِي الآية رقم 192 مِن بِداية المُصحف.
وآخِر مَرّة يَرد لَفظ "قُرآن" فِي القُرآن جَاء قَبل 306 آيات مِن نِهاية المُصحف.
الفَرق بين العَددين 306 – 192 = 114 وهُو عَدد سُور القُرآن!
- لَطِيفةٌ قُرآنيّةٌ.
وآخِر مَرّة يَرد لَفظ "قُرآن" فِي القُرآن جَاء قَبل 306 آيات مِن نِهاية المُصحف.
الفَرق بين العَددين 306 – 192 = 114 وهُو عَدد سُور القُرآن!
- لَطِيفةٌ قُرآنيّةٌ.
❤3
﴿وَمِنۡهُم مَّن یَقُولُ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰ وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَسَنَةࣰ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾.
-[البقرة، 201].
-[البقرة، 201].
❤2
واللهُ أنزَلَ الكِتابَ؛ ليَنزعَ بِه الخِلافَ: "وأنزلَ مَعهُمُ الكِتابَ بالحَقِّ ليَحكُمَ بينَ النّاسَ فِيما اختَلفُوا فِيه".
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
❤2
والعَقلُ يَدُلُّ علَى أنّ تَتبُّعَ الرُّخصِ يُمْرِضُ الأبدانَ والأديانَ؛ فتَتبُّعُ رُخصِ العُلماءِ يُفسِدُ الدِّينَ، وتَتَبُّعُ رُخصِ الأطبّاءِ يُفسِدُ البَدنَ.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
❤3
هَدْهَدَةٌ رُوحِيَّةٌ.
والعَقلُ يَدُلُّ علَى أنّ تَتبُّعَ الرُّخصِ يُمْرِضُ الأبدانَ والأديانَ؛ فتَتبُّعُ رُخصِ العُلماءِ يُفسِدُ الدِّينَ، وتَتَبُّعُ رُخصِ الأطبّاءِ يُفسِدُ البَدنَ. - الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
وكَثيرًا مَا يَحتَاطُ النّاسُ لأبدانِهم ولَيسُوا أطبّاءَ، ويَتساهلونَ فِي احتِياطِهم لأديَانِهم؛ بِحُجَّةِ أنّهُم مُقلِّدُونَ ولَيسُوا فُقَهاءَ!
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
- الحِجاب فِي الشّرع والفِطرة، عَبد العَزيز الطّريفي.
❤4
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا".
❤2
تقبّل الله منّا ومنكُم!
بُورِكَ عيدكُم، وأُبهِجَتْ قلوبكُم، وغُمِرَتْ أرواحكُم سَعادة وبِشرًا، وكُلّ عامٍ وأنتُم إلى الله أقرب!🌸🧡
بُورِكَ عيدكُم، وأُبهِجَتْ قلوبكُم، وغُمِرَتْ أرواحكُم سَعادة وبِشرًا، وكُلّ عامٍ وأنتُم إلى الله أقرب!🌸🧡
🥰2
وعوَّد نَفْسكَ فِي كُلِّ عمَلٍ تُقدِمُ علَيه أنْ تَقولَ:
"اللهُمّ إنّي تَبرَّأتُ مِن حَولِي وَقُوَّتِي، والتَجَأتُ إلَى حَبلِكَ وقُوّتكَ يَا ذَا القُوَّةِ المَتِين".
- النّابُلسي.
"اللهُمّ إنّي تَبرَّأتُ مِن حَولِي وَقُوَّتِي، والتَجَأتُ إلَى حَبلِكَ وقُوّتكَ يَا ذَا القُوَّةِ المَتِين".
- النّابُلسي.
❤6🥰1
"وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا"
قالَ المُفَسِّرُونَ: مَعْنى ذَلِكَ أنَّهُ فارِغٌ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلّا مِن أمْرِ مُوسى؛ كَأنَّها لَمْ تَهْتَمَّ بِشَيْءٍ سِواهُ.
- فَتح القَدير للشّوكاني.
قالَ المُفَسِّرُونَ: مَعْنى ذَلِكَ أنَّهُ فارِغٌ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلّا مِن أمْرِ مُوسى؛ كَأنَّها لَمْ تَهْتَمَّ بِشَيْءٍ سِواهُ.
- فَتح القَدير للشّوكاني.
👍3🥰1
قال ابن تَـيْـمِـيَّـةَ -رَحِمه الله-:
الـعِـلْـمُ: إمّا نَـقْـلٌ مُـصَـدَّقٌ، وإمَّا بَـحْـثٌ مُـحَـقَّـقٌ،
وما سِوَىٰ ذلك: فَـهَـذَيَـانٌ مُـزَوَّقٌ.
كَلَامٌ مُزَوَّقٌ: مُـحَـسَّـنٌ.
- الاستِغاثة، فِي الرّد على البكري، شيخُ الإسلام أبو العبَّاس، ابن تيمية -رَحِمه الله-.
الـعِـلْـمُ: إمّا نَـقْـلٌ مُـصَـدَّقٌ، وإمَّا بَـحْـثٌ مُـحَـقَّـقٌ،
وما سِوَىٰ ذلك: فَـهَـذَيَـانٌ مُـزَوَّقٌ.
كَلَامٌ مُزَوَّقٌ: مُـحَـسَّـنٌ.
- الاستِغاثة، فِي الرّد على البكري، شيخُ الإسلام أبو العبَّاس، ابن تيمية -رَحِمه الله-.
🥰2👍1
كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ إِلَى الله أَقْرَبُ، سَكَنَتِ الْفَرْحَةُ قُلُوبَكُمْ، وَغَمَرَتِ السَّعَادَةُ أَرْوَاحَكُمْ، بُورِكْتُمْ وَبُورِكَ أَضْحَاكُمْ!🧡🌸
🥰2👍1
هَدْهَدَةٌ رُوحِيَّةٌ.
كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ إِلَى الله أَقْرَبُ، سَكَنَتِ الْفَرْحَةُ قُلُوبَكُمْ، وَغَمَرَتِ السَّعَادَةُ أَرْوَاحَكُمْ، بُورِكْتُمْ وَبُورِكَ أَضْحَاكُمْ!🧡🌸
أَتيتُكُم ومُعايدتِي، وإنْ كانت مُتأخّرة؛ تَبقى أفضل مِن عَدم اتيانِها!🙈😅
👍1🥰1
(قال العُتْبِيُّ: وقفَ أعرابيٌّ بإزاءِ قبرِ النبيِّ ﷺ فقالَ: بأبي أنتَ وأُمّي مِن نبيٍّ خُتِمَتْ بكَ الدنيا، وفُتِحَتْ بكَ الآخرة!).
اللّٰهُمَّ صلِّ علىٰ محمّد ﷺ.
- الفصوص، صَاعِد.
اللّٰهُمَّ صلِّ علىٰ محمّد ﷺ.
- الفصوص، صَاعِد.
❤2
كُلُّ العِباداتِ تنقضِي فيُفرغُ منها، وذِكرُ اللهِ لا ينقضي ولا يُفرغُ منهُ، قال اللهُ، عزَّ وجلَّ: « فَإِذَا قَضَيتُمْ مَناسِكَكُم فاذْكُروا اللهَ كَذِكْرِكُم آَباءَكُم أو أَشَدَّ ذِكْرا».
❤3