Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
2395 - Telegram Web
Telegram Web
سخن بی‌پایان است
امّا به قدر طالب فرو می‌آید که
"وَ اِنْ مِنْ شَیْیءِ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلْهُ اِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُوْمٍ"
حکمت همچون باران است
در معدن خویش بی‌پایان است
امّا به قدر مصلحت فرود آید؛

#فیه_ما_فیه
#حضرت_مولانا
#شرح_مثنوی_جان

@masnavijan
4🥰1
#آمدن_رسول_روم
 
🔵چون محمد پاک شد زین نار و دود
    هر کجا رو کرد وجه الله بود

🔵چون رفیقی وسوسهٔ بدخواه را
    کی بدانی ثَمَّ وَجهُ الله را ؟

نار و دود: مجاز از تعلقات و وابستگی‌های مادی و دنیایی

وجه الله اشاره به آیه ۱۱۵ سوره بقره

فَاَینَما تُوَلّوا فَثَمَّ وَجهُ الله
پس هر کجا رو کنید، وجه خدا آنجاست.


وجه خدا به معنای مجازی یعنی اینکه تمام هستی متعلق به خداست و او همه جا حضور دارد.

جهان جمله فروغ روی حق دان
حق اندر وی ز پیدایی است پنهان
#شیخ_محمود_شبستری

وجه: روی و چهره، آنچه انسان به آن توجه کند، اول هر چیز، رضا و خوشنودی، راه و روش،
در اصطلاح تصوّف وجود را می‌گویند. #دهخدا

وقتی پیامبر (ص) از تعلقات و موانع دنیوی و تیرگی‌های قلبی پاک شد به هر سو که روی کرد، وجه خدا را دید. یعنی وجود پیامبر مثل آیینه‌ای شد که همه چیز در ایشان تجلی پیدا کرد.

وقتی که تو درون خودت، با وسوسه‌های شیطانی، همنشین و رفیق هستی، چطور می‌توانی وجه الله را درک کنی و بفهمی که وقتی به هر چیز نگاه کنی، آن چیز تجلی و ظهور جلوه‌ی الهی است؟
مخاطب همان کسی است که در چشم دلش مو روییده و دچار بیماری سَبَل شده است.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
4🥰1
#آمدن_رسول_روم

🔵هر که را باشد ز سینه فتح باب
    بیند او بر چرخ دل ، صد آفتاب

فتح: گشادن، گشودن قنات تا آب روان شود.
فتح باب: رسیدن به مقام شرح صدر و کشف و شهود عرفانی است.
شرح: چیزی را وسعت دادن،
شرح صدر : گشودگی دل و وسعت دادن آن، کنایه از آماده شدن قلب برای پذیرش قلب

مناجات حضرت موسی(ع) و اشاره به آیه قرآن
رب اِشرح لی صدری و یَسِّر لی امری...
خدایا! سینه‌ام را برایم گشاده گردان و کارم را آسان کن


اشاره به حدیث پیامبر(ص)

مَن اخلَصَ للّه اربعینَ صَباحاً ظَهَرَت ینابیع الحِکمة مِن قلبهِ علی لسانهِ.
هر کس چهل صبح برای خدا مخلص شود چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش ظاهر می‌شوند.

کسی که به مقام شرح صدر برسد، می‌تواند خورشید حقیقت را در دلش مشاهده کند.

🔸نکته:
طبق آیات قرآن محل فهم و ادراک انسان قلب اوست.

شرح بیتهای پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
4🕊1
Audio
بیا تا قدرِ یکدیگر بدانیم
که تا ناگه ز یکدیگر نمانیم

