عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أردتم عيش السعداء، وموت الشهداء، والنجاة يوم الحسرة، والظل يوم الحرور، والهدى يوم الضلالة، فادرسوا القرآن، فإنه كلام الرحمن، وحرز من الشيطان، ورجحان في الميزان.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "If you desire the life of the blissful, the death of martyrs, salvation on the Day of Regret, shade on the Day of Heat, and guidance on the Day of Misguidance, then study the Quran. It is the words of the Most Merciful, a protection from Satan, and a weighty matter in the balance."
--------------
جامع الأخبار ص 41, بحار الأنوار ج 89 ص 19, مستدرك الوسائل ج 4 ص 232

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): أربع يلزمن كل ذي حجى وعقل من أمتي, قيل: يا رسول الله ما هن؟ قال: استماع العلم, وحفظه, ونشره عند أهله, والعمل به.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Four things are obligatory for every person endowed with intellect from my nation." He was asked: "O Messenger of Allah, what are they?" He replied: "Acquiring knowledge, preserving it, disseminating it among its people, and acting upon it."

-------------
نوادر الراوندي ص 70, تحف العقول ص 57, دعائم الإسلام ج 1 ص 79, معدن الجواهر ص 39, كنز الفوائد ج 2 ص 107, أعلام الدين ص 81, بحار الأنوار ج 1 ص 168, مستدرك الوسائل ج 17 ص 244
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

كذب سمعك وبصرك عن أخيك
عن محمد بن الفضيل, عن أبي الحسن الكاظم (ع) قال قلت له: جعلت فداك, الرجل من إخواني يبلغني عنه الشي‏ء الذي أكرهه, فأسأله عن ذلك فينكر ذلك, وقد أخبرني عنه قوم ثقات, فقال لي: يا محمد, كذب سمعك وبصرك عن أخيك, فإن شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقه وكذبهم, لا تذيعن عليه شيئا تشينه به وتهدم به مروءته, فتكون من الذين قال الله في كتابه {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم}.
------------
الكافي ج 8 ص 147, ثواب الأعمال ص 247, مجموعة ورام ج 2 ص 19, أعلام الدين ص 405, الوافي ج 5 ص 976, وسائل الشيعة ج 12 ص 295, البرهان ج 4 ص 55, بحار الأنوار ج 72 ص 214, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 582, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 264

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء عليه السلام عند السيدة المعصومة عليها السلام*
 
عن ابن الطيار: عن أبي عبد الله (ع)، قال: إن الله احتج على الناس بما آتاهم وعرفهم.
 
الكافي ج 1 ص 162, التوحيد ص 410, الإعتقادات ص 37, الوافي ج 1 ص 551, الفصول المهمة ج 1 ص 676, إثبات الهداة ج 1 ص 64, هداية الأمة ج 1 ص 8, بحار الأنوار ج 5 ص 196
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الخميس وليلة الجمعة:*
https://bit.ly/4clUaBt

اجواء الضباب صباح هذا اليوم من كربلاء المقدسة #العتبة_الحسينية_المقدسة

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا (ع), فلم يزالا نورين أولين, إذ لا شيء كون قبلهما, فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة, حتى أفترقا في أطهر طاهرين في عبد الله وأبي طالب عليهم السلام.

----------
الكافي ج 1 ص 442, الوافي ج 3 ص 681, بحار الأنوار ج 15 ص 24, تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 359, المحتضر ص 106

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن زرارة قال: كنت عند أبي جعفر (الباقر ع) فقال له رجل من أهل الكوفة يسأله عن قول أمير المؤمنين (ع): "سلوني عما شئتم فلا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به," قال: إنه ليس أحد عنده علم شيء إلا خرج من عند أمير المؤمنين (ع), فليذهب الناس حيث شاؤوا، فوالله ليس الأمر إلا من هاهنا، وأشار بيده إلى بيته.


-------------
الكافي ج 1 ص 399, بصائر لدرجات ص 518, الوافي ج 3 ص 610, وسائل الشيعة ج 27 ص 69, بحار الأنوار ج 2 ص 94, مستدرك الوسائل ج 17 ص 275

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

من وصايا أمير المؤمنين عليه السلام:
قال أمير المؤمنين (ع): أوصيكم عباد الله بتقوى الله, وأحذركم الدنيا فإنها دار شخوص, ومحلة تنغيص ساكنها ظاعن وقاطنها بائن, تميد بأهلها ميدان السفينة, تعصفها العواصف في لجج البحار, فمنهم الغرق الوبق ومنهم الناجي على متون‏ الأمواج, تحفزه الرياح بأذيالها, وتحمله على أهوالها, فما غرق منها فليس بمستدرك, وما نجا منها فإلى مهلك. عباد الله الآن فاعملوا والألسن مطلقة, والأبدان صحيحة, والأعضاء لدنة, والمتقلب فسيح, والمجال عريض, قبل إرهاق الفوت, وحلول الموت, فحققوا عليكم نزوله, ولا تنتظروا قدومه.


