Мужской разговор

Мужской разговор

Photo

Матриархат наяров и современное положение мужчин в России: скрытое многомужие и разрушение традиционных ролей

Наяры — одно из этнических сообществ, живших на юго-западе Индии, на территории современного штата Керала. Их общественный строй был уникален тем, что основывался на матриархальных принципах: родство передавалось по женской линии, а имущество и власть концентрировались в руках женщин. Этот уклад жизни существовал на протяжении долгих веков и привлек внимание многих этнографов и антропологов, исследовавших вопросы семейной структуры и общественных норм.

Особенный интерес представляет разбор общества наяров в контексте современного российского общества, где наблюдаются скрытые формы матриархата. Хотя Россия формально придерживается патриархальных традиций, на практике мы видим значительное смещение власти в сторону женщин в семейной сфере, особенно в вопросах воспитания детей и финансовых обязательств. Сравнение этих двух обществ помогает лучше понять, как работает матриархат в его явных и скрытых формах.

Данные о наярах взяты из работы академика наук СССР, этнографа М. О. Косвена "Матриархат. История. Проблемы", опубликованной в Москве и Ленинграде в 1948 году. Этот труд является классическим исследованием матриархата и раскрывает важные аспекты жизни наяров, которые можно рассмотреть в контексте современных гендерных отношений в России.

История наяров, коренного населения Малабара (ныне территория юго-западной Индии), наглядно показывает нам примеры ярко выраженного матриархата, в котором мужчины были лишены своих прав на потомков, и дети воспитывались по линии матери. У наяров традиционная семья практически не существовала. Женщины могли иметь нескольких мужей, между которыми делились дни и ночи, а дети считались потомками матери, независимо от того, кто был биологическим отцом. Наяры жили в условиях многомужества, где мужчины не имели права на воспитание детей и не передавали им имущество или статус.

Матрилокальность и матрилинейность, когда наследование шло исключительно по женской линии, у наяров было принято нормой. Это гарантировало, что вся власть и имущество оставались в руках женщин, а мужчины были лишены своих традиционных прав и обязанностей в отношении своих детей. Их роль сводилась к минимальному участию, а иногда и вовсе исключалась из семейных дел.

Современные мужчины в России, на первый взгляд, находятся в иной системе, где формально закреплены равные права обоих родителей. Однако скрытая форма матриархата, проявляющаяся через судебную систему и социальные институты, ставит мужчин в положение, схожее с положением наяров. После развода дети в подавляющем большинстве случаев остаются с матерями, а отцы фактически лишаются прав на участие в воспитании. Система алиментов, жилищных обязательств и отсутствие гарантированных прав на воспитание приводит к тому, что мужчины вынуждены платить, не имея возможности влиять на жизнь своих детей.

Скрытое многомужие также становится реальностью для современных мужчин в России. Женщина может получать алименты от нескольких мужчин — бывших мужей и отцов своих детей, что фактически приводит к тому, что финансирование одной семьи происходит со стороны нескольких мужчин. Это создает ситуацию, где мужчина не может позволить себе создание новой семьи, так как большая часть его дохода уходит на поддержание первой семьи.

Различие с наярами заключается в том, что в Индии матриархат был явным и закрепленным законом. Мужчины знали, что у них нет прав на детей и они лишь «гостевые участники» в жизни женщины. В России же патриархальная система декларируется как основа семейных ценностей, однако в действительности происходит постепенный переход к скрытому матриархату. Судебные решения и социальные установки способствуют тому, что мужчины теряют контроль над своими семьями, детьми и финансами.

Продолжение...

www.tgoop.com/mensrights_appeals/78

1.5K viewsedited  Sep 29 at 07:05

Матриархат наяров и современное положение мужчин в России: скрытое многомужие и разрушение традиционных ролей

Наяры — одно из этнических сообществ, живших на юго-западе Индии, на территории современного штата Керала. Их общественный строй был уникален тем, что основывался на матриархальных принципах: родство передавалось по женской линии, а имущество и власть концентрировались в руках женщин. Этот уклад жизни существовал на протяжении долгих веков и привлек внимание многих этнографов и антропологов, исследовавших вопросы семейной структуры и общественных норм.

Особенный интерес представляет разбор общества наяров в контексте современного российского общества, где наблюдаются скрытые формы матриархата. Хотя Россия формально придерживается патриархальных традиций, на практике мы видим значительное смещение власти в сторону женщин в семейной сфере, особенно в вопросах воспитания детей и финансовых обязательств. Сравнение этих двух обществ помогает лучше понять, как работает матриархат в его явных и скрытых формах.

Данные о наярах взяты из работы академика наук СССР, этнографа М. О. Косвена "Матриархат. История. Проблемы", опубликованной в Москве и Ленинграде в 1948 году. Этот труд является классическим исследованием матриархата и раскрывает важные аспекты жизни наяров, которые можно рассмотреть в контексте современных гендерных отношений в России.

История наяров, коренного населения Малабара (ныне территория юго-западной Индии), наглядно показывает нам примеры ярко выраженного матриархата, в котором мужчины были лишены своих прав на потомков, и дети воспитывались по линии матери. У наяров традиционная семья практически не существовала. Женщины могли иметь нескольких мужей, между которыми делились дни и ночи, а дети считались потомками матери, независимо от того, кто был биологическим отцом. Наяры жили в условиях многомужества, где мужчины не имели права на воспитание детей и не передавали им имущество или статус.

Матрилокальность и матрилинейность, когда наследование шло исключительно по женской линии, у наяров было принято нормой. Это гарантировало, что вся власть и имущество оставались в руках женщин, а мужчины были лишены своих традиционных прав и обязанностей в отношении своих детей. Их роль сводилась к минимальному участию, а иногда и вовсе исключалась из семейных дел.

Современные мужчины в России, на первый взгляд, находятся в иной системе, где формально закреплены равные права обоих родителей. Однако скрытая форма матриархата, проявляющаяся через судебную систему и социальные институты, ставит мужчин в положение, схожее с положением наяров. После развода дети в подавляющем большинстве случаев остаются с матерями, а отцы фактически лишаются прав на участие в воспитании. Система алиментов, жилищных обязательств и отсутствие гарантированных прав на воспитание приводит к тому, что мужчины вынуждены платить, не имея возможности влиять на жизнь своих детей.

Скрытое многомужие также становится реальностью для современных мужчин в России. Женщина может получать алименты от нескольких мужчин — бывших мужей и отцов своих детей, что фактически приводит к тому, что финансирование одной семьи происходит со стороны нескольких мужчин. Это создает ситуацию, где мужчина не может позволить себе создание новой семьи, так как большая часть его дохода уходит на поддержание первой семьи.

Различие с наярами заключается в том, что в Индии матриархат был явным и закрепленным законом. Мужчины знали, что у них нет прав на детей и они лишь «гостевые участники» в жизни женщины. В России же патриархальная система декларируется как основа семейных ценностей, однако в действительности происходит постепенный переход к скрытому матриархату. Судебные решения и социальные установки способствуют тому, что мужчины теряют контроль над своими семьями, детьми и финансами.

Продолжение...

BY Мужской разговор