غرض‌ها تیره دارد دوستی را
غرض‌ها را چرا از دل نرانیم؟

گهی خوشدل شوی از من که میرم
چرا مرده‌پرست و خصمِ جانیم؟

چو بعدِ مرگ خواهی آشتی کرد
همه عمر از غمت در امتحانیم

کنون پندار مُردم، آشتی کن
که در تسلیم، ما چون مردگانیم

چو بر گورم بخواهی بوسه دادن
رُخم را بوسه ده، کاکنون همانیم

شعر: مولانا
خوانش: #آقای_دکتر_آذرحزین

#شرح_مثنوی_جان

https://www.tgoop.com/masnavijan
🎉21👏1
شخصی آمد گفت: «کجا بودی؟ مشتاق بودیم چرا دور ماندی؟»
گفت: «اتّفاق چنین افتاد»
گفت: «ما نیز دعا می‌کردیم تا این اتفاق بگردد و زایل شود، اتّفاقی که فراق آورد آن اتفاق نابایست است ای واللّه هم از حق است امّا نسبت به حقّ نیک است».
راست می‌گوید.
همه نسبت به حق نیک است و به کمال است اما نسبت به ما نی (نه) .

#فیه_ما_فیه

خط: استاد محسن اسماعیلی

#شرح_مثنوی_جان

https://www.tgoop.com/masnavijan
👏41
سلام قولاً من رب الرحیم

الحمدلله رب العالمین

سلام بر نور

سلام بر عشق

سلام بر زندگی

سلام بر صلح و آرامش و امنیت

سلام بر انسان‌ها

سلام بر هستی

سلام بر شما دوستان و همراهان کانال

با آرزوی سلامتی و تندرستی برای همه شما عزیزانِ جان💐
5🥰5
#آمدن_رسول_روم

🔵هر که را باشد ز سینه فتح باب
    بیند او بر چرخ دل صد آفتاب

🔵حق پدید است از میان دیگران
    همچو ماه اندر میان اختران

هرکس که به مقام شرح صدر برسد، یعنی کسی که بتواند حقایق باطنی امور را درک کند، می‌تواند در آسمان دلش صد خورشید معرفت را بببند و درک کند. (حقیقت را همه جا حاضر می‌بیند)

فتح باب سینه کنایه از کشف و شهود معنوی و عرفانی
شهود به معنی حاضر شدن، دیدن، حضور و مقابل غیب است. در اصطلاح عرفانی حضور دل و هر چه دل، حاضر و شاهد آن است.
شهود مرتبه‌ای از ادراک حقیقت به شکل غیبی و باطنی است نه اکتسابی و محسوس.

خداوند (حقیقت) همه جا آشکار و ظاهر است مثل ماه در آسمان که بین ستارگان از همه درخشان‌تر و آشکارتر است.

#شرح_مثنوی_جان

🔵دو سرِ انگشت بر دو چشم نِه
  هیچ بینی از جهان؟ انصاف ده!

🔵گر نبینی این جهان معدوم نیست
عیب جز ز انگشت نفسِ شوم نیست

🔵تو ز چشم ، انگشت را بَردار هین
   وانگهانی هرچه می‌خواهی ببین

انصاف دادن: با عدالت رفتار کردن
معدوم: نابود و نیست شده

اگر روی چشمانت انگشتانت را قرار دهی، آیا چیزی می‌بینی؟ خودت عادلانه قضاوت کن و پاسخ بده.
وقتی انگشت بر چشم نهادی و چیزی را ندیدی ، جهان و اشیاء از بین نمی‌رود و وجود دارد.
علت ندیدن تو، انگشتانی است که بر چشم قرار دادی. انگشتانت را از روی چشمانت بردار تا پس از آن هر چیزی را که در بیرون است، ببینی.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
3👏1
#آمدن_رسول_روم

🔵 نوح را گفتند امت، کو ثواب ؟
گفت او زان سوی وَاستَغشَوا ثیاب

🔵رو و سَر در جامه‌ها پیچیده‌اید
   لاجرم با دیده و نادیده‌اید

ثواب: جزاء نیک، پاداش و مزد طاعت. مقابل عقاب
ثیاب: لباس‌ها، جامه‌ها؛ جمع ثوب
استغشاء: جامه بر سر کشیدن
استغشوا: شما (چند نفر، جمعیت) جامه بر سر کشیدید

اشاره به آیه ۷ سوره نوح
وَ إِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا 
و من هر بار كه آنان را دعوت كردم تا ايشان را بيامرزى انگشتانشان را در گوشهايشان كردند و رداى خويشتن بر سر كشيدند و اصرار ورزيدند و هر چه بيشتر بر كبر خود افزودند.
پیروان حضرت نوح به ایشان گفتند: پاداش و جزای نیک ِ وعده داده شده کو و کجاست؟
حضرت نوح فرمودند: ثواب کارهای شما پشت حجابهای قلب و روح شماست (زان سوی و استَغشَوا ثِیاب)
حجاب را از سر و روی خود کنار بزنید تا ثواب اعمالتان را ببینید. وقتی شما از روی دشمنی و لجاجت سر و روی خود را در جامه و لباس کشیده‌ و پوشانده‌اید، جلوی چشمان شما را حجاب گرفته، در نتیجه چشم دارید ولی نمی‌بینید.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
2👏1
#آمدن_رسول_روم

🔵آدمی دید است و باقی پوست است
  دید آنست آن ، که دید دوست است

🔵چونکه دیدِ دوست نبود کور بِه
   دوست که‌او باقی نباشد دور بِه

دید: دیدن، نظاره، بصیرت و مشاهده با چشم دل
دوست در اینجا یعنی خداوند
باقی: جاودانه

حقیقت وجود انسان و ارزش او به چشم و دیده اوست (دیدن، نظاره و تماشا) و بقیه چیزها مثل پوست است.
دیده‌ی واقعی آن دیده‌ای است که خدا (دوست) را ببیند و اگر دیده‌ای به بینش و بصیرتی نرسد که خدا را ببیند، نابینا بودن ان دیده بهتر است از بینا بودنش.
دیدن دوستی خوب است که باقی و جاودانه باشد،  آن دوستی که پاینده و جاودانه نباشد، دور بودن او از انسان بهتراست.

مولانا در جای دیگری فرمودند:

عشق آن زنده گُزین که‌او باقی است
وز شراب جان‌فزایت ساقی است

شرح بیت‌های پیش اینجا
#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
1👏1
#آمدن_رسول_روم

🔵چون رسول روم این الفاظ تَر
   در سماع آورد شد مشتاق‌تر

🔵دیده را بر جستن عُمَّر گماشت
رخت را و اسپ را ضایع گذاشت

الفاظ تر: سخنان شیرین و دلنشین
در سماع اوردن: شنیدن
جُستن: یافتن و پیدا کردن گمشده
لاجرم: ناچار، بنابراین

وقتی فرستاده روم این سخنان تازه را درباره خلیفه دوم مسلمانان شنید، برای دیدن او  با اشتیاق بیشتری به جستجو پرداخت تا حدی که  اسباب سفر و اسب خود را فراموش کرد.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
2👏1
#آمدن_رسول_روم

🔵هر طرف اندر پی آن مردِ کار
    می‌شدی پرسانِ او دیوانه‌وار

🔵که‌این چنین مردی بود اندر جهان
   وز جهان مانندِ جان ، باشد نهان

🔵جُست او را تاش چون بنده بود
    لاجرم جوینده یابنده بود

اندر پیِ : به دنبال
مردِ کار: مرد کاردان، مرد باتجربه، انسان کامل و مجاز از خلیفه دوم

فرستادهٔ قیصر روم برای پیدا کردن آن مرد لایق و انسان کامل با شوقی دیوانه‌وار ، پرسان پرسان به هر طرف می‌رفت و از هر کسی سراغ او را می گرفت.
فرستادهٔ قیصر روم با تعجب می‌گفت: آیا ممکن است که چنین مردی در جهان وجود داشته باشد که مانند جان و روح و پنهان از دیده‌ها باشد ؟
فرستاده پس از جستجو، خلیفه را پیدا کرد تا چون بنده‌ای در خدمت او باشد. به ناچار هر جوینده‌ای آنچه را که به دنبالش است، پیدا می‌کند.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
1👏1
#آمدن_رسول_روم

🔵دید اعرابی‌زنی او را دخیل
گفت عُمّر نک به زیر آن نخیل

🔵زیر خرمابُن ز خلقان او جدا
زیر سایه خفته بین سایهٔ خدا

دخیل: غریبه، کسی که غیر قوم است و جایی وارد شده، مهمان
نَک: اکنون
نخیل: خرما
خرما بن: درخت خرما
سایه خدا: مجاز از خلیفه

🔸نکته:
در گذشته و اندیشه ایران باستان ؛ پادشاه، سایه خدا نامیده می‌شد. پادشاهان فرّه و شکوهی ایزدی داشتند.
فره‌ی ایزدی نوری از جانب خداست که به انسان‌های نیک تعلق می‌گیرد.

