Записки миссионера.

Языческое жертвоприношение в Москве.

Сегодня стало известно, что в одном из районов Москвы в лесу были обнаружены следы жертвоприношения. В жертву бесу были принесены птицы, а также фрукты и алкоголь.

Все это только начало вполне логического процесса.

1. Сначала часть общества начинает увлекаться неоязычеством (не важно "славянским", "скандинавским", "ведическим" или каким-то еще).

2. Затем начинают молиться существам.

3. После ставят капища и просто там молятся (хотя этот шаг может быть и пропущен).

4. Ну а теперь часть неоязычников дошла до жертвоприношения животных. На самом деле до этого и раньше доходили, но сейчас это стало доходить до широкой общественности. Уверен, что дальше этого будет больше.

Если демонов приглашать в свою жизнь они придут. Только потом не получится также легко их попросить "на выход". Церкви потребовалось на это несколько веков, чтобы огромным подвигом святых изгнать все это из Римского/Европейского мира. Мы уверены, что нам хватит сил повторить их подвиг?

Но почему все это происходит? Может потому что мы, православные, стесняемся перекреститься проходя мимо храма? Стесняемся поститься на работе, ведь коллеги увидят? Стесняемся отказать себе в непостном новогоднем столе и гулянии, боясь обидеть родственников (словно нельзя заранее оговорить, что у нас пост и мы можем посетить близких, но не нарушая поста)? Стесняемся покрыть себя платком вне храма и спешно скидываем с себя платок, как только вышли за ограду храма? В обществе у нас практически нет ничего христианского не столько потому, что кто-то нам ставит палки в колеса, а прежде всего потому что мы сами боимся БЫТЬ ХРИСТИАНАМИ ВНЕ ХРАМА.

Но "свято место" пусто не бывает. Если мы стесняемся наполнить наше окружение христианскими символами и смыслами, то оно будет заполнено другими символами, смыслами и сущностями.

www.tgoop.com/mission_tomsk/3069

812 viewsDec 23 at 11:51

Языческое жертвоприношение в Москве.

Сегодня стало известно, что в одном из районов Москвы в лесу были обнаружены следы жертвоприношения. В жертву бесу были принесены птицы, а также фрукты и алкоголь.

Все это только начало вполне логического процесса.

1. Сначала часть общества начинает увлекаться неоязычеством (не важно "славянским", "скандинавским", "ведическим" или каким-то еще).

2. Затем начинают молиться существам.

3. После ставят капища и просто там молятся (хотя этот шаг может быть и пропущен).

4. Ну а теперь часть неоязычников дошла до жертвоприношения животных. На самом деле до этого и раньше доходили, но сейчас это стало доходить до широкой общественности. Уверен, что дальше этого будет больше.

Если демонов приглашать в свою жизнь они придут. Только потом не получится также легко их попросить "на выход". Церкви потребовалось на это несколько веков, чтобы огромным подвигом святых изгнать все это из Римского/Европейского мира. Мы уверены, что нам хватит сил повторить их подвиг?

Но почему все это происходит? Может потому что мы, православные, стесняемся перекреститься проходя мимо храма? Стесняемся поститься на работе, ведь коллеги увидят? Стесняемся отказать себе в непостном новогоднем столе и гулянии, боясь обидеть родственников (словно нельзя заранее оговорить, что у нас пост и мы можем посетить близких, но не нарушая поста)? Стесняемся покрыть себя платком вне храма и спешно скидываем с себя платок, как только вышли за ограду храма? В обществе у нас практически нет ничего христианского не столько потому, что кто-то нам ставит палки в колеса, а прежде всего потому что мы сами боимся БЫТЬ ХРИСТИАНАМИ ВНЕ ХРАМА.

Но "свято место" пусто не бывает. Если мы стесняемся наполнить наше окружение христианскими символами и смыслами, то оно будет заполнено другими символами, смыслами и сущностями.

BY Записки миссионера.