----------
نهج البلاغة ص 310, بحار الأنوار ج 70 ص 133

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (ع)‏ قال: بينما موسى بن عمران يناجي ربه ويكلمه إذ رأى رجلا تحت ظل عرش الله, فقال: يا رب, من هذا الذي قد أظله عرشك؟ فقال: يا موسى, هذا ممن لم يحسد {الناس على ما آتاهم الله من فضله}.

Imam Abou Abdellah Ja'afar al-Sadeq (Pbuh) said: While Moussa, the son of Imran, was invoking his Lord and speaking to Him, he saw a man under the shadow of the Throne of Allah. Moussa asked, "O Lord, who is this person whom Your Throne has shaded?" Allah replied, "O Moussa, this is someone who didn’t envy, {people for what Allah has granted them of His bounty.}"
------------
تفسير العياشي ج 1 ص 248, تفسير البرهان ج 2 ص 97, بحار الأنوار ج 70 ص 255, مستدرك الوسائل ج 12 ص 16

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن جابر, عن أبي جعفر (ع) في حديث طويل: وقال الله عز وجل لمحمد (صلى الله عليه وآله): {قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم} قال: لو أني أمرت أن أعلمكم الذي أخفيتم في صدوركم من استعجالكم بموتي لتظلموا أهل بيتي من بعدي, فكان مثلكم كما قال الله عز وجل {كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله‏} يقول: أضاءت الأرض بنور محمد (صلى الله عليه وآله) كما تضي‏ء الشمس, فضرب الله مثل محمد (صلى الله عليه وآله) الشمس ومثل الوصي (ع) القمر, وهو قوله عز وجل {جعل الشمس ضياء والقمر نورا} وقوله‏ {وآية لهم‏ الليل‏ نسلخ‏ منه‏ النهار فإذا هم‏ مظلمون‏}.
---------
الكافي ج 8 ص 380, الوافي ج 3 ص 941, البرهان ج 4 ص 574, اللوامع النورانية ص 283, بحار الأنوار ج 23 ص 321, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 36.

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس الزهد في الدنيا لبس الخشن وأكل الجشب, ولكن الزهد في الدنيا قصر الأمل.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Asceticism in the earthly life is not about wearing coarse clothes and eating dry food. Asceticism in the earthly life is about having short hopes.”
-----------
مشكاة الأنوار ص 114, مستدرك الوسائل ج 12 ص 44
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

*عن أمير المؤمنين (ع): إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان, فابتغوا لها طرائف الحكمة.*
 
نهج البلاغة ص 504, روضة الواعظين ج 2 ص 414, غرر الحكم ص 232, عيون الحكم ص 152, غرر الأخبار ص 130, مشكاة الأنوار ص 256, بحار الأنوار ج 1 ص 182
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الجمعة وليلة السبت:*
https://bit.ly/3x6kcKn

عن أبي عبد الله (ع): إن الله هو العدل, وإنما بعث الرسل ليدعوا الناس إلى الإيمان بالله ولا يدعوا أحدا إلى الكفر... الله عز وجل خلق الناس على الفطرة التي فطرهم الله عليها, لا يعرفون إيمانا بشريعة ولا كفرا بجحود, ثم ابتعث الله الرسل إليهم يدعونهم إلى الإيمان بالله, حجة لله عليهم, فمنهم من هداه الله ومنهم من لم يهده.

Imam Ja’far al-Sadeq (Pbuh) said, " Indeed, Allah is the Just, and He sent the messengers to invite people to believe in Allah; they do not invite anyone to disbelief. Allah, the Mighty and Majestic, created people upon the innate disposition (fitrah) upon which He created them, neither recognizing faith through a divine law nor disbelief through rejection. Then Allah sent messengers to them, inviting them to believe in Allah, as a proof from Allah against them. Among them are those whom Allah guided, and among them are those who were not guided."

-----------
علل الشرائع ج 1 ص 121, البرهان ج 4 ص 345, بحار الأنوار ج 11 ص 39
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن سماعة قال: قال لي أبو الحسن (الكاظم ع): إذا كان لك يا سماعة إلى الله عز وجل حاجة فقل: اللهم إني أسألك بحق محمد وعلي فإن لهما عندك شأنا من الشأن وقدرا من القدر, فبحق ذلك الشأن وبحق ذلك القدر أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا, فإنه إذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن ممتحن إلا وهو يحتاج إليهما في ذلك اليوم.



