ان قرار وشكل معركة طوفان الأقصى يعبّر عن قراءة فرديّة نزقيّة وهشة، كما يعبّر عن تجاهل لأوضاع شعوب دول المنطقة العربية لاسيما دول الطوق، وما ذلك الا نتيجة وقوع قيادة المقاومة الفلسطينية في فخّ الملالي الايرانيين، ونتيجة استعلائها عن الشورى الواجبة مع المنتمين والمهمومين، ونتيجة استبدالها واجب مدّ الجسور مع شعوب المنطقة -وضرورة الصبر عليها والتفهم لظروفها والاعتراف بانتمائها وارتباطها وتضحياتها حتى تنضج الظروف المحيطة- بالتحالف الآثم وغير المشروع مع عدوّ محتل -قاتل وزنيم- لأهم الدول المؤثرة في التحرير المنشود.
فهل كان وضع فلسطين في معاركها كما نراه اليوم لو كانت الثورة السورية منتصرة، أو كان ثوار الشام وأحرارها لا يزالون بقوة وعافية بالقرب من حدود فلسطين؟ فمن الذي قتلهم ومزق مدنهم وجوّع أطفالهم وقتل نساءهم ثم هجرهم لأبعد نقطة عن فلسطين؟ ولصالح أمن من فعل هذا من أنجز هذا التجريف للثورة والثوار؟ فهل تبيّن لك لماذا سمحت اسرائيل لإيران بتموضع عسكري ثقيل على حدود الكيان الخطرة، حتى قضت على الثورة والثوار الميامين في بؤر التوتر الساخنة؟
يمكن القول أن عملية 7 أكتوبر هي بداية علوّ للمشروع الصهيوني وتسييد لإيران -الجديدة والمشذبة- في المنطقة، وهو ما يدعونا للتوقف والنظر والمراجعة، وذلك لأجل بناء مشروع شامل جديد ينطلق من ارتباط كليّ بين القضية الفلسطينية وكل قضايا المنطقة العربية المحيطة واللصيقة على وجه الخصوص.
ان فكّ العلاقة بين القضية الفلسطينية والمشروع الايراني هدف عظيم يجب السعي لتحقيقه، لاسيما بعد أن دفعنا أنهارا من الدماء والعذابات المتواصلة لعقود قادمة، وذلك نتيجة تغرير وخديعة وخذلان الملالي الايرانيين الذين سمنوا عن وعي المقاومة، واختطفوا من الأمة يدها الضاربة والمجاهدة والطليعية التي أسسها الياسين على خطى الشيخ عزالدين القسام لتواجه وتمنع نفوذ الصهاينة والمحتلين في دول المنطقة وفلسطين.
وكما أن التوبة واجبة في حق الفرد فإنها اليوم أوجب في حق الجماعة والحركات السياسية، والتوبة في الحركات والجماعات لا تكون ولا تتجسد الا بالتراجع عن تصوراتها القاصرة وأحلافها الفاسدة، أما ان بقيت العلاقة قائمة مع مشروع الملالي فهي بداية مؤذنة بخراب كبير وتصدّع سياسي ودينيّ مذهبي خطير، لن يكون بعده الا استبدال قادم لا يخالف سنن الله سبحانه.
ان فلسطين ملك للعرب والمسلمين وهي جزء من عقيدتهم، ولو فنى لأجلها كل شعب فلسطين الصابر والمجاهد والعظيم، فان أهل مصر والعراق والشام والمغرب والجزائر والأتراك والشيشان لن يتخلوا عنها مطلقا حتى يتحقق وعد الله وذلك يقين.
والى ذلك الحين فإننا مطالبون بتصويب الطريق حتى نكون على صراط مستقيم، وخلاف ذلك فلن يتحقق نصر ولا تحرير ولا تمكين مهما تعاظمت التضحيات وسالت دماء الشهداء الأبرار، فسنن الله غالبة ولا مبدل لها، والله سبحانه لا يستعجل وان استعجلنا وتجاوزنا فمصيرنا تيه جديد وهدر ودماء بلا رصيد.
يقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة: (فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) .
ويقول سبحانه وتعالى في سورة النور: (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئا، ومن كفر من بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون).
رحم الله مجاهدينا الأبرار في فلسطين وعموم الشام وفي العراق ومصر واليمن وكشمير وكل مكان يرفع فيه صوت الأذان ويؤذن المؤذن أن حيّ على الجهاد، ولكنه جهاد على نور وبصيرة وهدى من الرحمن.
ما قلته من حق فمن الله وما أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله العظيم
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين (7 أكتوبر 2024)
وكما أن التوبة واجبة في حق الفرد فإنها اليوم أوجب في حق الجماعة والحركات السياسية، والتوبة في الحركات والجماعات لا تكون ولا تتجسد الا بالتراجع عن تصوراتها القاصرة وأحلافها الفاسدة، أما ان بقيت العلاقة قائمة مع مشروع الملالي فهي بداية مؤذنة بخراب كبير وتصدّع سياسي ودينيّ مذهبي خطير، لن يكون بعده الا استبدال قادم لا يخالف سنن الله سبحانه.
