MGIMO_NAUKA Telegram 56
Варварство и цивилизация: мифы франко-германской конфронтации

📍В статье аспиранта Константина Антоневича исследуется эволюция образа «варвара» в контексте франко-германской конфронтации конца XIX – начала XX века. Автор анализирует, как дихотомия «варвары – цивилизация» использовалась в пропаганде и культуре обеих стран, формируя их взаимное восприятие и национальную идентичность.

🔎 Французская пропаганда конца XIX века активно использовала образ «немецких варваров», опираясь на представления о «варварстве» как противоположности цивилизованности. Немцы, в свою очередь, интегрировали миф о варварском наследии в национальный дискурс, выстраивая идентичность вокруг исторического образа Арминия, победителя римских легионов.

🗒Немцы, принимая «варварский» образ, противопоставляли себя «декадентской» Франции, утверждая свою роль как защитников культурного наследия. Эта асимметрия стала ключевым элементом в формировании национальных мифов обеих стран.

📌 Исследование подчеркивает, что дихотомия «варвары – цивилизация» служила инструментом стигматизации, но в то же время отражала более глубокие культурные и политические процессы, включая кризис европоцентризма и поиски новой национальной идентичности.

💡 Автор делает вывод, что взаимная стигматизация Германии и Франции не только подчеркивала их различия, но и формировала общую европейскую культуру через постоянный диалог между «варварством» и «цивилизацией».

Подробнее: Антоневич К.С. Эволюция концепта «варварства» в контексте франко-германской конфронтации 1870-х – 1910-х гг. Концепт: философия, религия, культура. 2024;8(1):25–43. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2024-1-29-25-43.

@mgimo_nauka
#Концепт



tgoop.com/mgimo_nauka/56
Create:
Last Update:

Варварство и цивилизация: мифы франко-германской конфронтации

📍В статье аспиранта Константина Антоневича исследуется эволюция образа «варвара» в контексте франко-германской конфронтации конца XIX – начала XX века. Автор анализирует, как дихотомия «варвары – цивилизация» использовалась в пропаганде и культуре обеих стран, формируя их взаимное восприятие и национальную идентичность.

🔎 Французская пропаганда конца XIX века активно использовала образ «немецких варваров», опираясь на представления о «варварстве» как противоположности цивилизованности. Немцы, в свою очередь, интегрировали миф о варварском наследии в национальный дискурс, выстраивая идентичность вокруг исторического образа Арминия, победителя римских легионов.

🗒Немцы, принимая «варварский» образ, противопоставляли себя «декадентской» Франции, утверждая свою роль как защитников культурного наследия. Эта асимметрия стала ключевым элементом в формировании национальных мифов обеих стран.

📌 Исследование подчеркивает, что дихотомия «варвары – цивилизация» служила инструментом стигматизации, но в то же время отражала более глубокие культурные и политические процессы, включая кризис европоцентризма и поиски новой национальной идентичности.

💡 Автор делает вывод, что взаимная стигматизация Германии и Франции не только подчеркивала их различия, но и формировала общую европейскую культуру через постоянный диалог между «варварством» и «цивилизацией».

Подробнее: Антоневич К.С. Эволюция концепта «варварства» в контексте франко-германской конфронтации 1870-х – 1910-х гг. Концепт: философия, религия, культура. 2024;8(1):25–43. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2024-1-29-25-43.

@mgimo_nauka
#Концепт

BY МГИМО.Наука


Share with your friend now:
tgoop.com/mgimo_nauka/56

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Deputy District Judge Peter Hui sentenced computer technician Ng Man-ho on Thursday, a month after the 27-year-old, who ran a Telegram group called SUCK Channel, was found guilty of seven charges of conspiring to incite others to commit illegal acts during the 2019 extradition bill protests and subsequent months. Matt Hussey, editorial director at NEAR Protocol also responded to this news with “#meIRL”. Just as you search “Bear Market Screaming” in Telegram, you will see a Pepe frog yelling as the group’s featured image. Over 33,000 people sent out over 1,000 doxxing messages in the group. Although the administrators tried to delete all of the messages, the posting speed was far too much for them to keep up. Your posting frequency depends on the topic of your channel. If you have a news channel, it’s OK to publish new content every day (or even every hour). For other industries, stick with 2-3 large posts a week. How to Create a Private or Public Channel on Telegram?
from us


Telegram МГИМО.Наука
FROM American