-----------------
الكافي ج 2 ص 562, عدة الداعي ص 61, إرشاد القلوب ج 2 ص 426, المحتضر ص 156، وسائل الشيعة ج 7 ص 102, دعوات الراوندي ص 51, الوافي ج 9 ص 1631, بحار الأنوار ج 8 ص 59

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: قال أبو جعفر (ع): يا بني, اعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم ومعرفتهم, فإن المعرفة هي الدراية للرواية, وبالدرايات للروايات‏ يعلو المؤمن إلى أقصى درجات الإيمان‏.

Imam Ja'far Sadiq (Pbuh) said: "Abou Jaa'far (Pbuh) told me: ' O my son, recognize the ranks of the Shi'a based on the extent of their narrations and knowledge, for knowledge is the comprehension of narrations. Through the comprehension of narrations, the believer ascends to the highest levels of faith."

--------------
معاني الأخبار ص 1, نوادر الأخبار ص 50, بحار الأنوار ج 1 ص 106, خاتمة المستدرك ج 1 ص 47

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: قد يكون حب في الله ورسوله, وحب في الدنيا. فما كان في الله ورسوله فثوابه على الله, وما كان في الدنيا فليس بشي‏ء.

Imam Ja’far Sadiq (Pbuh) said: " There is love for the sake of Allah and His Messenger, and there is love for the sake of the world. That which is for the sake of Allah and His Messenger, its reward is with Allah. But that which is for the sake of the world, it is of no value.”
---------
الكافي ج 2 ص 127, المحاسن ج 1 ص 162, مصادقة الأخوان ص 50, الوافي ج 4 ص 485, وسائل الشيعة ج 16 ص 168, بحار الأنوار ج 65 ص 92

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن المنهال بن عمر قال: جاء رجل إلى الباقر (ع) فقال: والله إني لأحبكم أهل البيت, قال (ع): فاتخذ للبلاء جلبابا، فوالله إنه لأسرع إلينا وإلى شيعتنا من السيل في الوادي، وبنا يبدأ البلاء ثم بكم، وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم.

Al-Munhall ibn Amr said: "A man came to Al-Baqir (Pbuh) and said: 'By Allah, I truly love you, O Ahlul-Bayt.' He (Pbuh) replied: 'Then prepare yourself for affliction, for by Allah, it comes to us and to our Shia followers faster than a flood in a valley. Tribulation begins with us and then reaches you, and relief begins with us and then reaches you.'

------------
الأمالي للطوسي ص 154, بشارة المصطفى ص 89, بحار الأنوار ج 46 ص 360, رياض الأبرار ج 2 ص 124, العوالم ج 19 ص 425
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن الحسن بن شاذان الواسطي قال: كتبت إلى أبي الحسن الرضا (ع): أشكو جفاء أهل واسط وحملهم علي, وكانت عصابة من العثمانية تؤذيني, فوقع بخطه (ع): إن الله تبارك وتعالى أخذ ميثاق أوليائنا على الصبر في دولة الباطل, فاصبر لحكم ربك, فلو قد قام سيد الخلق (ع) لقالوا {يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن‏ وصدق المرسلون‏}.

------------
الكافي ج 8 ص 247, تأويل الآيات ص 481, الوافي ج 5 ص 761, الإيقاظ من الهجعة ص 295, البرهان ج 4 ص 579, بحار الأنوار ج 53 ص 89, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 388, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 85
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): أرض القيامة نار ما خلا ظل المؤمن, فإن صدقته تظله.*
 
الكافي ج 4 ص 3, الفقيه ج 2 ص 66, ثواب الأعمال ص 140, عوالي اللآلي ج 1 ص 378, الوافي ج 10 ص 396, وسائل الشيعة ج 9 ص 369, هداية الأمة ج 4 ص 109, بحار الأنوار ج 7 ص 291
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم السبت وليلة الأحد:*
https://bit.ly/4cnxAZi

عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين (ع): ما بال أقوام غيروا سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعدلوا عن وصيه, لا يتخوفون أن ينزل بهم العذاب، ثم. ثلا هذه الآية: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم} ثم قال: نحن النعمة التي أنعم الله بها على عباده، وبنا يفوز من فاز يوم القيامة.

-------------
الكافي ج 1 ص 217, تأويل الآيات ص 250, الوافي ج 3 ص 537, تفسير الصافي ج 3 ص 88, البرهان ج 3 ص 306, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 542, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 63
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية