-
"هُناك يوم يمر على الإنسان كأنه سنة وآخر يمر عليه كأنه ساعة
كلاهُما يوم !
ولكـن بمشاعر مختلفة". 🖤
"هُناك يوم يمر على الإنسان كأنه سنة وآخر يمر عليه كأنه ساعة
كلاهُما يوم !
ولكـن بمشاعر مختلفة". 🖤
من علامات انتكاسك
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
تضييع وقتك في أشياء تافهة
والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام وكل النوافل فتصبح قلعتك خالية بدون حصون فيسهل على الشيطان اقتحامها
أول فرض يسقط منك هو الفجر
فتنام عنه تارة غير متعمد
تارة أخرى متعمد
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
"مَلِكٌ جَارَ إِذْ مَلَكْ
ليسَ يَرثي لِمَنْ هَلَكْ
هَتَكَتْ سِتْرَ سَلْوَتَي
كَفُّ حُبِّيكَ فَانهَتَكْ
يا مَلِيكًا إِذا بَكَى
عَبْدُه في الهَوَى ضَحِكْ!
لي مِنَ الحُزْنِ مِثْلُ ما
مِنْ بَدِيعِ الجَمَالِ لَكْ!"
أبي تمام
ليسَ يَرثي لِمَنْ هَلَكْ
هَتَكَتْ سِتْرَ سَلْوَتَي
كَفُّ حُبِّيكَ فَانهَتَكْ
يا مَلِيكًا إِذا بَكَى
عَبْدُه في الهَوَى ضَحِكْ!
لي مِنَ الحُزْنِ مِثْلُ ما
مِنْ بَدِيعِ الجَمَالِ لَكْ!"
أبي تمام
علّمنا التاريخ أن....
أي أمة لا تسعى إلى سيادة العالم ستكون تابعة ذليلة ثم تتلاشى
ومهما كانت ضعيفة إن وجد أبناؤها الإرادة وظهر فيها قادة مخلصون فإنها حتماً ستسود
فالعرب كانوا أضعف الأمم ولكن عندما جاء الإسلام وزرع فيهم فكرة سيادة العالم من باب أن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه وأن المسلمين هم الوحيدون أصحاب الحق في هذا العالم
فنهضوا بالإسلام وسادوا العالم ودانت لهم الدنيا.
وأما المغول فرغم وثنيتهم فقد حوَّلهم جنكيز خان من قبائل متناحرة إلى قوة عظمى اكتسحت العالم ودمرت الممالك، ثم نشأ عنها دول وامبراطوريات عاشت مئات السنين.
فكر السيادة متأصل عند الإنسان الأوروبي
على قــذارته، فهو لا يرضى إلا أن يكون في المقدمة، فكانت أوروبا طيلة التاريخ الإسلامي سدا قويا في وجه التمدد الإسلامي.
وطيلة تاريخها سعت لسيادة العالم والسيطرة على ثرواته.
وأما أمريكا فهي امتداد لأوروبا، وبعد الحرب العالمية الثانية استملت زمام القيادة.
إن الضعيف المتراخي الذي يحمل شعارات السلمية، ويغني ليل نهار (ما أحلى ان نعيش في خير وسلام... ما أحلى أن نَكون في حبّ ووِئام... لا شرّ يؤذينا لا ظُلم يؤذينا ... والدنيا تبقى تبقى أمان للجميع.
هذا الإنسان سيجد أمم الأرض تعلو رقبته.
وصدق نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام القائل: (إذا تبايعتم بالعِينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ورضيتم بالزرعِ وتركتم الجهادَ سلط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُه شيءٌ حتى ترجعوا إلى دينِكم).
وترك الجهاد في الحديث بمعنى عدم الرغبة في سيادة العالم.
وكما قال الشاعر:
إن لم تكن صدرا بأول جملة
أو فاعلاً للمجد في إسهابِ ..
إياك أن تبقى ضميرًا غائبًا
أو لا محل له من الإعرابِ
وأضيف...
إن لم تكن فاعلا مرفوعا بين الأمم
فحتماً ستكون مفعولاً به بين اللمم
وفي أحسن الأحوال تابعاً مستباح الحرم.
ولنا في الصين عبرة...
فعندما كانت تعتزل الأمم، لا تحمل فكرة سيادة العالم، وجدت نفسها قابعة تحت احتلال عدة دول (بريطانيا، روسيا، اليابان....
ثم نفضت عنها غبار الغــباء والتبعية، وهي الآن كما نراها تسعى للسيطرة على العالم
نجحت اقتصاديا وتسعى للسيطرة السياسية والعسكرية.
د. موسى اسماعيل الصفدي.
أي أمة لا تسعى إلى سيادة العالم ستكون تابعة ذليلة ثم تتلاشى
ومهما كانت ضعيفة إن وجد أبناؤها الإرادة وظهر فيها قادة مخلصون فإنها حتماً ستسود
فالعرب كانوا أضعف الأمم ولكن عندما جاء الإسلام وزرع فيهم فكرة سيادة العالم من باب أن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه وأن المسلمين هم الوحيدون أصحاب الحق في هذا العالم
فنهضوا بالإسلام وسادوا العالم ودانت لهم الدنيا.
وأما المغول فرغم وثنيتهم فقد حوَّلهم جنكيز خان من قبائل متناحرة إلى قوة عظمى اكتسحت العالم ودمرت الممالك، ثم نشأ عنها دول وامبراطوريات عاشت مئات السنين.
فكر السيادة متأصل عند الإنسان الأوروبي
على قــذارته، فهو لا يرضى إلا أن يكون في المقدمة، فكانت أوروبا طيلة التاريخ الإسلامي سدا قويا في وجه التمدد الإسلامي.
وطيلة تاريخها سعت لسيادة العالم والسيطرة على ثرواته.
وأما أمريكا فهي امتداد لأوروبا، وبعد الحرب العالمية الثانية استملت زمام القيادة.
إن الضعيف المتراخي الذي يحمل شعارات السلمية، ويغني ليل نهار (ما أحلى ان نعيش في خير وسلام... ما أحلى أن نَكون في حبّ ووِئام... لا شرّ يؤذينا لا ظُلم يؤذينا ... والدنيا تبقى تبقى أمان للجميع.
هذا الإنسان سيجد أمم الأرض تعلو رقبته.
وصدق نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام القائل: (إذا تبايعتم بالعِينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ورضيتم بالزرعِ وتركتم الجهادَ سلط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُه شيءٌ حتى ترجعوا إلى دينِكم).
وترك الجهاد في الحديث بمعنى عدم الرغبة في سيادة العالم.
وكما قال الشاعر:
إن لم تكن صدرا بأول جملة
أو فاعلاً للمجد في إسهابِ ..
إياك أن تبقى ضميرًا غائبًا
أو لا محل له من الإعرابِ
وأضيف...
إن لم تكن فاعلا مرفوعا بين الأمم
فحتماً ستكون مفعولاً به بين اللمم
وفي أحسن الأحوال تابعاً مستباح الحرم.
ولنا في الصين عبرة...
فعندما كانت تعتزل الأمم، لا تحمل فكرة سيادة العالم، وجدت نفسها قابعة تحت احتلال عدة دول (بريطانيا، روسيا، اليابان....
ثم نفضت عنها غبار الغــباء والتبعية، وهي الآن كما نراها تسعى للسيطرة على العالم
نجحت اقتصاديا وتسعى للسيطرة السياسية والعسكرية.
د. موسى اسماعيل الصفدي.
مـنْ أحـلى ألطـف الحِـوارات الـتي حصلت علىٰ الإطـلاق :
- لا تَنسانـي من الدُّعـاء..
= أينـسىٰ أحـدٌ قَلْبَـهُ ؟! . .🤍
- لا تَنسانـي من الدُّعـاء..
= أينـسىٰ أحـدٌ قَلْبَـهُ ؟! . .🤍
الحياة مواقف ..
والمواقف لا تُنسى ...
قد ينسى الإنسان أيامه الصعبة ...
لكن لن ينسى من هوّنها عليه ..
واحتضن قلبه فيها ...
لتكن له لمسة حانية ..
في أيّامه الصعبة ....
والمواقف لا تُنسى ...
قد ينسى الإنسان أيامه الصعبة ...
لكن لن ينسى من هوّنها عليه ..
واحتضن قلبه فيها ...
لتكن له لمسة حانية ..
في أيّامه الصعبة ....
يقول البردوني عجز الكلامُ عن الكلام
والنور أطفأه الظلام
والأمن أصبح خائفاً
والنوم يرفض أن ينام
والصدرُ أصبح في الورا
والخلفُ أصبح في الامام
والشمس باردةٌ تخاف
الحرَّ تخبأ في الغمام
والذئب أمسى حارساً
يحمي الأرانب والحمام
والطهر يبني حاجزاً
بين الرعية والإمام
والثعلبُ المكارُ يضحك
من غباءٍ مستدام
والعدلُ يقعد في زوايا
السجن ارهقه القيام
والموتُ يقتل نفسَه
والشعبُ يقتُله اللئام
والظبيُ إن يعدو من
الصياد تلحقْه السهام
والدار أضحت خيمةً
والقبر يُبنى بالرخام
والأرضُ تُروى من دماءِ
الناس أرهقها الصيام
والجوعُ يمشي عاريًا
بين الجميع ولا يُلام
واليوم يهدمُ ما بناهُ
الأمسُ ذو المليون عام
والنفطُ يملأ أرضنا
والناسُ تبحث عن طعام
والكلُ فينا ميّتٌ
والكلُ يدعوا للسلام
والخصمُ يزحف نحوَنا
والجيشُ يبحثُ عن غلام
والقائدُ العربيّ
كالثعبانِ غدارٌ وَ سام
والشيخُ مشغولٌ
بتلوين العباءةِ واللثام
والدارُ تطعنُ اختَها
والغمدُ يطعنهُ الحسام
-البردوني😴
والنور أطفأه الظلام
والأمن أصبح خائفاً
والنوم يرفض أن ينام
والصدرُ أصبح في الورا
والخلفُ أصبح في الامام
والشمس باردةٌ تخاف
الحرَّ تخبأ في الغمام
والذئب أمسى حارساً
يحمي الأرانب والحمام
والطهر يبني حاجزاً
بين الرعية والإمام
والثعلبُ المكارُ يضحك
من غباءٍ مستدام
والعدلُ يقعد في زوايا
السجن ارهقه القيام
والموتُ يقتل نفسَه
والشعبُ يقتُله اللئام
والظبيُ إن يعدو من
الصياد تلحقْه السهام
والدار أضحت خيمةً
والقبر يُبنى بالرخام
والأرضُ تُروى من دماءِ
الناس أرهقها الصيام
والجوعُ يمشي عاريًا
بين الجميع ولا يُلام
واليوم يهدمُ ما بناهُ
الأمسُ ذو المليون عام
والنفطُ يملأ أرضنا
والناسُ تبحث عن طعام
والكلُ فينا ميّتٌ
والكلُ يدعوا للسلام
والخصمُ يزحف نحوَنا
والجيشُ يبحثُ عن غلام
والقائدُ العربيّ
كالثعبانِ غدارٌ وَ سام
والشيخُ مشغولٌ
بتلوين العباءةِ واللثام
والدارُ تطعنُ اختَها
والغمدُ يطعنهُ الحسام
-البردوني😴
كن صارماً مع الشهوات ‼️
﴿ قالت هيتَ لك قال معاذ الله ﴾
ليس بين الجملتين ..
أداة عطف توحي بالتريث !
لم يترك فراغـًا زمنيـًا للتفكير ..!
🍃💎
﴿ قالت هيتَ لك قال معاذ الله ﴾
ليس بين الجملتين ..
أداة عطف توحي بالتريث !
لم يترك فراغـًا زمنيـًا للتفكير ..!
🍃💎
_
إن كَان مَنْ أحبَبتهُ قَد أبغضَكْ
ورأيتَهُ يهوى يُريدُ توجُّعَكْ
فَاخلَعْ مودَّتهُ وكُنْ متجلِّداً
هَذا يُفيدكَ ليسَ غَيرهُ ينفَعَكْ
وازجُر فؤادَكَ عَن ودَادٍ زائِفٍ
لا تتَّبع أحداً أتاكَ ليفْجِعَكْ
واعلمَ بأنَّه مَن يريدُكَ قربهُ
لا ليسَ يرضى أن تهطِّلَ أدمعَكْ
#يحيىٰ_برو
إن كَان مَنْ أحبَبتهُ قَد أبغضَكْ
ورأيتَهُ يهوى يُريدُ توجُّعَكْ
فَاخلَعْ مودَّتهُ وكُنْ متجلِّداً
هَذا يُفيدكَ ليسَ غَيرهُ ينفَعَكْ
وازجُر فؤادَكَ عَن ودَادٍ زائِفٍ
لا تتَّبع أحداً أتاكَ ليفْجِعَكْ
واعلمَ بأنَّه مَن يريدُكَ قربهُ
لا ليسَ يرضى أن تهطِّلَ أدمعَكْ
#يحيىٰ_برو
👍1
_
لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ
أرحتُ نفسي من همّ العداواتِ
إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ
لأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِ
وأُظْهِرُ البِشْرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ
كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ
النَّاسُ داءٌ وَدَاءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ
وفي اعتزالِهمُ قطعُ المودَّاتِ.
#الشافعي
لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ
أرحتُ نفسي من همّ العداواتِ
إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ
لأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِ
وأُظْهِرُ البِشْرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ
كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ
النَّاسُ داءٌ وَدَاءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ
وفي اعتزالِهمُ قطعُ المودَّاتِ.
#الشافعي
_
فَلأجعلنَّ الحزنَ بعدكَ مُؤنسي
وَلأجعلنَّ الدَّمعَ فيك وشاحيا
قُل لِلمغيَّبِ تَحتَ أثوابِ الثَّرى
إن كُنتَ تَسمَعُ صَرخَتى وَنِدائيا
صَبّت عَليّ مَصائِبٌ لَو أنّهَا
صُبّت عَلى الأيَامِ صِرنَ ليَالِيَا!
فاطِمة -رضي الله عنها- في رثاءِ أبيها ﷺ |
فَلأجعلنَّ الحزنَ بعدكَ مُؤنسي
وَلأجعلنَّ الدَّمعَ فيك وشاحيا
قُل لِلمغيَّبِ تَحتَ أثوابِ الثَّرى
إن كُنتَ تَسمَعُ صَرخَتى وَنِدائيا
صَبّت عَليّ مَصائِبٌ لَو أنّهَا
صُبّت عَلى الأيَامِ صِرنَ ليَالِيَا!
فاطِمة -رضي الله عنها- في رثاءِ أبيها ﷺ |
رفقة الصالحين هي زاد المؤمنين
وسبيل المتقين إن لم ينفعك قربهم
فلن يضرك حضورهم إن جالستهم حفك منهم عناية وإن غبت عنهم نالك منهم حفظ في دينك وعرضك
.
في الحديث: (المرءُ على دينِ خليلِه
فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ).
وسبيل المتقين إن لم ينفعك قربهم
فلن يضرك حضورهم إن جالستهم حفك منهم عناية وإن غبت عنهم نالك منهم حفظ في دينك وعرضك
.
في الحديث: (المرءُ على دينِ خليلِه
فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ).
❤4
ستنتهي الحَربُ
ويتصافح القَادَة
وتبقى تلك العجوز تنتظر ولدها الشهيد وتلك الفتاة تنتظر زوجها الحَبِيبَ، وأولئك الأطفالُ ينتظرون والدهم البطل.
لا أعلمُ مَن باعَ الوطن ولكنني رأيتُ مَنْ دفعَ الثمن.
- محمود درويش.
ويتصافح القَادَة
وتبقى تلك العجوز تنتظر ولدها الشهيد وتلك الفتاة تنتظر زوجها الحَبِيبَ، وأولئك الأطفالُ ينتظرون والدهم البطل.
لا أعلمُ مَن باعَ الوطن ولكنني رأيتُ مَنْ دفعَ الثمن.
- محمود درويش.