ان فلسطين ملك للعرب والمسلمين وهي جزء من عقيدتهم، ولو فنى لأجلها كل شعب فلسطين الصابر والمجاهد والعظيم، فان أهل مصر والعراق والشام والمغرب والجزائر والأتراك والشيشان لن يتخلوا عنها مطلقا حتى يتحقق وعد الله وذلك يقين.
والى ذلك الحين فإننا مطالبون بتصويب الطريق حتى نكون على صراط مستقيم، وخلاف ذلك فلن يتحقق نصر ولا تحرير ولا تمكين مهما تعاظمت التضحيات وسالت دماء الشهداء الأبرار، فسنن الله غالبة ولا مبدل لها، والله سبحانه لا يستعجل وان استعجلنا وتجاوزنا فمصيرنا تيه جديد وهدر ودماء بلا رصيد.
يقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة: (فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) .
ويقول سبحانه وتعالى في سورة النور: (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئا، ومن كفر من بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون).
رحم الله مجاهدينا الأبرار في فلسطين وعموم الشام وفي العراق ومصر واليمن وكشمير وكل مكان يرفع فيه صوت الأذان ويؤذن المؤذن أن حيّ على الجهاد، ولكنه جهاد على نور وبصيرة وهدى من الرحمن.
ما قلته من حق فمن الله وما أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله العظيم
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين (7 أكتوبر 2024)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعوة في الصميم .. فقط للصادقين ،،،
معركة 8 أكتوبر الكبرى في غزة الصغرى!
هل كنت بالأمس في 7 أكتوبر متألقا داعيا مشفقا باكيا مساندا مفتخرا بإخوانك المجاهدين، الذين اختصهم الله دون العالمين بجهاد على الأرض المباركة في مواجهة فارقة مع أعداء الله والأنبياء والأمة والدين؟
سأخبرك بأن كل رجل من هؤلاء الأبطال الميامين ترك وراءه قافلة من الأيتام والأرامل والمستضعفين الصابرين الصامدين، ظنا منه أنك -بعد الله- ستحمي وترعى أيتامه حتى تضعهم كأولادك -من صلبك- على الطريق.
فهل ستعرض بوجهك وتدير ظهرك لأيتام إخوانك طيلة عام كامل من الجوع والعراء والعوز والألم والمرض الذي سيعانونه، حتى يأتي 7 أكتوبر القادم فتأتي مسرعا للميادين لتتبروز وتتجمل من جديد بدمعتين ووردة؟
إلى كل رجل صادق وامرأة حرة -وما أكثرهم- والى كل منتم غيور على دينه ودماء أهرقت، لكي يحيى هو وأولاده بأمان مديد ...
إن مصداقيتك ليست في دمعتين تذرفهما ووردة تلقيها في 7 أكتوبر من كل عام، بل مصداقيتك ودليل حرقتك وبراءتك أمام الله تبدأ في 8 أكتوبر من كل عام، لاسيما وأمامنا زمن من العذابات لن يقل عن عمر جيل ..
جيل قادم سيتعلم من أخطاء الحاضر بعد أن تحميه أنت من الجوع والعراء والمرض والجهل وتضعه على الطريق القويم، حتى يتأهل ليحدث التغيير القادم ويكون حينها النصر بمعنى التمكين وليس مهرجانا وأعلاما ونشيدا حزين.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8 أكتوبر 2024
معركة 8 أكتوبر الكبرى في غزة الصغرى!
هل كنت بالأمس في 7 أكتوبر متألقا داعيا مشفقا باكيا مساندا مفتخرا بإخوانك المجاهدين، الذين اختصهم الله دون العالمين بجهاد على الأرض المباركة في مواجهة فارقة مع أعداء الله والأنبياء والأمة والدين؟
سأخبرك بأن كل رجل من هؤلاء الأبطال الميامين ترك وراءه قافلة من الأيتام والأرامل والمستضعفين الصابرين الصامدين، ظنا منه أنك -بعد الله- ستحمي وترعى أيتامه حتى تضعهم كأولادك -من صلبك- على الطريق.
فهل ستعرض بوجهك وتدير ظهرك لأيتام إخوانك طيلة عام كامل من الجوع والعراء والعوز والألم والمرض الذي سيعانونه، حتى يأتي 7 أكتوبر القادم فتأتي مسرعا للميادين لتتبروز وتتجمل من جديد بدمعتين ووردة؟
إلى كل رجل صادق وامرأة حرة -وما أكثرهم- والى كل منتم غيور على دينه ودماء أهرقت، لكي يحيى هو وأولاده بأمان مديد ...
إن مصداقيتك ليست في دمعتين تذرفهما ووردة تلقيها في 7 أكتوبر من كل عام، بل مصداقيتك ودليل حرقتك وبراءتك أمام الله تبدأ في 8 أكتوبر من كل عام، لاسيما وأمامنا زمن من العذابات لن يقل عن عمر جيل ..
جيل قادم سيتعلم من أخطاء الحاضر بعد أن تحميه أنت من الجوع والعراء والمرض والجهل وتضعه على الطريق القويم، حتى يتأهل ليحدث التغيير القادم ويكون حينها النصر بمعنى التمكين وليس مهرجانا وأعلاما ونشيدا حزين.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8 أكتوبر 2024
سؤال محرج وفي الصميم ،،،
النازلة الإيرانية فتنة سببها كتمان الحق وإنكار الحقائق في أمة النور والحق المبين.
🖌إذا كان من الناحية الشرعية والأخلاقية يجوز بل ويجب على أهل الشام والعراق واليمن قتال ملالي إيران لتحرير بلادهم من عدو صائل ومحتل قاتل وزنيم ...
🖌فهل نحن كأمة - وبالأخص نحن كفلسطينيين مجاهدين في الديار الشامية- يجب علينا مساندة الشعوب العربية والإسلامية في الشام واليمن والعراق، والتي تقاوم المحتل الإيراني لترفع عن نفسها ظلما وقتلا وهتكا فظيعا لم يشهد مثيله العصر الحديث؟
🖌من البديهي أن يجيب جميع فقهاء المذاهب الإسلامية بوجوب مساندة ودعم اخواننا القابعين تحت نير الإحتلال في العراق واليمن والشام للتخلص من الاحتلال الإيراني - كما هو واجب الأمة نحونا في غزة وفلسطين-، وذلك عبر طعنه وتقطيع أذرعه وشل أركانه، فهذا واجب شرعي كما هو واجب أخلاقي وإنساني في مذاهب الكفرة والملحدين، ويعيه حتى كفار قريش في منظومتهم الأخلاقية ويقدمون لأجله التضحيات.
🖌فكيف يستقيم من الناحية الشرعية والسياسية والأخلاقية والقتالية وجوب طعن الاحتلال الإيراني وتقطيع أذرعه وتهشيم رأسه لإنهاء احتلالاته وعدوانه في الشام واليمن والعراق، وبنفس الوقت يجب علينا المحافظة عليه وإسناده والسكوت عن جرائمه باعتباره ركنا في مشروع تحرير فلسطين ودعم المجاهدين وعودة المسجد الأقصى المبارك لحضن المسلمين؟
🖌فأين الخطأ وأين الصواب، وما هو النور المبين وأين يكمن الضلال في تلك النازلة؟
🖌فهل أدركت أن النازلة الإيرانية فتنة هذا الزمان في الدين، وهي نتيجة ضعف دور العلماء ورثة النبيين؟
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8 أكتوبر 2024
النازلة الإيرانية فتنة سببها كتمان الحق وإنكار الحقائق في أمة النور والحق المبين.
🖌إذا كان من الناحية الشرعية والأخلاقية يجوز بل ويجب على أهل الشام والعراق واليمن قتال ملالي إيران لتحرير بلادهم من عدو صائل ومحتل قاتل وزنيم ...
🖌فهل نحن كأمة - وبالأخص نحن كفلسطينيين مجاهدين في الديار الشامية- يجب علينا مساندة الشعوب العربية والإسلامية في الشام واليمن والعراق، والتي تقاوم المحتل الإيراني لترفع عن نفسها ظلما وقتلا وهتكا فظيعا لم يشهد مثيله العصر الحديث؟
🖌من البديهي أن يجيب جميع فقهاء المذاهب الإسلامية بوجوب مساندة ودعم اخواننا القابعين تحت نير الإحتلال في العراق واليمن والشام للتخلص من الاحتلال الإيراني - كما هو واجب الأمة نحونا في غزة وفلسطين-، وذلك عبر طعنه وتقطيع أذرعه وشل أركانه، فهذا واجب شرعي كما هو واجب أخلاقي وإنساني في مذاهب الكفرة والملحدين، ويعيه حتى كفار قريش في منظومتهم الأخلاقية ويقدمون لأجله التضحيات.
🖌فكيف يستقيم من الناحية الشرعية والسياسية والأخلاقية والقتالية وجوب طعن الاحتلال الإيراني وتقطيع أذرعه وتهشيم رأسه لإنهاء احتلالاته وعدوانه في الشام واليمن والعراق، وبنفس الوقت يجب علينا المحافظة عليه وإسناده والسكوت عن جرائمه باعتباره ركنا في مشروع تحرير فلسطين ودعم المجاهدين وعودة المسجد الأقصى المبارك لحضن المسلمين؟
🖌فأين الخطأ وأين الصواب، وما هو النور المبين وأين يكمن الضلال في تلك النازلة؟
🖌فهل أدركت أن النازلة الإيرانية فتنة هذا الزمان في الدين، وهي نتيجة ضعف دور العلماء ورثة النبيين؟
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8 أكتوبر 2024
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهادة في الصميم ،،،
الشيخ الغرياني عالم رباني اجتهد فأخطأ، ولكن خطأه يشق الوحدة الدينية في صفوف الموحدين
كنت قد كتبت مقالا بعنوان :
لا يفتى ومالك في المدينة ولا يفتى في النازلة الإيرانية وعلماء الشام والعراق أحياء على وجه البسيطة.
مقالي كان موجها للشيخ الفاضل الغرياني والذي نحبه ونحترمه، ولكننا نعتقد بخطئه فيما ذهب إليه في النازلة الإيرانية، وهو خطأ ناتج عن فقر سياسي عند الشيخ العالم الغرياني، وتصور عليل منقوص حول مشروع ملالي إيران المعادي للأمة والدين، لاسيما وهو يعبر عن فقر تصوره من خلال حديثه عن الفرقة الشيعية في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه، فهو لا يدري ولا يدرك كنه مشروع الملالي السياسي الثقافي القتالي القائم على أرض العراق واليمن والشام والذي أتلفها ومزق شعوبها، كما أنه يجهل بالكلية طبيعة العلاقة التخادمية بين إيران وأمريكا الصهيونية!
إن فتوى الشيخ الصادق الغرياني باطلة لأنها تفتقد لتحقيق شرط المعاينة، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره .. وتصور الشيخ الغرياني عن المشروع الإيراني المعادي تصور عليل وفقير نتيجة بعده عن لظى ملالي إيران في الساحات الشامية والعراقية واليمنية.
كان حري بالشيخ الفقيه أن يتواضع لإخوانه من السادة العلماء في الشام واليمن والعراق ويتشاور معهم قبل أن يصدر فتواه ليفهم واقع الحال ويحقق شرط الفتيا المفقود في فتواه، لاسيما أن علماء الشام على وجه الخصوص قد صدروا فتوى بالإجماع قبل أن يبحث النازلة وينطق بكلام يؤسس لتصدع اسلامي ديني مذهبي عند أهل السنة والجماعة.
الشيخ الصادق الغرياني لايؤخذ منه قول في شؤون الساحتين الشامية والعراقية وكذلك اليمنية.
https://www.tgoop.com/modar_abualhayjaa/6288
يمكن الرجوع للمقال للتوسع في المقال.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8/10/2024
الشيخ الغرياني عالم رباني اجتهد فأخطأ، ولكن خطأه يشق الوحدة الدينية في صفوف الموحدين
كنت قد كتبت مقالا بعنوان :
لا يفتى ومالك في المدينة ولا يفتى في النازلة الإيرانية وعلماء الشام والعراق أحياء على وجه البسيطة.
مقالي كان موجها للشيخ الفاضل الغرياني والذي نحبه ونحترمه، ولكننا نعتقد بخطئه فيما ذهب إليه في النازلة الإيرانية، وهو خطأ ناتج عن فقر سياسي عند الشيخ العالم الغرياني، وتصور عليل منقوص حول مشروع ملالي إيران المعادي للأمة والدين، لاسيما وهو يعبر عن فقر تصوره من خلال حديثه عن الفرقة الشيعية في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه، فهو لا يدري ولا يدرك كنه مشروع الملالي السياسي الثقافي القتالي القائم على أرض العراق واليمن والشام والذي أتلفها ومزق شعوبها، كما أنه يجهل بالكلية طبيعة العلاقة التخادمية بين إيران وأمريكا الصهيونية!
إن فتوى الشيخ الصادق الغرياني باطلة لأنها تفتقد لتحقيق شرط المعاينة، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره .. وتصور الشيخ الغرياني عن المشروع الإيراني المعادي تصور عليل وفقير نتيجة بعده عن لظى ملالي إيران في الساحات الشامية والعراقية واليمنية.
كان حري بالشيخ الفقيه أن يتواضع لإخوانه من السادة العلماء في الشام واليمن والعراق ويتشاور معهم قبل أن يصدر فتواه ليفهم واقع الحال ويحقق شرط الفتيا المفقود في فتواه، لاسيما أن علماء الشام على وجه الخصوص قد صدروا فتوى بالإجماع قبل أن يبحث النازلة وينطق بكلام يؤسس لتصدع اسلامي ديني مذهبي عند أهل السنة والجماعة.
الشيخ الصادق الغرياني لايؤخذ منه قول في شؤون الساحتين الشامية والعراقية وكذلك اليمنية.
https://www.tgoop.com/modar_abualhayjaa/6288
يمكن الرجوع للمقال للتوسع في المقال.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 8/10/2024
الشرك الخفي ،،،
توقف تأمل ثم راجع قلبك وانج بنفسك في الدنيا والآخرة.. وإياك ثم إياك أن تطمئن.
أخوف ما ينبغي أن يخافه المصلح في شبكات التواصل هو أن يكتب الكلمة لغير وجه الله تعالى تطلباً لرضا الخلق وتثبيتا للمكانة الشخصية عند الناس.
وان أردت أن تقتدي بأحد فخذ مثالا الإمام الشافعي الذي كان يقول : كم تمنيت أن ينتشر علمي بين الناس دون أن ينسب إلي.
الكلمة أمانة، والإصلاح رسالة، والله يعلم ما في السرائر.
منقول بتصرف ،،،
توقف تأمل ثم راجع قلبك وانج بنفسك في الدنيا والآخرة.. وإياك ثم إياك أن تطمئن.
أخوف ما ينبغي أن يخافه المصلح في شبكات التواصل هو أن يكتب الكلمة لغير وجه الله تعالى تطلباً لرضا الخلق وتثبيتا للمكانة الشخصية عند الناس.
وان أردت أن تقتدي بأحد فخذ مثالا الإمام الشافعي الذي كان يقول : كم تمنيت أن ينتشر علمي بين الناس دون أن ينسب إلي.
الكلمة أمانة، والإصلاح رسالة، والله يعلم ما في السرائر.
منقول بتصرف ،،،
نداء ورجاء لعلماء الشام الأخيار ،،،
تشكيل جبهة علماء الشام لمواجهة فتنة النازلة الإيرانية!
تعيش أمتنا العربية والإسلامية اليوم محنة وفتنة عظيمة تتعلق باعلاء وتمجيد وتنزيه ملالي إيران ودين الشيعة، وذلك بسبب الاضطراب الشرعي والأخلاقي والسياسي الذي أحدثته قيادات المقاومة الفلسطينية.
وما أشبه الفتنة التي حلت في ديارنا اليوم بفتنة خلق القرآن في زمن الخليفة المعتصم على يد المعتزلة، والتي لم يقدر على مواجهتها إلا الإمام أحمد بن حنبل بعد أعانه الله وجعله سببا في حفظ دين الأمة ونقاء عقيدة التوحيد حتى اليوم.
وبالقدر الذي توفر للمعتصم من علماء أحاطوا به بعد أن ضلوا الطريق، فقد توفر لملالي إيران -مع فارق التشبيه- قدر كبير من العلماء الذين ضلوا الطريق، أو خضعوا لسطوة المقاومة وابتزاز بريق السيوف -بمعزل عن الهدى والحق والنور المبين- كما خضع بعض العلماء لسطوة قصر المعتصم.
ولقد من الله على الأمة الإسلامية بعلماء الشام الأخيار الذين حفظوا دينه في المسألة الإيرانية واتخذوا موقفا بالإجماع أصاب في توصيف مشروع ملالي إيران ودين الشيعة، كما أصاب في الحكم عليه والموقف الواجب تجاهه دون مواربة.
إن الفتوى التي صدرت عن المجلس الإسلامي السوري ـوالذي يضم فسيفساء المرجعيات الشرعية والمذاهب الفقهية والانتماءات الحركية المختلفة- تعتبر ركيزة هامة يمكن البناء عليها على مستوى العالمين العربي والإسلامي، بهدف التصدي لفتنة حقيقية تمس الدين نفسه وتتعدى للتأثير في مذاهب ومعتقدات وسلوك المسلمين، وهي ما اصطلحت على تسميته ب فتنة النازلة الإيرانية قياسا على فتنة خلق القرآن، فكلاهما تمس جوهر الدين وتهدد بتصدع ديني في أمة الموحدين، كما أنه مرشح لأن يتطور لتناحر ثقافي دموي يعبث في تركيبة البنية الإسلامية ويعيد تشكيلها بشكل مشوه وجديد!
إن اختياري لعلماء الشام لتشكيل جبهة -وليست هيئة- تتسع للجميع وتوحدهم أمام واجب الوقت في التصدي لتلك الفتنة، إنما جاء عن قراءة واعية مبنية على عدة عناصر هي:
1/تفوق الانسجام الشرعي المذهبي في اقليم الشام ولدى علمائه مقارنة بغيره من الأقاليم العربية والإسلامية.
2/عدم وجود سقف سياسي يحد من حرية التفكير والاجتهاد والتعبير لدى علماء الشام كأحد نتائج ثورة الشام المباركة.
3/غلبة أهل الشام وأحرارها في تعرية وكشف مشروع ملالي إيران ودورهم الطليعي في قطع الطريق على تمدده الذي شكل أخطبوطا غير مرئي وصل إلى طنجة.
4/تميز موقف تنظيم حركة الإخوان المسلمين في سورية عن جميع حركات الإخوان في العالم، والانسجام الكلي مع موقف علماء الشام.
5/اعتبار أرض الشام هي القاعدة الصلبة في مشروع التغيير والتحرير والتصدي للمشروع الغربي الصليبي والإسرائيلي الصهيوني كما المشروع الإيراني الذي يقوده الملالي، وهي مؤهلة أكثر من غيرها -الى جانب مصر- لإدارة وقيادة الصراع لصالح شعوب الأمة ومقدساتها كما في حقبة الصراع مع الصليبيين.
أعود فأقول منبها:
إن الاضطراب المنهجي والخلل السياسي في مشروع التحرير الفلسطيني قد أحدث فتنة حقيقية تمس دين المسلمين ومعتقداتهم، لاسيما والمشروع الإيراني مكتمل الأركان في استهداف هوية الأمة الثقافية المبنية على معاني التوحيد، كما استهداف وحدتها السياسية ودولها وأمنها.
لذلك فإنني أعتقد أن فتنة المشروع الإيراني في عصرنا اليوم توازي -بخطرها على الدين وعقيدة ووحدة المسلمين- فتنة خلق القرآن في زمن الخليفة العباسي المعتصم.
وكما شكل المعتزلة وبشر بن غياث المريسي فتنة بالقول بخلق القرآن، فإن بعض القيادات الفلسطينية وبعض بطانتهم من العلماء والكتاب والإعلاميين المأجورين يؤسسون للفتنة الإيرانية الشيعية، الأمر الذي بدا واضحا في انتشار الطروحات التي لم تعد تناقش واقع القضية الفلسطينية بل ذهبت فورا لتنبش التاريخ وتطعن في معاوية رضي الله عنه ثم تنتقل للصحابة المعدلين لتنتهي بالطعن في أهل السنة والجماعة معلية من الطائفة الشيعية ومحقرة ومتهمة بالصهيونية كل من يبين للناس دينهم تجاه مشروع طائفي خبيث يمتطي البعض في فلسطين ليسود في المنطقة، ويسعى للاعتلاء على منابر المسلمين ليجري الذبح بسكينه الطائفية فيخضع المنطقة ليستكمل مشروعه الذى دمر العراق وأحرق مدن الشام وأفقر اليمن وقسمه.
ويمكن القول أن علماء الشام اليوم -وعلى رأسهم العالم الرباني الشيخ أسامة الرفاعي الذي يرأس المجلس الإسلامي السوري وهو مفتي الديار الشامية- يشكلون بشكل معنوي شخص الإمام بن حنبل، والذي امتد فقهه وتبلور وانتشر مذهبه بسبب موقفه في فتنة خلق القرآن، وحتى يكتمل هذا التشبيه ويكتسب فاعلية حقيقية تفضي على يد علماء الشام للحفاظ على وحدة الأمة السياسية، وصون وحدتها الدينية، لابد أن يتبلور دورهم في التصدي لفتنة النازلة الإيرانية عبر إطار وأشكال تحاكي العصر وتستفيد من وسائله، محشدين خلفهم علماء اليمن والعراق ومصر والمغرب حتى تندثر تلك الفتنة وتمر المحنة.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 7 أكتوبر 2024
تشكيل جبهة علماء الشام لمواجهة فتنة النازلة الإيرانية!
تعيش أمتنا العربية والإسلامية اليوم محنة وفتنة عظيمة تتعلق باعلاء وتمجيد وتنزيه ملالي إيران ودين الشيعة، وذلك بسبب الاضطراب الشرعي والأخلاقي والسياسي الذي أحدثته قيادات المقاومة الفلسطينية.
وما أشبه الفتنة التي حلت في ديارنا اليوم بفتنة خلق القرآن في زمن الخليفة المعتصم على يد المعتزلة، والتي لم يقدر على مواجهتها إلا الإمام أحمد بن حنبل بعد أعانه الله وجعله سببا في حفظ دين الأمة ونقاء عقيدة التوحيد حتى اليوم.
وبالقدر الذي توفر للمعتصم من علماء أحاطوا به بعد أن ضلوا الطريق، فقد توفر لملالي إيران -مع فارق التشبيه- قدر كبير من العلماء الذين ضلوا الطريق، أو خضعوا لسطوة المقاومة وابتزاز بريق السيوف -بمعزل عن الهدى والحق والنور المبين- كما خضع بعض العلماء لسطوة قصر المعتصم.
ولقد من الله على الأمة الإسلامية بعلماء الشام الأخيار الذين حفظوا دينه في المسألة الإيرانية واتخذوا موقفا بالإجماع أصاب في توصيف مشروع ملالي إيران ودين الشيعة، كما أصاب في الحكم عليه والموقف الواجب تجاهه دون مواربة.
إن الفتوى التي صدرت عن المجلس الإسلامي السوري ـوالذي يضم فسيفساء المرجعيات الشرعية والمذاهب الفقهية والانتماءات الحركية المختلفة- تعتبر ركيزة هامة يمكن البناء عليها على مستوى العالمين العربي والإسلامي، بهدف التصدي لفتنة حقيقية تمس الدين نفسه وتتعدى للتأثير في مذاهب ومعتقدات وسلوك المسلمين، وهي ما اصطلحت على تسميته ب فتنة النازلة الإيرانية قياسا على فتنة خلق القرآن، فكلاهما تمس جوهر الدين وتهدد بتصدع ديني في أمة الموحدين، كما أنه مرشح لأن يتطور لتناحر ثقافي دموي يعبث في تركيبة البنية الإسلامية ويعيد تشكيلها بشكل مشوه وجديد!
إن اختياري لعلماء الشام لتشكيل جبهة -وليست هيئة- تتسع للجميع وتوحدهم أمام واجب الوقت في التصدي لتلك الفتنة، إنما جاء عن قراءة واعية مبنية على عدة عناصر هي:
1/تفوق الانسجام الشرعي المذهبي في اقليم الشام ولدى علمائه مقارنة بغيره من الأقاليم العربية والإسلامية.
2/عدم وجود سقف سياسي يحد من حرية التفكير والاجتهاد والتعبير لدى علماء الشام كأحد نتائج ثورة الشام المباركة.
3/غلبة أهل الشام وأحرارها في تعرية وكشف مشروع ملالي إيران ودورهم الطليعي في قطع الطريق على تمدده الذي شكل أخطبوطا غير مرئي وصل إلى طنجة.
4/تميز موقف تنظيم حركة الإخوان المسلمين في سورية عن جميع حركات الإخوان في العالم، والانسجام الكلي مع موقف علماء الشام.
5/اعتبار أرض الشام هي القاعدة الصلبة في مشروع التغيير والتحرير والتصدي للمشروع الغربي الصليبي والإسرائيلي الصهيوني كما المشروع الإيراني الذي يقوده الملالي، وهي مؤهلة أكثر من غيرها -الى جانب مصر- لإدارة وقيادة الصراع لصالح شعوب الأمة ومقدساتها كما في حقبة الصراع مع الصليبيين.
أعود فأقول منبها:
إن الاضطراب المنهجي والخلل السياسي في مشروع التحرير الفلسطيني قد أحدث فتنة حقيقية تمس دين المسلمين ومعتقداتهم، لاسيما والمشروع الإيراني مكتمل الأركان في استهداف هوية الأمة الثقافية المبنية على معاني التوحيد، كما استهداف وحدتها السياسية ودولها وأمنها.
لذلك فإنني أعتقد أن فتنة المشروع الإيراني في عصرنا اليوم توازي -بخطرها على الدين وعقيدة ووحدة المسلمين- فتنة خلق القرآن في زمن الخليفة العباسي المعتصم.
وكما شكل المعتزلة وبشر بن غياث المريسي فتنة بالقول بخلق القرآن، فإن بعض القيادات الفلسطينية وبعض بطانتهم من العلماء والكتاب والإعلاميين المأجورين يؤسسون للفتنة الإيرانية الشيعية، الأمر الذي بدا واضحا في انتشار الطروحات التي لم تعد تناقش واقع القضية الفلسطينية بل ذهبت فورا لتنبش التاريخ وتطعن في معاوية رضي الله عنه ثم تنتقل للصحابة المعدلين لتنتهي بالطعن في أهل السنة والجماعة معلية من الطائفة الشيعية ومحقرة ومتهمة بالصهيونية كل من يبين للناس دينهم تجاه مشروع طائفي خبيث يمتطي البعض في فلسطين ليسود في المنطقة، ويسعى للاعتلاء على منابر المسلمين ليجري الذبح بسكينه الطائفية فيخضع المنطقة ليستكمل مشروعه الذى دمر العراق وأحرق مدن الشام وأفقر اليمن وقسمه.
ويمكن القول أن علماء الشام اليوم -وعلى رأسهم العالم الرباني الشيخ أسامة الرفاعي الذي يرأس المجلس الإسلامي السوري وهو مفتي الديار الشامية- يشكلون بشكل معنوي شخص الإمام بن حنبل، والذي امتد فقهه وتبلور وانتشر مذهبه بسبب موقفه في فتنة خلق القرآن، وحتى يكتمل هذا التشبيه ويكتسب فاعلية حقيقية تفضي على يد علماء الشام للحفاظ على وحدة الأمة السياسية، وصون وحدتها الدينية، لابد أن يتبلور دورهم في التصدي لفتنة النازلة الإيرانية عبر إطار وأشكال تحاكي العصر وتستفيد من وسائله، محشدين خلفهم علماء اليمن والعراق ومصر والمغرب حتى تندثر تلك الفتنة وتمر المحنة.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 7 أكتوبر 2024
مقالي قبل عامين ونيف في سنة 2022، أعيد نشره اليوم بهدف تقويم السلوك المنهجي الإسلامي المختل، والذي أسهم في اتساع دائرة الإنحراف واتباع الأهواء، وبنفس الوقت فقد شكل هذا السلوك المنهجي المختل معضلة في وجه الإصلاح، كما أفقد النصح الصادق قيمة الهدى والنور الملهم!
المقال تحت عنوان :
نسيت النبي صلى الله عليه وسلم وما أنسانيه إلا القيادات الإسلامية أن أذكره.
أسلط الضوء في المقال حول تدني قيمة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واضطراب الاقتداء به في أعمال الحركات الإسلامية ، لاسيما في الجانب السياسي وهو الأهم في تشكيل واقع المسلمين ، وأسلط الضوء على عنصرين هما القيادة والتنظيم ، موضحا جوانب الخلل القائمة حيث استلهمت القيادات قيمة الأنبياء ، واختلست التنظيمات دور العلماء.
كما أشير إلى أنه لا منجاة لنا كأفراد ولا نجاح لنا كحركات دون بذل الوسع في تتبع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام في حياتنا ودعوتنا وخطواتنا ومواقفنا السياسية ، عسى أن نحقق أهدافنا التي نتعبد الله بتحقيقها في الأرض ، وعسى أن نفوز بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم في جنة الرحمن .
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 11/2022
المقال تحت عنوان :
نسيت النبي صلى الله عليه وسلم وما أنسانيه إلا القيادات الإسلامية أن أذكره.
أسلط الضوء في المقال حول تدني قيمة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واضطراب الاقتداء به في أعمال الحركات الإسلامية ، لاسيما في الجانب السياسي وهو الأهم في تشكيل واقع المسلمين ، وأسلط الضوء على عنصرين هما القيادة والتنظيم ، موضحا جوانب الخلل القائمة حيث استلهمت القيادات قيمة الأنبياء ، واختلست التنظيمات دور العلماء.
كما أشير إلى أنه لا منجاة لنا كأفراد ولا نجاح لنا كحركات دون بذل الوسع في تتبع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام في حياتنا ودعوتنا وخطواتنا ومواقفنا السياسية ، عسى أن نحقق أهدافنا التي نتعبد الله بتحقيقها في الأرض ، وعسى أن نفوز بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم في جنة الرحمن .
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 11/2022
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهادة في الصميم ،،،
لم يفسد أهل الشام بل قتلوا في الأخدود موحدين ثابتين صابرين
كل من يميز بين أهل الشام في فلسطين وبين أهل الشام في سوريا معتبرا أن ما يجري على أرض فلسطين جهاد مشروع لأنه يواجه كفرا أعجميا، وما يجري على أرض سوريا قتال وفتنة لأنه يواجه كفرا عربيا، موصفا للضحايا في فلسطين الشام بلفظ الشهداء، وأما الضحايا على أرض سوريا الشام بالقتلى.. !!
فهو مطعون في دينه وفهمه وانتمائه، وهو مخالف لرسالة الأنبياء، ولم يع بعد جوهر ومعنى ملة إبراهيم عليه السلام حين تل ابنه للجبين، معلنا الخضوع لأمر الله رب العالمين.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 9/10/2024
لم يفسد أهل الشام بل قتلوا في الأخدود موحدين ثابتين صابرين
كل من يميز بين أهل الشام في فلسطين وبين أهل الشام في سوريا معتبرا أن ما يجري على أرض فلسطين جهاد مشروع لأنه يواجه كفرا أعجميا، وما يجري على أرض سوريا قتال وفتنة لأنه يواجه كفرا عربيا، موصفا للضحايا في فلسطين الشام بلفظ الشهداء، وأما الضحايا على أرض سوريا الشام بالقتلى.. !!
فهو مطعون في دينه وفهمه وانتمائه، وهو مخالف لرسالة الأنبياء، ولم يع بعد جوهر ومعنى ملة إبراهيم عليه السلام حين تل ابنه للجبين، معلنا الخضوع لأمر الله رب العالمين.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 9/10/2024
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهادة في الصميم ،،،
إذا بحثت عن رجال الأمة ستجدهم اليوم في نساء غزة والقدس والضفة وفلسطين.
لاشك بأن غزة هاشم جزء من قلب الشام ولاشك بأنها تعبر بجهادها اليوم ضد المحتلين الصهاينة عن أهل الإسلام وجميع المسلمين.
فانظر لعظمة الدين وروعة ملة إبراهيم كما تراها اليوم تجسدت في حرائر فلسطين، ومن قبلهن في نساء مصر والعراق وعموم الشام واليمن والجزائر والسودان الجريح.
فانصروا دينكم وارفعوا كلمة ومعنى لا اله إلا الله محمد رسول الله وأشيروا إليها بالسبابة، ولا تشيروا إلى دين سايكس ومشروع بيكو، فهما أعداء للدين، وعلى حدود رسماتهما لا تقام أحكام الدين ولا تختزل -ظلما- صور مجاهدي أمة التوحيد التي صنعها وجسدها الإسلام الممتد والعظيم.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 9/10/2024
إذا بحثت عن رجال الأمة ستجدهم اليوم في نساء غزة والقدس والضفة وفلسطين.
لاشك بأن غزة هاشم جزء من قلب الشام ولاشك بأنها تعبر بجهادها اليوم ضد المحتلين الصهاينة عن أهل الإسلام وجميع المسلمين.
فانظر لعظمة الدين وروعة ملة إبراهيم كما تراها اليوم تجسدت في حرائر فلسطين، ومن قبلهن في نساء مصر والعراق وعموم الشام واليمن والجزائر والسودان الجريح.
فانصروا دينكم وارفعوا كلمة ومعنى لا اله إلا الله محمد رسول الله وأشيروا إليها بالسبابة، ولا تشيروا إلى دين سايكس ومشروع بيكو، فهما أعداء للدين، وعلى حدود رسماتهما لا تقام أحكام الدين ولا تختزل -ظلما- صور مجاهدي أمة التوحيد التي صنعها وجسدها الإسلام الممتد والعظيم.
مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 9/10/2024