زن گفت: خلیفه دور از مردم در زیر درخت خرما در حال استراحت است، و این امری شگفت‌انگیز است که سایهٔ خدا را زیر سایهٔ درخت خرما ببینی که خوابیده است.

شرح بیت‌های پیش اینجا

#شرح_مثنوی_جان
#دفتر_اول
#تصحیح_نیکلسون

@masnavijan
2👏1
مدتی هست که ما در طلبش سوخته‌ایم
شب و روز از طلبش هر طرفی جامه دران

غمزه توست که مست آید و دل‌ها دزدد
نرگس توست که ساقی است دهد رطل گران

#مولانا

#شرح_مثنوی_جان

https://www.tgoop.com/masnavijan
3🙏2
#لینک_یاب
حکایت‌های مثنوی

شروع کانال
نی‌نامه
پادشاه و کنیزک
شرح حکایت پادشاه و کنیزک
ملاقات پادشاه با آن ولی که در خواب دید

حکمت خسروانی
خلوت طلبیدن ولی از پادشاه جهت دریافتن رنج کنیزک
رقص سماع
مرد بقال و طوطی
شرح مرد بقال و طوطی
پادشاه جهود که نصرانیان را می‌کشت
تلبیس وزیر با نصارا
قبول کردن نصارا مکر وزیر را
متابعت کردن نصارا وزیر را
قصه دیدن خلیفه لیلی را
بیان حسد وزیر
پیغام شاه پنهان، وزیر را
تخلیط وزیر در احکام انجیل
بیان خسارت وزیر در این مکر
مکر دیگر انگیختن وزیر در اضلال قوم
دفع گفتن وزیر مریدان را
مکرر کردن مریدان که خلوت را بشکن
جواب گفتن وزیر که خلوت را نمی‌شکنم
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر

نومید کردن وزیر مریدان را از رفض خلوت
کشتن وزیر خویشتن را در خلوت
طلب کردن امت عیسی از امرا که ولیعهد از شما کدام است
منازعت امرا در ولیعهدی
حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاک دین عیسی سعی می‌نمود

نظر کردن شیر در چاه و دیدن عکس خود را
مژده بردن خرگوش نزد نخجیران که شیر در چاه افتاد
جمع شدن نخجیران گرد خرگوش
تفسیر رجعنا من الجهاد الاصغر
آمدن رسول روم

ادامه دارد
تو ،
هم یک چیزی و
هم ،
صد هزاری ...

#عطار

#شرح_مثنوی_جان

https://www.tgoop.com/masnavijan
1🥰1
کانال شرح مثنویِ جان pinned «#لینک_یاب حکایت‌های مثنوی شروع کانال نی‌نامه پادشاه و کنیزک شرح حکایت پادشاه و کنیزک ملاقات پادشاه با آن ولی که در خواب دید حکمت خسروانی خلوت طلبیدن ولی از پادشاه جهت دریافتن رنج کنیزک رقص سماع مرد بقال و طوطی شرح مرد بقال و طوطی پادشاه جهود که نصرانیان…»
Forwarded from کانال شرح مثنویِ جان (Fateme Ghaviniat)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نیست‌وش باشد خیال اندر روان
تو جهانی بر خیالی بین روان

بر خیالی صلحشان و جنگشان
وز خیالی فخرشان و ننگشان

آن خیالاتی که دام اولیاست
عکس مه‌رویان بستان خداست

درد از ما درمان از مولانا

#دکتر_ناصر_مهدوی

بخش دهم

تهیه: موسسه همیاران رشد نازی آباد

#شرح_مثنوی_جان

https://www.tgoop.com/masnavijan
2
2025/07/12 14:57:39
Back to Top
HTML Embed Code: